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El Papa Francisco lanza Laudate Deum "a todos los hombres de buena voluntad sobre la crisis climática"

Ocho años después de que el Papa Francisco publicara su Encíclica Laudato Si', ha seguido con una Exhortación Apostólica Laudate Deum (Alabado sea Dios) porque se ha dado cuenta de que no se ha hecho lo suficiente. En su carta afirma que la crisis climática es una cuestión social global y está íntimamente relacionada con la dignidad de la vida humana. Califica el cambio climático de "uno de los principales retos a los que se enfrentan la sociedad y la comunidad mundial".

Continúa diciendo que "ya no es posible dudar del origen humano... del cambio climático y a continuación explica por qué". A continuación esboza los daños y riesgos para toda la creación, incluidos los humanos.

El Papa destaca después lo que considera "la debilidad de la política internacional" y los avances y fracasos de las diversas iniciativas que se han llevado a cabo en todo el mundo para hacer frente a la situación. Concluye la exhortación con una serie de puntos sobre las motivaciones espirituales de la lucha contra el cambio climático.

Laudato Deum Texto en español
(cortesía del sitio web del Vaticano)

A veces llamado el Vaticano III del Papa Francisco, la reunión sinodal de este año se parece poco al Vaticano II en apariencia o contenido. Las sesiones generales del Vaticano II se celebraron en la Basílica de San Pedro, con bancos de asientos construidos para permitir que los participantes estuvieran frente a frente. El sínodo de hoy se celebra en el Aula Pablo VI, con capacidad para más de 6.300 personas. Los asientos para las audiencias papales han sido sustituidos por 35 grandes mesas redondas con 10-12 participantes sentados en 365 asientos. Prelados, religiosos y laicos se intercalan por grupos lingüísticos. Incluso los sínodos anteriores se celebraban en un gran espacio al estilo de un teatro, con el Papa y los prelados sentados delante y los pocos auditores laicos y religiosos sentados al fondo.

Según algunos, éste es el primer sínodo que crea intencionadamente una atmósfera espiritual. Hay momentos de oración y silencio, después de que hablen tres o cuatro personas. También es un sínodo con algunas de las últimas tecnologías. Hay traducción simultánea a las principales lenguas. Cada miembro con derecho a voto dispone de una tableta con pantalla táctil. Permiten acceder fácilmente a los documentos necesarios y votar. También hay cuatro monitores en cada mesa, que permiten ver de cerca a los oradores.

En la Iglesia católica actual, un sínodo designado como "Asamblea General Ordinaria" se reúne cada tres años y tiene un tema. Los sínodos "extraordinarios" pueden ser convocados para tratar situaciones específicas. Tanto los sínodos como los concilios se refieren a una reunión autorizada de obispos con el fin de administrar la Iglesia en los ámbitos de la enseñanza (fe y moral) o del gobierno (disciplina o derecho eclesiástico). En este sínodo se ha procurado que las aportaciones no se limiten a los obispos.

Los trabajos del sínodo se han dividido en los siguientes módulos: 1) Sobre la naturaleza, el significado y la experiencia de la sinodalidad (4-7 de octubre de 2023); 2) Sobre la comunión, la corresponsabilidad y la participación (9-21 de octubre de 2023); Elaboración del borrador final del informe resumido de la primera sesión de la Asamblea (23-28 de octubre de 2023. Este borrador final servirá de hoja de ruta para el año siguiente.

Mons. Filippo Iannone, O. Carm., prefecto del Dicasterio para los Textos Legislativos, es el único carmelita que participa. Algunos miembros del Sínodo disponen de ordenadores y espacio en el CISA, la casa de estudios carmelita de Roma.

Pocas noticias reales sobre las discusiones han salido del sínodo. El Dr. Paolo Ruffini, Prefecto del Dicasterio de Comunicaciones del Vaticano, dijo que el flujo de información de las reuniones será "muy limitado". Sugirió que los periodistas pueden informar en su lugar sobre "la ausencia de noticias", según Catholic Vote, que se anuncia como America's Top Catholic Advocacy Organization. El Dicasterio que dirige Ruffini es responsable de los servicios de Internet, radio y televisión del Vaticano, así como de su diario, L'Osservatore Romano.

Durante la primera asamblea sinodal, el Papa Francisco pidió a los periodistas que cubrían el Sínodo que "ejercieran un ascetismo... un cierto ayuno" en su cobertura del Sínodo. Y añadió: "Pido a los periodistas que, por favor, se lo hagan entender a la gente, para que sepan que la prioridad es la escucha. ... Por eso os pido a vosotros, comunicadores, que desempeñéis bien vuestro papel, correctamente, para que la Iglesia y las personas de buena voluntad -los otros dirán lo que quieran- comprendan que la Iglesia también tiene como prioridad la escucha. Transmitid esto: es muy importante".

