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La Provincia de Indonesia Oriental establecida el 25 de marzo de 2025

La Provincia de Indonesia Oriental de la Orden de los Carmelitas ha sido establecida, separándose de la Provincia de Indonesia. La Provincia de Indonesia es actualmente la provincia más grande de la Orden, habiendo sido establecida por la Provincia Holandesa en 1923. Incluso después de la división seguirá siendo la mayor provincia de la Orden.

La nueva provincia estará bajo el patrocinio de San Tito Brandsma. Nacerá en la solemnidad de la Anunciación del Señor, el 25 de marzo de 2025. El Consejo General de la Orden nombró a Marselinus Barus, O. Carm. como primer prior provincial. También nombró a Dominikus Dinong, O. Carm., Ferdinandus Tay, O. Carm., Aloysius Roja, O. Carm., e Innosensius Inno, O. Carm., como miembros del primer consejo provincial. El primer Capítulo provincial se celebrará dentro de este año.

El P. Marselinus, nuevo provincial, reflexionó sobre la nueva realidad diciendo: «Como nueva provincia, por supuesto, los carmelitas indonesios, especialmente los del este de Indonesia, estamos muy contentos con el establecimiento de una nueva provincia teniendo en cuenta la gran extensión del territorio indonesio. Con esta nueva provincia, se espera que crezca el trabajo de los Carmelitas en Indonesia oriental. Mi esperanza es que la Provincia de Indonesia Oriental de la Orden Carmelita continúe construyendo la fraternidad y la cooperación con la provincia madre y con otras provincias de todo el mundo.»

La nueva provincia estará formada por ciento diecisiete (117) frailes de profesión solemne y sesenta y cinco (65) frailes de profesión simple que elijan ser miembros. El área de la nueva provincia abarca las provincias eclesiales de Makasar, Ende, Kupang y Merauke.

El proceso de convertirse en provincia comenzó oficialmente durante el Capítulo Provincial de 2009. Se encargó al consejo provincial y al consejo de la comisaría que estudiaran la posibilidad de que la Comisaría de Indonesia Oriental se convirtiera en Comisaría General en 2025. Sin embargo, teniendo en cuenta el nuevo desarrollo de la comisaría, el Capítulo Provincial de 2022 votó a favor de la erección de una nueva provincia en Indonesia Oriental. Durante 10 días de agosto de 2023, el prior general, Míċeál O'Neill, y el consejero general para Asia, Australia y Oceanía, Robert Puthussery, realizaron una visita canónica a la Comisaría de Indonesia Oriental.

La formación del primer grupo de postulantes en Indonesia Oriental comenzó en la fiesta del profeta Elías (20 de julio). Un año más tarde, el 12 de julio, esos estudiantes comenzaron su noviciado recibiendo los hábitos de manos del entonces prior general, John Malley. En 2006, la región de Indonesia Oriental pasó a ser comisaría provincial.

La nueva provincia contará con cuatro casas erigidas canónicamente y tres casas de formación.

Los miembros de la Provincia de Indonesia de la Orden Carmelita celebraron su capítulo electivo del 10 al 15 de febrero de 2025.  

En 1923, el territorio de la diócesis de Malang fue confiado a la Provincia holandesa de la Orden Carmelita. El 6 de julio llegaron a Malang los primeros miembros de la Provincia. Después de 15 años, su número había aumentado a 25 y el primer carmelita indonesio había sido ordenado sacerdote. El 19 de marzo de 1960, la fundación fue erigida en Comisaría General. Siete años más tarde se elevó a provincia.  

En 1965 se hizo la primera fundación fuera de la diócesis de Malang, en la isla de Sumatra, en la diócesis de Medan. Cuatro años más tarde, la provincia estableció una fundación en la diócesis de Endehena, en la isla de Flores. En 1973, se fundó la Diócesis de Yakarta.  

A partir de 2023, la Provincia cuenta con una Comisaría en Sumatra y Oriente. También tiene una misión en China. Hay los inicios de una fundación en Hong Kong.  

En 2023 la Provincia tiene 405 miembros en 64 casas. Trece miembros viven en otras provincias. La página web de la provincia es: www.karmelindonesia.org  

El Capítulo tomó tres decisiones importantes. Se formalizó el compromiso con la nueva Provincia de Indonesia Oriental. El apoyo será en forma de financiación, formación y orientación. Durante tres años, la Provincia de Indonesia apoyará económicamente a la nueva entidad en función del número de miembros profesos solemnes.

