Displaying items by tag: Calendar of Feasts and Memorials
Beato Giovanni Soreth, sacerdote
24 luglio | Memoria
Giovanni Soreth fu instancabile nell'opera di riformatore in un periodo storico particolarmente critico per la Chiesa e per l'Ordine stesso. Si dedicò completamente alla riforma, percorrendo l'Europa per le visite canoniche, e promuovendo l'"osservanza" sia nelle Province e nei conventi che nella Congregazione Mantovana.
Curò pure - sempre in forza della ricordata bolla papale - il sorgere del Terz' Ordine Secolare Carmelitano.
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Libri disponibili su Giovanni Soreth:
Il B. Jean Soreth (1394-1471). Priore generale, riformatore e maestro spirituale dell’Ordine Carmelitano
Giovanni Grosso, O. Carm.
Expositio paraenetica in regulam carmelitarum: Un commento alla regola del Carmelo
Giovanna D’Aniello, O. Carm.
Sant' Elia, profeta
20 luglio | Solennità
Elia fu disponibile per l'opera di Dio ed inviato a proclamare la sua parola.
Da Elia, i Carmelitani imparano a sentire la voce di Dio nel silenzio e nell'imprevedibile. Cercano di essere aperti alla Parola di Dio per trasformare la mente e il cuore affinché il modo di vivere ed operare sia profetico.
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B. Teresa di Sant'Agostino e compagne, OCD
17 luglio | Memoria facoltativa
Quando iniziò il Terrore durante la Rivoluzione Francese, una comunità di sedici monache Carmelitane scalze del monastero dell’Incarnazione di Compiègne si offrirono come vittime sacrificali per impetrare da Dio la pace per la Chiesa e per il loro paese.
Arrestate e imprigionate il 24 giugno 1794, continuarono a condividere la gioia e la fede con gli altri. Condannate a morte per la loro lealtà alla Chiesa, ai voti religiosi e alla devozione ai Sacri Cuori di Gesù e Maria, vennero ghigliottinate a Parigi il 17 luglio 1794 mentre cantavano inni e dopo aver rinnovato i loro voti nelle mani della priora, Teresa di S. Agostino.
Madre Teresa di Sant'Agostino e le sue compagne sono state beatificate nel 1906, prime martiri della rivoluzione francese. Credevano in ciò che dicevano: “Siamo le vittime dell'epoca e dobbiamo sacrificarci per ottenere il suo ritorno a Dio.”
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Solennità della B.V. Maria di M. Carmelo: Lettera OCARM-OCD
Lettera congiunta OCARM-OCD per l'Anno di Preghiera e la Solennità della Beata Vergine Maria del Monte Carmelo, 16 luglio 2024
"In Maria un'albra di speranza: in Maria il nostro modo di pregare"
Una lettera congiunta dei due superiori generali, Míċeál O'Neill, O. Carm., e Miguel Márquez Calle, OCD, viene rilasciata in occasione della solennità di Nostra Signora del Monte Carmelo del 2024, che coincide con l'Anno di preghiera indetto da Papa Francesco per segnare un tempo di preparazione all'Anno giubilare del 2025. Intitolata "In Maria un'alba di speranza: in Maria il nostro cammino di preghiera", la lettera cerca di "ricordare e rivivere le grandi tradizioni del Carmelo in relazione alla preghiera e alla Madonna del Monte Carmelo". Ma l'attenzione si concentra sul "frutto della nostra esperienza personale del carisma carmelitano", e non come un trattato teologico.
La lettera, di circa 3.500 parole, ripercorre i vari aspetti della spiritualità di Maria presenti nelle sue apparizioni nei Vangeli e nella tradizione carmelitana. Si conclude con le possibilità che la "sinfonia della preghiera" di Papa Francesco diventi realtà, riconoscendo la dignità della persona che prega e rinnovando la nostra preghiera di carmelitani. Mettere la preghiera al centro della nostra vita e la nostra volontà e il nostro desiderio di pregare, scrivono i due relatori, rinnoverà la preghiera.
I PP Míċeál e Miguel concludono estendendo la loro preghiera e i loro auguri a tutta la Famiglia carmelitana nel mondo.
In Sollemnitate B.V. Mariae De Monte Carmelo
IN SOLLEMNITATE B.V. MARIAE DE MONTE CARMELO
Flos Carmeli, vitis florigera,
splendor caeli, Virgo puerpera singularis.
Mater mitis, sed viri nescia,
Carmelitis esto propitia,
stella maris.