Las reacciones al sínodo han sido de todo tipo. Una hermana de Guam fue citada por el National Catholic Reporter: "Estoy experimentando y presenciando el desmantelamiento de la jerarquía de la Iglesia", dijo, describiendo la escena dentro del aula sinodal, donde cardenales, obispos, laicos católicos jóvenes y mayores, y religiosas como ella se sientan juntos en mesas redondas, sin distinciones jerárquicas.

Quizá la reacción conservadora más fuerte al sínodo la resuma el cardenal estadounidense Raymond Burke. En julio de este año, el cardenal Burke y otros cardenales tradicionalistas enviaron una carta a Francisco conocida como "dubia" en la que expresaban su preocupación por el Sínodo. Según un informe del New York Times, el cardenal Burke dijo recientemente: "El Sínodo que se inaugurará mañana tiene claramente el 'objetivo dañino' de remodelar la jerarquía de la Iglesia con ideas radicales, seculares y modernas". El cardenal Burke, que no participa en la asamblea, dijo que dudaba de que los participantes reales estuvieran siendo francos sobre sus verdaderos motivos.

Boletines de prensa sobre el Sínodo de la Oficina de Prensa de la Santa Sede – Español

Página web del Sínodo del Vaticano – Español

Exhortación apostólica C'est la confiance para celebrar a Santa Teresa de Lisieux

El título de la exhortación, “C'est la confiance”, en francés, procede de una carta escrita por Santa Teresa de Lisieux. La frase completa es "Es la confianza y nada más que la confianza lo que debe conducirnos al Amor". Como la misma Thérèse comunicó, ella estaba comprometida a proclamar la salvación de Cristo a todos. Escribió que "había entrado en el Carmelo para salvar almas", y "pudo definir su misión con estas palabras: "Desearé en el cielo lo mismo que ahora en la tierra: amar a Jesús y hacerlo amar".

Una exhortación apostólica es un documento magisterial, generalmente se considera superado en importancia sólo por las constituciones apostólicas y las encíclicas. En general, las exhortaciones alientan una virtud o actividad particular. Después de publicar sólo cinco exhortaciones desde que se convirtió en Papa, Francisco ha publicado dos sólo este mes.

El Papa Francisco siente una profunda devoción por la monja carmelita descalza francesa y por el amor misericordioso de Dios. Para celebrar el 150 aniversario del nacimiento de Teresa y el centenario de su beatificación, el Papa destaca el "pequeño camino" de amor de la Santa, la entrega, la preocupación por los demás y la plena confianza en la misericordia de Dios como su enseñanza para nosotros.

A lo largo del documento se destaca el "alma misionera" de la santa (fue proclamada copatrona de las misiones por el Papa Pío XI en 1927 junto a Francisco Javier). Según el Papa Francisco, las últimas páginas de Historia de un alma son un "testamento misionero". En ellas, Teresa reflexiona sobre un versículo del Cantar de los Cantares y reconoce que uno puede profesar el nombre de Cristo y atraer otros corazones a Cristo no mediante esfuerzos de movilización y discursos de sabiduría humana, sino sólo si uno es atraído a Cristo mismo.

Emitida el 15 de octubre, la exhortación es vista por muchos como un mensaje necesario para estos tiempos tan complejos y difíciles. "En un momento de gran complejidad, ella puede ayudarnos a redescubrir la importancia de la sencillez, la primacía absoluta del amor, la confianza y el abandono, y así ir más allá de una mentalidad legalista o moralista que llenaría la vida cristiana de normas y reglamentos y haría que se enfriara la alegría del Evangelio", escribió el Papa.

Exhortación apostólica C'est la confiance – Español

Hablando ante abogados de los países miembros del Consejo de Europa, el papa Francisco mencionó que estaba escribiendo una segunda parte de la encíclica Laudato Si' que se publicó en Pentecostés en mayo de 2015. El Papa considera necesario actualizar la encíclica debido a "cuestiones de actualidad." El Papa expresó su gratitud a los abogados por su trabajo en el desarrollo de un marco legal para proteger el medio ambiente.

"No debemos olvidar nunca que las jóvenes generaciones tienen derecho a recibir de nosotros un mundo bello y habitable, y que esto implica que tenemos una grave responsabilidad hacia la creación que hemos recibido de las manos generosas de Dios", dijo el Papa. "Gracias por vuestra contribución".

Matteo Bruni, director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, explicó después que la segunda versión de Laudato Si se centrará en los últimos fenómenos meteorológicos extremos y en las catástrofes que han afectado a la población de los cinco continentes.

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