Debido a la evolución de la cultura y de la situación en la Provincia, se revisará el manual de formación basándose en la psicología, la sociología y la tecnología. También se tendrá en cuenta la situación actual de la Iglesia y de la Orden.

La tercera decisión importante es el compromiso de desempeñar un mayor papel dentro de la Orden, dada la situación en la que se encuentra nuestra Orden, especialmente en las Provincias europeas que tienen pocas vocaciones. Esto se basa en el apoyo que la Provincia de Indonesia ya está dando a muchas realidades de la Orden a través de su personal.

Durante la reunión se eligió a los siguientes miembros para ocupar cargos directivos:

Provincial | Provincial | Provinciale
FX Hariawan Adji, O. Carm.

Vice Provincial | Vice Provincial | Vice Provinciale
Ignasius Budiono, O. Carm.

1st Councilor | 1er Consejero | 1^o Consigliere
Ignatius Loyola Joko Purnomo, O. Carm.

2nd Councilor | 2do Consejero | 2^o Consigliere
Fransiskus de Sales Borta Parlindungan R, O. Carm.

3rd Councilor | 3do Consejero | 3^o Consigliere
Stanislaus Lirmanjayasastra, O. Carm.

4th Councilor | 4do Consejero | 4^o Consigliere
Alexander Dimas Pele Alu, O. Carm.

Entrevista con su autor

Historia del icono del centenario de la provincia de Indonesia

Un icono escrito para el centenario de la Provincia de Indonesia, que concluyó hace poco, tiene una historia y un escritor interesantes. El icono encontrará un hogar permanente en la casa provincial de la Provincia de Indonesia. Se espera que se convierta tanto en un instrumento de oración como en un signo de valentía para ser la verdadera luz de Dios para los demás y el buen seguidor de Jesucristo", según su creador.

Nació en el seno de una familia cristiana, aunque su madre, nacida en Bali, era budista. Sus padres la matricularon en una escuela secundaria católica al cuidado de las Hermanas del Perpetuo Socorro. Una de las monjas, la hna. Flora, se ocupó de ella cuando estaba enferma y se convirtió en su profesora particular de matemáticas, religión y catecismo. Dos años más tarde, la hna. Flora la invitó a hacerse católica y le dio el nombre de bautismo de Cecilia. Sin embargo, cuando estaba rellenando el formulario para el bautismo, la Hna. Flora recibió en la oración el mensaje de que su nombre debía ser Marina Carmel. Así que Nuestra Señora del Carmen se convirtió en mi patrona. Este fue mi primer contacto con los Carmelitas".

Tras sufrir un accidente en las manos, Marina Carmel tuvo la oportunidad de aprender de monjas y sacerdotes ortodoxos a escribir iconos. "Me animaron, mejorando mi capacidad para utilizar mis manos lesionadas. También pedí a Dios la curación de mi alma. Unos meses más tarde, algunos sacerdotes tomaron prestado mi icono para una sesión pública de oración. Vieron la obra y la compasión de Dios a través de los iconos. Vieron las lágrimas y la paz de los que venían a rezar".

"Me aconsejaron que escuchara mi llamada de Dios para ver si debía ser pintor de iconos o no. Después de muchos años de mi falta de voluntad y discernimiento, llegó una invitación para escribir iconos sobre la Virgen del Carmen de los Carmelitas Descalzos de Taiwán, de los Carmelitas de Hong Kong y de la iglesia de Nuestra Señora del Carmen de Hong Kong."

¿Qué representan estos iconos para su autor? "Actúa como una conexión entre yo y los demás en la tierna mano de Dios. Es una forma de comunión con nuestro Padre del cielo, su presencia constante para nosotros. Estoy muy agradecido de ser uno de sus pequeños instrumentos como iconógrafo al servicio de las iglesias católicas, ortodoxas y cristianas, las comunidades religiosas y los monasterios, tanto en el extranjero como en Hong Kong."

"Los santos carmelitas que me invitaron a escribir son la Señora del Monte Carmelo, San José, el Profeta Elías y San Tito Brandsma. Escribo todos los iconos como resultado de una invitación, no por mis propios deseos.

