El problema gira en torno a la creencia de que la práctica religiosa es todo lo que se necesita para estar justificado a los ojos de Dios. Sin embargo, según Jesús, en realidad se trata de la conversión, el proceso continuo de volverse hacia Dios. Poco a poco, a medida que nuestros corazones son transformados por el Espíritu Santo, llegamos a ver con los ojos de Dios y a sentir con el corazón de Dios. Por eso Jesús insiste en que lo importante es lo que hay en el corazón, no cuántas leyes religiosas se cumplan.

Los escribas y fariseos tienen una visión ‘unidimensional’ y estrecha de la religión y la fe. La visión de Jesús abarca a toda la persona en el camino de la fe. Como dice San Pablo en la Carta a los Romanos: la fe es un camino para rehacerse a imagen y semejanza de Cristo. Cambia y transforma cada parte de nosotros.

Ningún verdadero creyente puede vivir como si la fe y la vida estuvieran separadas. A menudo, los líderes civiles contemporáneos desean que la Iglesia limite sus comentarios únicamente a las cosas ‘religiosas'. Para nosotros, todas las dimensiones de la vida forman parte de nuestro marco religioso: social, política, económica, física, psicológica, mental y espiritual.

Todas ellas se contemplan desde la perspectiva de nuestra fe. Como dijo el Papa Juan Pablo II: “La luz del Evangelio debe incidir en todos los aspectos de la vida humana”. Nuestro sentido moral de lo que está bien y lo que está mal se desarrolla a medida que reflexionamos sobre las cuestiones de la vida humana a la luz del Evangelio.

La nuestra nunca es una actitud de «todo vale en el amor y en la guerra». Sea cual sea el problema, o la esfera de la actividad humana en la que estemos implicados, nuestras palabras y acciones deben ser siempre fieles a los valores de nuestra vida cristiana.

Con Cristo como único maestro aprendemos los caminos de la sabiduría y del amor. Aprendemos a vivir, no según los valores del mundo, sino según los valores del Espíritu.