14 de junio | Memoria obligatoria

Eliseo, el discípulo por excelencia

Eliseo no es el único discípulo de Elías. Según una tradición judía que se encuentra en la Vitae prophetarum, en la introducción de Jerónimo a su Comentario al libro de Jonás y en algunos otros escritos patrísticos, Jonás sería el hijo de la viuda de Sarepta, resucitado por el profeta y convertido en discípulo de Elías: «Jonás, después de su muerte, fue resucitado por el profeta Elías: lo siguió, sufrió con él y, por su obediencia hacia él, mereció el favor del don de la profecía» (Sinassario arabo giacobita del 22 de septiembre).

G. Baconthorp conocía esta tradición, que le fue transmitida por Jerónimo. G. de Cheminot considera discípulo a aquel a quien Elías envió cuando huía de Jezabel, el primero, siguiendo a F. Ribot. Es a él a quien Elías envía a la cima del Monte Carmelo para observar la llegada de la lluvia.

Según las Vitae prophetarum, Abdías, intendente de Acab que escondió a los cien profetas, de cincuenta en cincuenta, enviados por Ocozías, se convirtió en discípulo de Elías. Teodoro Bar-Koni, autor nestoriano del siglo VIII, precisa que fue dotado del don de la profecía después de seguir a Elías. Los carmelitas medievales enumeran a Abdías entre los grandes discípulos de Elías. Felipe Ribot es el único carmelita del siglo XIV que también considera al profeta Miqueas discípulo de Elías.

En este grupo de discípulos, Eliseo ocupa el primer lugar (Cheminot, Ribot).

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