El icono de Tito es sorprendente. Fue escrito con un propósito específico. "Hay un icono de Elías creado a partir de material para iconos que fue donado por una persona ortodoxa en agradecimiento a las oraciones y bondades de los carmelitas. Sin embargo, ese icono fue enviado a la nueva casa de retiros en Samantra el año pasado con el P. Heru Purwanto, O. Carm. Así pues, un icono católico patrocinó el material para que yo escribiera otro icono para la evangelización carmelita. El P. Albertus Herwanta, O. Carm., me sugirió que escribiera un icono del santo Tito Brandsma, recientemente canonizado. Así que empecé a estudiar sobre la vida de San Tito Brandsma. Recibí orientación del P. Benny Phang, O. Carm., de otros carmelitas de Roma y de los hermanos del Monte Athos. El P. Phang resumió los consejos de esos carmelitas y me pidió que incluyera en el icono algunos signos que representaran la virtud del santo.

Los carmelitas me dieron la historia de San Tito y citas del santo para que las leyera en mi preparación espiritual. Me tomé una semana de retiro e intenté reflexionar sobre mi relación con Dios a través del poema que escribió San Tito sobre la Eucaristía. Como la Eucaristía le consolaba a menudo en su sufrimiento, Tito se mantuvo cerca de Jesús en la Cruz. Realmente experimentó la soledad del Señor y se consagró a la Eucaristía a través de sacrificios y estando junto a la debilidad."

"¿Cómo estoy con los débiles a través de la escritura de iconos en la oración, el dolor de la enfermedad y la gracia que Dios me dio en Su plan? ¿Cómo llegué a conocer Su plan y la visión de Dios? De San Tito aprendí que debo estar presente ante el Señor. Del profeta Elías aprendí a tener el valor de caminar con Jesús en la debilidad. Esas preguntas aparecieron en mi mente cuando escribía el icono. Siento la pesadez de mi corazón y de mi cepillo. Imploro la misericordia de Dios por mi debilidad en el servicio, especialmente en mi música de arpa sagrada. Con el icono de la enfermedad, seguía rezando invocando el nombre de Jesús, una especie de oración aspirativa en la espiritualidad carmelita y en la primitiva fe cristiana. Esperando que el Señor acepte mi compasión, y me permita ser su pequeña herramienta para terminar el icono a su manera. Gloria al Señor".

Según la teología de los iconos tradicionales, hay significados especiales en el icono de San Tito Brandsma. Esos colores se hicieron con cristal raro y piedra metálica en oración. El panel del icono, de madera especial, fue fabricado por un carpintero rezando. Esos colores se mezclaron con huevo, vinagre y agua en la oración. Como iconógrafos, no podemos hacer ningún cambio o poner nuestros toques creativos en el icono. Todos los colores de los iconos tradicionales fueron escritos de color oscuro a color brillante. Como significa "Señor, sálvanos del pecado", me recordó las palabras de San Juan de la Cruz: "Incluso en la oscuridad, hay luz".

El color azul oscuro del fondo es signo de un mártir con pureza en el alma. La forma de la nariz es recta, significa que el soplo del Espíritu Santo está presente en la vida del santo. La cabeza del santo, prominente y ligeramente desproporcionada, significa que el santo está lleno de sabiduría en el Señor. San Tito sosteniendo una pluma y un papel porque es un reportero y escribía para hacer justicia.

También hay una cita del santo escrita en un pergamino de papel: "El que quiera ganar el mundo para Cristo debe tener el valor de entrar en conflicto con él". Nos recuerda que debemos ser valientes al seguir a Jesucristo. El efecto espejo de la aureola se hizo con oro auténtico. El oro significa la verdadera luz de Dios. Actúa como el espejo del corazón que refleja nuestro prototipo de la imagen de Dios. ¿Cómo llegó San Tito Brandsma a reflejar la verdadera luz de Dios en su vida, en la oscuridad? ¿Cómo puede garantizarse a sí mismo estar presente ante nuestro Señor Jesucristo? ¿Cómo de enorme es su valor para saborear la soledad en la cruz de Jesucristo?".

El carmelita Edison Tinambunan elegido rector de la Escuela Widya Sasana de Filosofía y Teología de Malang

El 15 de abril de 2024, Edison Tinambunan, O. Carm., miembro de la Provincia de Indonesia, fue elegido por unanimidad rector de la Widya Sasana School of Philosophy and Theology de Malang. La universidad fue fundada por carmelitas y vicencianos indonesios en 1971 en Malang, Indonesia. Esta escuela ofrece grados académicos tanto en filosofía como en teología en los niveles de bachillerato, máster y doctorado. En la actualidad, la escuela cuenta con unos 400 estudiantes de distintas congregaciones religiosas, diócesis y laicos.