MÍCEÁL PRIOR GENERALIS
DOMUSQUE GENERALIS COMMUNITAS
16.VII.2024
Messaggio alla Famiglia Carmelitana
Messaggio video in occasione della Solennità di Nostra Signora del Monte Carmelo, 16 luglio 2024, di P. Míċeál O'Neill, O. Carm, Priore Generale dell'Ordine
Care sorelle e fratelli della Famiglia Carmelitana in tutto il mondo,
La celebrazione della solennità della Madonna del Carmelo coincide quest'anno con l'Anno di preghiera, indetto da Papa Francesco come momento di preparazione alla celebrazione del Giubileo del 2025. Il desiderio del Santo Padre è che ci sia una “sinfonia di preghiera” in tutto il mondo. Il suo insegnamento sulla preghiera è un invito alla famiglia carmelitana a fare la sua parte nella preghiera e nell'aiutare gli altri a pregare. La nostra ricca tradizione di preghiera è stata fonte di ispirazione per molte generazioni fin dall'inizio. Mai come oggi quella tradizione è stata tanto necessaria al mondo, per poter incoraggiare e accompagnare tutte le persone che già vivono una vita di preghiera e pregano, e per aprire nuove porte a chi non conosce ancora il significato della Preghiera cristiana. La nostra preghiera dà dignità alla nostra vita perché afferma che siamo figli di Dio, in comunicazione con Dio. La nostra preghiera è anche forza di speranza per come riponiamo la nostra fiducia in Dio e nella Beata Vergine Maria.
Il Carmelo rappresenta un luogo di dignità umana, dove Dio ha riunito le persone nel suo nome e Gesù è lì in mezzo a loro. Maria è la Signora di quel luogo, mostrandoci quale sia la dignità della persona umana, e le persone che abitano in quel luogo sono persone che pregano, sapendo che nella loro vita Gesù Cristo è la loro motivazione più profonda, e che non esiste ambizione più alta che vivere in fedeltà a lui.
In un giorno che ci unisce tutti nella gioia e nel ringraziamento, mi unisco ai Carmelitani di tutto il mondo, nel pregare affinché il nome di Dio possa essere considerato una benedizione, che la volontà di Dio sia fatta, che il Regno di Dio venga, che il nostro pane quotidiano venga condurre alla pace quotidiana e che troveremo la via del perdono e della riconciliazione per noi stessi e per i nostri fratelli e sorelle in un mondo così terribilmente afflitto dalla propria mancanza di fede, speranza e carità.
Possano le vostre celebrazioni della nostra festa quest’anno portarvi l’abbondanza della grazia di Dio e una risposta alla vostra fervente preghiera.
Grazie.
P. Míċeál O’Neill, O. Carm
Beata Giovanna Scopelli, Vergine
9 Luglio Memoria facoltativa
La beata Giovanna Scopelli nacque a Reggio Emilia nel 1428. Incline alla pietà fin da piccola, ottenne dai genitori il permesso di diventare carmelitana di clausura pur rimanendo a vivere in famiglia. Dopo la morte dei genitori, si unì ad altre donne e formò una comunità nel 1480.
Nella città natale, con il placet del vescovo Filippo Zoboli, ottenne nel 1495 la casa e la chiesa degli Umiliati, che trasformò in un monastero, comunemente chiamato "Le Bianche" e affidato alla Congregazione Mantovana. Qui esercitò l'ufficio di priora. Eventi straordinari sono attribuiti alla beata, dotata da Dio di un carisma straordinario e ricca di profonda pietà mariana.
Morì il 9 luglio 1491. Il suo culto fu approvato da papa Clemente XIV il 24 agosto 1771. Quando il monastero fu chiuso nel 1803 a causa della soppressione napoleonica, il corpo della beata fu trasferito nella cattedrale della città, dove è tuttora venerato.
Le epistole dei fondatori delle Missionarie O. Carm.
4 Luglio Memoria facoltativa nelle province italiane
Centenario del primo scambio epistolare fra i Fondatori delle Suore Carmelitane missionarie di s. Teresa del bambino Gesù
Nel primo pomeriggio di domenica 23 giugno, 2024, si è svolto un incontro per commemorare il primo scambio di lettere tra i Fondatori delle Suore Carmelitane missionarie di s. Teresa del bambino Gesù, beata m. Maria Crocifissa Curcio e padre Lorenzo van den Eerenbeemt, O. Carm.
La loro feconda relazione umana e spirituale, infatti, iniziò con una lettera che padre Lorenzo inviò il 23 giugno 1924, scrivendo dal Collegio Internazionale Sant’Alberto, dove era professore, su suggerimento di p. Alberto Grammatico, confratello e collega: era la proposta di iniziare insieme un Istituto femminile di “vita attiva, religiosa, carmelitana” per le missioni. Entro pochi giorni, il 28 giugno seguente, madre M. Crocifissa rispose con grande gioia da Modica (Ragusa), aderendo con slancio alla proposta dopo molti anni di sofferta fedeltà alla vocazione di religiosa carmelitana di vita attiva. Il loro proposito, che con il tempo si è chiarito e affinato, si realizzò circa un anno dopo, il 3 luglio 1925, con la fondazione della Congregazione a Santa Marinella (Roma).
Proprio da quello che oggi è il CISA e iniziando con un breve pellegrinaggio a piedi dalla Chiesa di Santa Maria in Traspontina, poco lontana, l’evento ha rievocato quanto avvenuto ormai un secolo fa, ripercorrendo i luoghi da dove le due lettere sono partite e approfondendo le parole e i contenuti di esse.
