Los Consejos Generales de OCARM y OCD se reúnen para una Conferencia de Varios Días sobre Santa Teresa de Lisieux y Preocupaciones Mutuas
Los miembros de los Consejos Generales de OCD y OCARM se reunieron en el Monasterio de Carmelitas Descalzas de Santa Croce en Bocca di Magra, Liguria (Italia) del 2 al 6 de abril de 2024, para un retiro de reflexión sobre las lecciones de la vida y los escritos de Santa Teresa del Niño Jesús. El retiro fue dirigido por Emilio J. Martínez, OCD, profesor del Teresianum de Roma.
El padre Emilio reflexionó con nosotros sobre dos temas relacionados con santa Teresa: el abandono y la misión. Incluso en un mundo cada vez más interconectado, muchas personas hoy pueden identificarse con la experiencia de Teresa de sentirse abandonada, aislada, inadecuada e impotente ante los rápidos trastornos socioeconómicos y políticos, las migraciones masivas y las situaciones de conflicto que han fracturado el sentido de fraternidad, comunidad y hospitalidad. Como el profeta Elías, la tentación puede ser rendirse.
El Padre Emilio también reflexionó sobre el abandono espiritual más profundo que experimentó Teresa de Lisieux: la prueba contra la fe vivida durante su padecimiento de tuberculosis que la llevó a una muerte prematura. Estamos persuadidos de creer que muchas personas aún pueden identificarse con Teresa en su carta a Celine (23 de julio de 1893, LTR 144). Escrita hace más de cien años, esta carta parece muy moderna, real y relevante porque la gente contemporánea siente esa sensación de abandono - por la sociedad, por la vida, los gobiernos y, a veces, por la Iglesia. Teresa ofrece una solución en dos partes a su hermana, primero, en la confianza para dejarse mover por el viento, es decir, para seguir adelante y no rendirse: "Lo único que puede hacer es abandonarse, dejar que su vela flote con el viento".
El grupo también exploró el poema Al Sagrado Corazón de Jesús (P 23) en el que Teresa habla de su necesidad de un corazón ardiente de ternura que nunca podría ser sustituido por algo creado que muere. Teresa enseña que ser santo es llegar a ser lo que Dios quiere que seamos. Nos insta a descubrir nuestra verdadera naturaleza personal -qué tipo de flor somos en el jardín- y a ser simplemente eso.
El tercer día, los miembros de los dos Consejos reflexionaron sobre el tema de la Misión en la vida de Teresa del Niño Jesús, un tema amplio y complejo. Santa Teresa se hizo misionera impulsada por su íntima relación personal con Jesús, a quien quería conocer y amar para hacerlo conocer y amar mejor por los demás. Se hizo misionera a través de su vida de oración y sacrificio en el Carmelo, de sus escritos y de las obras de caridad que hicieron de ella un testigo vivo del Evangelio -una misión que no terminó con su muerte, sino que continuó con su testimonio hasta el final de los tiempos, haciendo el bien y "derramando rosas sobre la tierra".
El retiro empleó una metodología similar a la del sínodo, ahora popularmente denominada conversación en el Espíritu, reuniéndose en dos grupos compuestos aleatoriamente, así como en sesiones plenarias que incluían a todos.
El segundo día se trató una amplia gama de temas de interés mutuo: una actualización sobre el proyecto Wadi en Tierra Santa; la formación carmelita en términos de alcance, con especial atención al acompañamiento de los miembros durante los primeros cinco años después de la profesión solemne y/u ordenación sacerdotal a la luz de los muchos desafíos que surgen; la necesidad de la formación de formadores en la tradición carmelita; la colaboración en la renovación de la mariología y la vida mariana de las dos tradiciones del Carmelo; la promoción de la experiencia del Carmelo, dándolas a conocer a través de los estudios, la devoción en los santuarios, la experiencia y la iconografía; el intercambio de puntos de vista sobre los procesos de actualización de las Constituciones de las Monjas de ambas tradiciones; y, la colaboración entre el Definidor General y el Prior General en la publicación de una carta sobre María y la Oración para la solemnidad de Nuestra Señora del Carmen 2024. Los dos Consejos desean también animar a los Carmelitas de las dos tradiciones en los diversos países a iniciar diversas formas de compartir, diálogo y compromisos conjuntos en sus respectivos países.
Como es tradición desde 1991, los dos Consejos se reúnen dos veces al año, en junio y diciembre, para ponerse al día mutuamente sobre la evolución de las dos ramas del Carmelo y discutir asuntos de interés común. Cada tres años, los Consejos se reúnen durante un período prolongado para reflexionar sobre un tema acordado.