Edison obtuvo la licenciatura y el doctorado en patrística en el Augustinianum y el Angelicum de Roma. Terminó sus estudios en 2001 y desde entonces ha impartido numerosas clases. Fue bibliotecario de la Orden en el CISA de 2004 a 2010 y es miembro del Institutum Carmelitanum. Es el editor de la serie Corpus Constitutionum Ordinis Fratrum Beatissimae Virginish Mariae de Monte Carmelo, con el quinto volumen en preparación.

Este año se celebra el primer centenario de la presencia carmelita en Indonesia. Todo comenzó en 1923, cuando tres frailes de la Provincia holandesa llegaron a Java Oriental, a la ciudad de Malang. Tras unos orígenes muy modestos, la presencia carmelita en Indonesia ha crecido hasta incluir ahora unos cuatrocientos frailes, dos monasterios de monjas, tres congregaciones afiliadas y una Tercera Orden Carmelita muy fuerte.

Las celebraciones tuvieron lugar en Yakarta los días 11, 12 y 13 de agosto, en Malang y en Maumere el 15 de agosto. Otras celebraciones tendrán lugar en Medan a finales de este mes. La forma de celebrar tradicional indonesia incluye una solemne celebración de la Eucaristía, una comida a la que se invita a los fieles y una presentación de cantos y danzas de la cultura nativa, todo muy colorido y rebosante de exuberancia y acogida.

Los logros de los Carmelitas en Indonesia están a la vista. No sólo el número de vocaciones, tanto masculinas como femeninas, es muy abundante y significativo, sino que el sentido de identidad como carmelitas y la calidad de la formación a lo largo de los años es y ha sido muy alentadora. Es un buen augurio para el futuro en un país que respeta la religión y las diferencias religiosas y promueve una educación que está impregnada de tradición pero también muy centrada en las exigencias del mundo moderno. En los campos de la pastoral, con la educación y el acompañamiento espiritual, los Carmelitas de Indonesia hacen una contribución muy importante. Del mismo modo, podemos decir que en el futuro los carmelitas indonesios se encontrarán haciendo una importante contribución a la vida internacional de la Orden y de la Familia Carmelita, algo que ya ha comenzado en muchas partes del mundo. Como país que reconoce muy claramente el valor de la oración, nuestra oración es de gratitud por lo que se ha hecho y de gran esperanza por lo que vendrá en el futuro, a medida que la gente responda a la llamada a ser carmelitas y ofrezca su generoso servicio a la Iglesia y a la sociedad en Indonesia y más allá de sus fronteras.

Las celebraciones del centenario de Indonesia se trasladan de Yakarta a Malang

Las celebraciones por los 100 años de la Provincia Indonesia de la Orden Carmelita continuaron en Yakarta los días 12 y 13 de agosto. Además de celebrarlo con las diversas comunidades carmelitas, parroquiales y escolares, esta semana ha brindado a los carmelitas de otras partes del mundo la oportunidad de ver los diversos ministerios y casas de la Provincia indonesia.

El sábado 12 de agosto, la comunidad se reunió con la comunidad del priorato María Magdalena de Pazzi para almorzar. Coincidió con el cumpleaños de Huub Welzen, prior provincial de los Países Bajos. Así que, además de la comida, se cantaron las tradicionales canciones de cumpleaños, se entregaron regalos y se compartió la tarta.

Por la tarde, hubo una celebración eucarística con la gente de la parroquia de María Flor del Carmelo. Benny Phang, miembro de la Provincia de Indonesia y vicegeneral de la Orden, fue el celebrante principal y predicó. Después de la comunión, FX Hariwan Adji, prior provincial de la Provincia de Indonesia, tomó la palabra y presentó a todos los carmelitas de otras provincias que estaban presentes. También hablaron el prior provincial de la Provincia holandesa, Huub Welzen, y Míceál O'Neill, prior general de la Orden. Después de la misa hubo una recepción con comida, música, baile y rifas.

El domingo por la mañana, la comunidad parroquial de la parroquia María Madre del Carmelo se unió a los carmelitas para celebrar. El prior provincial fue el celebrante principal. Después de la misa hubo una comida para los Carmelitas y algunos invitados.