Tutto è stato condiviso on line con le comunità della Congregazione e con amici laici di tutte le parti del mondo, mentre nella sala “S. Tito Brandsma” del CISA hanno partecipato numerose Suore della Congregazione di varia nazionalità, una rappresentanza delle sorelle dell’Istituto di N. S. del Carmelo, alcuni Frati della comunità del CISA e una nutrita rappresentanza di membri del Terz’Ordine Carmelitano di Roma. Ringraziando cordialmente i Fratelli delle comunità del CISA e di S. Maria in Traspontina per la loro accoglienza.
Questa celebrazione si pone come un momento forte nell’ambito del cammino dell’ “anno dei Fondatori” con il quale la Congregazione sta continuando il cammino intrapreso ormai da un anno con la celebrazione di una anno dedicato a santa Teresa di Gesù bambino e che si concluderà con la celebrazione di un anno giubilare in occasione del primo centenario della nascita della Congregazione.
Sr M. Nerina de Simone cmstgb
Memoria di Sant' Eliseo, Profeta
14 giugno| Memoria
Sant' Eliseo, profeta
Il ciclo biblico di Eliseo (2 Re) è fortemente legato a quello di Elia. La chiamata di Eliseo si colloca dopo la teofania dell'Oreb (1 Re 19, 16-21). Secondo l'ordine divino, egli è colui che deve succedere al Tishbita; Eliseo diventa quindi servo e discepolo di Elia (2 Re 3,11).
Come Elia, Eliseo è presentato dai Padri della Chiesa come una figura cristica, come un taumaturgo. Viene anche presentato come modello di vita monastica. Numerosi Padri della Chiesa attestano la verginità di Eliseo dopo quella di Elia. I carmelitani medievali riprodussero queste linee insistendo sul fatto che Elia ed Eliseo furono i primi a consacrarsi a Dio nella verginità. Anche la preghiera svolge un ruolo primordiale nella vita di Eliseo: è la fonte dei miracoli che il Signore compie attraverso di lui. Eliseo è anche ritratto come una persona ritirata dalla società. La sua rinuncia iniziale, sacrificando i buoi e l'aratro prima di seguire Elia, è un esempio per esortarlo a distaccarsi dalle preoccupazioni mondane (Ger., Ep. 71,3). Per Cassiano, Eliseo è uno dei fondatori del monachesimo e, in modo più speciale, un maestro di povertà (Ist. 7:14,2).
Eliseo è costantemente presente come discepolo di Elia, suo figlio spirituale, suo erede, il discepolo per eccellenza. Eliseo non è l'unico discepolo di Elia, ma all'interno di questo gruppo di discepoli, Eliseo occupa il primo posto.
La chiamata di Eliseo
Partito di lì, Elia incontrò Eliseo figlio di Safàt. Costui arava con dodici paia di buoi davanti a sé, mentre egli stesso guidava il decimosecondo. Elia, passandogli vicino, gli gettò addosso il suo mantello.
Quegli lasciò i buoi e corse dietro a Elia, dicendogli: «Andrò a baciare mio padre e mia madre, poi ti seguirò». Elia disse: «Và e torna, perché sai bene che cosa ho fatto di te».
Allontanatosi da lui, Eliseo prese un paio di buoi e li uccise; con gli attrezzi per arare ne fece cuocere la carne e la diede alla gente, perché la mangiasse. Quindi si alzò e seguì Elia, entrando al suo servizio. (1 Re 19: 19-21)
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Pubblicazione recente delle Edizioni Carmelitane:
Les prophètes Élie et Élisée au Moyen Âge Latin
Tome 1. Vllle-IXe siècles. L'époque carolingienne
Tome 2. Xe-début XIIe siècle. Des commentaires carolingiens à la
Glossa ordinaria
Tome 3. La renaissance et le tournant du XIIe siècle
Tome 4. XIIIe siècle. L'essor des universités
Coffret: Tome 1, 2, 3 et 4
Festa di Santa Maria Maddalena de' Pazzi, Vergine
25 maggio | Festa
Santa Maria Maddalena de' Pazzi, Vergine
Nata a Firenze nel 1566 dalla nobile famiglia dei Pazzi, Maria Maddalena aveva un profondo senso della presenza di Dio, un grande amore per l'Eucaristia e un desiderio di vita penitenziale. Entrò nel monastero carmelitano di clausura di Santa Maria degli Angeli a Firenze, vicino alla chiesa carmelitana. Subì continue sofferenze fisiche e gravi prove spirituali, ma sperimentò anche la misericordia di Dio con grazie straordinarie. Morì il 25 maggio 1607.
Era fortemente consapevole della necessità di riformare la Chiesa. Si offrì affinché il clero tornasse ad essere testimone di Cristo nel mondo e perché i fedeli non praticanti tornassero alla Chiesa. Il tema centrale della sua spiritualità è l'amore: siamo stati creati da Dio con l'amore e per l'amore ed è il mezzo con cui dobbiamo rivolgerci a Lui. Aveva una grande devozione per la Madonna.
Fu beatificata nel 1626, 19 anni dopo la sua morte, e fu canonizzata nel 1669.
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