Por la tarde, los Carmelitas se unieron a la Comunidad de Little Way, para celebrar el 7º aniversario de la organización. Los matrimonios proporcionan apoyo a la provincia, particularmente en el área de la formación. Aproximadamente 100 personas asistieron a la cena.

El lunes, los festejos se trasladaron a Malang, donde los carmelitas se establecieron originalmente en 1923. La Orden tomó de los jesuitas la administración de la parroquia del Sagrado Corazón de Malang para iniciar su ministerio en Indonesia. Los vuelos se retrasaron debido a las prácticas de la fuerza aérea en el aeropuerto y sus alrededores con motivo de las celebraciones del Día de la Independencia. Así que hubo que cancelar la visita prevista al noviciado de Batu. El prior general y Robert Puthussery, consejo general para Asia, Australia y Oceanía, visitarán la comunidad más tarde, al igual que algunos de los carmelitas que se quedarán unos días más en la zona de Malang.

Los carmelitas viajaron el martes por la mañana a la Casa de Formación Titus Brandsma. Esta comunidad está formada por profesos que asisten a clases de teología y filosofía en la universidad, STF Widya Sasana, situada al lado. Los miembros hicieron un recorrido por un edificio de aulas y oficinas terminado en los últimos años.

Los Carmelitas viajaron el martes por la mañana a la Casa de Formación Titus Brandsma. Esta comunidad está formada por profesos que asisten a clases de teología y filosofía en la universidad, STF Widya Sasana, situada al lado. Los miembros hicieron un recorrido por un edificio de aulas y oficinas terminado en los últimos años. A continuación, el grupo se trasladó a la bendición del nuevo edificio de la biblioteca provincial. Esta estructura de varios pisos cuenta con una zona de lectura/estudio que puede adaptarse fácilmente para celebrar reuniones o conferencias con los estudiantes. Los pisos siguientes contendrán los libros de la biblioteca. El tejado proporcionará espacio (y medidas de seguridad) para que los estudiantes carmelitas jueguen al fútbol u otros deportes, ya que el edificio de la biblioteca eliminó su campo de deportes.

Esa tarde, la celebración de la Eucaristía tuvo lugar al aire libre en el colegio carmelita Sr. Albert. El celebrante principal fue Mons. Henricus Pidyarto Gunawan, O. Carm. A él se unieron muchos carmelitas y sacerdotes religiosos, hermanas y aproximadamente 1000 laicos. A la misa siguió un animado espectáculo de danza y canto en el que participaron muchas de las comunidades religiosas presentes, así como grupos de estudiantes de la escuela.

El miércoles por la mañana, los carmelitas viajaron a la Casa de Misericordia de Dau, un hospicio creado por la provincia para acoger a ancianos que no tienen familia que se ocupe de ellos. La casa está abierta a personas de todas las creencias. Una fundación local de hermanas carmelitas ejerce allí su ministerio a tiempo completo. Los estudiantes carmelitas de Batu también prestan asistencia a la gente como parte de sus actividades de extensión en la comunidad.

El miércoles por la tarde, Mons. Pidyarto dedicó la nueva capilla, la casa de la comunidad y el museo de Karmel Parantijati, un columbario establecido por los carmelitas. Además del columbario, el espacio ofrecía a las personas o familias una zona para pasear y rezar mientras reflexionaban sobre escenas de las Escrituras. En la propiedad también hay un museo que celebra la historia de los carmelitas y sus ministerios en Indonesia. En el museo se exponen muchos objetos de los miembros de la provincia que habrían formado parte de su vida cotidiana. Piezas de arte y otras colecciones celebran la cultura indonesia.

Los últimos días de celebración incluyeron un viaje a Karmel Syanti Argo, una casa de retiro con alojamiento para unas 30 personas. El personal incluye dos hermanas carmelitas y un sacerdote. La casa está situada en la ladera de una montaña y ofrece unas vistas espectaculares. Compartimos una comida de mediodía con la comunidad mientras disfrutábamos del aire fresco y del increíble panorama.

Como el 17 de agosto es el Día de la Independencia de Indonesia, se celebró otra misa en el colegio carmelita San Alberto, seguida de una recepción. A continuación hubo una cena.

Las celebraciones se trasladan a Flores la próxima semana.

La provincia de Indonesia comienza las celebraciones del centenario en Jakarta

La mayor provincia de la Orden Carmelita comenzó la celebración del centenario de su fundación con un animado festival de oración, música, danza y una cena de gala. La Provincia Carmelita de Indonesia celebra su fundación por tres carmelitas de la Provincia Holandesa. El acto tuvo lugar en el salón parroquial de María, Madre del Carmelo, en Yakarta, el viernes 11 de agosto. Además de amigos y colaboradores de los diversos ministerios carmelitas de la zona de Yakarta, asistieron carmelitas de muchas partes del mundo.

La velada comenzó con los estudiantes carmelitas actuando como anfitriones, introduciendo la variedad de presentaciones y bailes. Angela July, vocalista y arpista de fama internacional, dirigió la velada. Fue finalista de la segunda temporada de Asia's Got Talent. En la celebración carmelita, cantó varias canciones, incluyendo dos cantadas a dúo, primero con el Prior General Carmelita, Miceal O'Neill y después con el Vice Prior General y miembro de la provincia de Indonesia, Benny Phang.

Los estudiantes de formación carmelita de Malang aportaron tanto momentos religiosos como danzas de las diversas regiones que hoy componen la provincia indonesia. La velada comenzó con la procesión de una estatua de Nuestra Señora del Carmen que fue llevada a un lugar de honor en el escenario de la sala.

En el intermedio, se ofreció a los asistentes una deliciosa comida con especialidades locales. Aunque predominaba la lengua indonesia, se escucharon conversaciones en diversos idiomas hablados en las provincias de todo el mundo. Fue una auténtica celebración de la internacionalidad de la Orden, con representaciones de los Países Bajos (la provincia fundadora de Indonesia hace 100 años), Filipinas (una provincia cercana también fundada por los holandeses), Vietnam, India, Italia, Estados Unidos, Perú e Irlanda. Participan tres miembros de la Curia General de Roma. Además del prior general y el viceprior general, participa el consejero general para Asia, Australia y Oceanía, Robert Thomas Puthussery. Hermanas de diversas congregaciones también se unieron a la celebración.

Terminada la cena/intermisión, los estudiantes de formación carmelita tomaron el escenario, interpretando danzas de las diversas regiones del país donde la provincia tiene ahora comunidades establecidas. A medida que avanzaba la velada, el público participaba cada vez más activamente en la celebración. Finalmente, el escenario se llenó con las diversas representaciones de la familia carmelita presentes.

Tras la restauración de la Provincia de Río de Janeiro en Brasil, los carmelitas de los Países Bajos se dedicaron a la evangelización de las Indias Orientales Holandesas. El misionero San Tito Brandsma, entonces consejero provincial de la Provincia Holandesa, desempeñó un papel importante en esta decisión. Los carmelitas Clement van der Pas, el superior, Paschal Breukel y Linus Hemckens llegaron de los Países Bajos para hacerse cargo de la isla de Madura y la parte oriental de Java con sede en Malang. En aquella época, menos de 200 javaneses nativos eran católicos.

La provincia se erigió oficialmente en 1967. En 2022, la Provincia contaba con 405 miembros en 77 comunidades de Indonesia. Varios miembros también prestan servicio en otras provincias o residen en ellas mientras cursan estudios superiores.

En el próximo CITOC en línea se informará de otros acontecimientos en Yakarta. Las celebraciones continúan en Malang esta semana.

Fotos de los eventos:

Misa de apertura (próximamente)

Primer Banquete

El lunes 21 de noviembre, un terremoto de 5,6 grados de magnitud sacudió la región de Cianjur, en la isla de Java, en Indonesia. La zona afectada incluye el área donde se encuentran las hermanas carmelitas Putri Karmel y el Carmelitae Sancti Eliae. Un edificio de Cikanyere sufrió grandes daños en el tejado. No hubo heridos.

Se estima que 22.000 casas y edificios de una zona muy poblada de la provincia de Java Occidental fueron derribados. Se calcula que 268 personas murieron y al menos mil resultaron heridas. Unas 150 personas siguen desaparecidas. Unas 58.000 personas fueron evacuadas.

Se cree que la mayoría de los fallecidos en esta tragedia son niños, muchos de ellos escolarizados. Se dice que más de cincuenta escuelas se han visto afectadas.

La Sociedad del Little Way, un grupo de carmelitas laicos indonesios inspirados en Santa Teresa de Lisieux, realizó una pastoral social en Gempol Sukun, Malang, Indonesia, el 1 de octubre de 2022. En esta pastoral social participaron también los estudiantes carmelitas de Malang.

La zona de Gempol Sukun Malang fue elegida como lugar para esta pastoral social porque es la zona donde los frailes carmelitas empezaron su pastoral social en los años 70. La decisión de implicarse socialmente se tomó tras el capítulo general que trató sobre la opción preferencial por los pobres. En 1973, el gobierno local de Malang encomendó a los frailes carmelitas indonesios que ayudaran a capacitar a las personas sin hogar que vivían bajo los puentes y en los barrios bajos de la ciudad. El gobierno local cedió un terreno con la intención de que fuera el centro del ministerio carmelita.

Los carmelitas recaudaron fondos en los Países Bajos y en Jakarta para financiar el proyecto. Construyeron casas sencillas en la zona y las distribuyeron entre los pobres. Los carmelitas también invitaron a las hermanas de varias congregaciones a educar y recibir a los niños en sus internados. Algunas de las personas que aceptaron los esfuerzos de los carmelitas hace 50 años viven ahora mejor. La siguiente generación del barrio cuenta con muchos maestros y enfermeras. Sin embargo, la aceptación del programa no fue universal. Los que no quisieron seguir el programa de empoderamiento y algunos de ellos siguen siendo pobres y viven por debajo del estándar. Ellos se convirtieron en el foco del ministerio social de la Sociedad del Little Way of Jakarta.

Al realizar este ministerio social, los miembros de la Sociedad del Little Way, acompañados por los estudiantes carmelitas, visitaron a las familias más pobres, yendo casa por casa. Hablaron con las familias, les dieron un paquete de artículos para sus necesidades diarias y les animaron a luchar por el desarrollo. Aunque en ese momento el tiempo no era bueno y llovía mucho, siguieron caminando por la zona, siguiendo el estrecho camino hacia las distintas casas.

La gente estaba muy contenta de pasar tiempo con los carmelitas. Dijeron que se sintieron realmente conmovidos por la visita y la amabilidad de los miembros de la Comunidad del Little Way.

Después de hacer la pastoral social, los miembros de la Comunidad del Little Way y los estudiantes carmelitas se unieron a la misa en la capilla de Santa Teresa de Lisieux, situada en el corazón de la zona. Experimentaron que en la Iglesia, todos pertenecen a la misma familia: la familia del Señor, ya no hay diferencias entre ellos; todos son uno, independientemente de su raza y etnia, su formación, su estatus social y sus tendencias políticas.

Tito Brandsma dejó muchos escritos, ya sea en forma de libros, artículos o cartas, pero nunca escribió sobre sus enseñanzas acerca de la fraternidad. Sin embargo, llevó una vida fraternal. Podemos aprender cómo valoraba la fraternidad a partir de su vida. Para Tito, el amor es el fundamento de la fraternidad. La fraternidad es imposible sin amor. El amor de Tito por los demás se desarrolló a partir de su estrecha relación con Dios. Tito se dio cuenta de que Dios le amaba y de que él amaba a Dios. Esta experiencia de amor con Dios hizo que Tito amara a sus semejantes. Al tratar con los demás, Tito se dio cuenta de que su principal tarea era amarlos. Tito vivió el segundo mandamiento del amor, a saber: amar al prójimo como a uno mismo. Tito creía que Dios estaba presente en sus semejantes. Amarlos y servirlos significa amar y servir a Jesús. Su amor se manifiesta también en forma de generosidad. Titus siempre decía a sus hermanos y hermanas de la Orden que compartieran con los necesitados. Les advirtió que no fueran tacaños a la hora de dar comida y dinero a los pobres, porque tenían derecho a la comida y al dinero. Exhortó a sus hermanos y hermanas a vivir de la caridad. Para él, los pobres son amigos de Dios. Para ser amigos de Dios, debemos ser amigos de sus amigos.

La fraternidad de Tito no se limita a ciertos círculos o a su grupo (ad intra), sino que va más allá de los confines del grupo (ad extra). Nunca discriminó a las personas por su religión, etnia, raza, clase o nacionalidad. Tito se hizo amigo de la gente sin importar su origen. Tito también luchó por la igualdad de derechos de sus prójimos, independientemente de su etnia, raza, religión o clase social. La verdadera fraternidad siempre trasciende los límites de la idoneidad y la falta de ella. A la verdadera fraternidad no le importa si alguien tiene las mismas opiniones o antecedentes.

Para Tito, la fraternidad no sólo incluye estar juntos en términos físicos, aunque eso también es importante, sino también estar juntos en términos espirituales. Estar juntos en la presencia de Dios no es menos importante que hacer algo juntos y trabajar juntos. Tito también prestó atención al desarrollo espiritual de sus hermanos. Cuando Tito se enteró de que había una residencia de ancianos que necesitaba un sacerdote para celebrar la misa semanal, pero no podía pagar los honorarios, pidió permiso a su prior para prestarles servicios espirituales. Del mismo modo, cuando Tito fue encarcelado por los nazis, siempre trató de prestar asistencia espiritual a los demás prisioneros.

Uno de los centros de acogida de la ONG carmelita de Indonesia está dedicado a Tito Brandsma. El centro de acogida fue bendecido el 18 de abril de 2018. Se encuentra en uno de los barrios marginales de Malang. Esta casa de acogida funciona como residencia para los pobres sin hogar. Estas desafortunadas personas son atendidas con cariño por voluntarios. Cualquier persona, independientemente de su religión, etnia y afiliación, puede vivir en el centro, pero, por supuesto, depende de la disponibilidad de camas. Los requisitos para ser aceptados en estos hogares son que deben ser realmente pobres y no tener a nadie que los cuide.

El centro de acogida también funciona como una escuela para que los niños de familias pobres desarrollen sus conocimientos. Los estudiantes con diferentes creencias religiosas participan activamente en esta escuela. Las asignaturas que se imparten en esta escuela son las ordinarias (matemáticas, inglés y cultura general). La diferencia entre esta escuela y las escuelas tradicionales es que el proceso de enseñanza se basa en el amor. Se acepta a los estudiantes tal y como son, con sus puntos fuertes y débiles. Se sigue a cada alumno sin juzgarlo. El desarrollo de sus habilidades tiene lugar de forma individual, ya que creemos que cada niño tiene una personalidad única. Los alumnos están contentos de estudiar aquí porque se les respeta como personas. Gracias a Dios, la mayoría de los alumnos que estudian en esta escuela tendrán éxito cuando vayan a una escuela tradicional. Además, esta escuela ofrece la formación del carácter y el valor cristiano del amor. Se anima a los alumnos a respetarse a sí mismos, a abrirse a los demás, a aceptar las diferencias y a amar al prójimo independientemente de su origen. Por último, esta escuela poco convencional también ofrece clases de interpretación y creatividad. Se anima a los estudiantes a desarrollarse por sí mismos y a ser independientes.   

Hay otras actividades que realizan los voluntarios junto con la población local. Cocinan juntos y comparten las comidas con las personas que viven en la calle y los pobres de la zona. En algunas ocasiones, colaboran con los donantes para obtener artículos de primera necesidad y compartirlos con las familias pobres afectadas por la pandemia de Covid 19.

A muchas personas de diferentes orígenes les gusta venir al lugar porque pueden experimentar el amor que comparten los voluntarios, los pacientes, los profesores y los alumnos. Los estudiantes de la Universidad Islámica de Malang vienen a menudo a visitar a los pacientes y a los estudiantes. También se convierten en voluntarios en algunos programas. El espíritu de hermandad de Tito Brandsma llena realmente el ambiente de este centro de acogida. Este lugar se convierte en un punto de encuentro para celebrar la fraternidad.

A continuación se muestran algunas fotos de las actividades realizadas en el Centro de Acogida Tito Brandsma, en Malang.

La ONG carmelita en Indonesia estableció la Casa de la Misericordia dedicada al beato Tito Brandsma en Malang en abril de 2018 para atender a los ancianos y niños de familias de todas las confesiones religiosas. Los ancianos disponen de un lugar digno para vivir con comida y cuidados. A los niños se les proporciona educación y crecimiento en valores. Esta casa de acogida es un ejemplo vivo de las palabras del Beato Tito: "Quien quiera ganar el mundo para Cristo debe tener el valor de entrar en conflicto con él".

Puede ver el vídeo sobre la Casa de la Misericordia dedicada al Beato Tito Brandsma en Indonesia al final del texto.

* P. Hariwan Adji, O. Carm., el autor de este artículo, es el actual prior provincial de la Provincia de Indonesia de la Orden Carmelita. Es miembro de la ONG Carmelita y presidente de la ONG Carmelita de Indonesia. Tiene un doctorado y es profesor en la Facultad de Humanidades de la Universidad Estatal de Airlangga.