Celebrating At Home

Miércoles, 01 Octubre 2025 08:02

Celebrando en Familia - XXVII Domingo del Tiempo Ordinario

¿Te escucha Dios?
(Lucas 17:5-10)

“¿Me escuchas, Dios?” Ese es el grito del profeta Habacuc en la primera lectura de este domingo.
Todo el mundo puede sentirse identificado con los sentimientos de frustración y rabia de Habacuc ante la espantosa injusticia de la que es testigo. ¿Por qué tarda Dios en actuar? es su queja.
La respuesta de Dios a Habacuc es una mayor confianza y fidelidad. Dios responderá, pero tal vez no tan rápido o de la manera que Habacuc quisiera.
La idea de la fidelidad vincula la primera lectura con el Evangelio de hoy y los apóstoles que piden a Jesús que aumente su fe.
Los que los discípulos en el ‘camino de Jesús’ necesitan más que nada, es una fe cada vez más profunda en el Dios de Jesucristo, que pueda rescatarlos, y lo hará, de la oposición y de otras fuerzas destructivas.
Jesús dice que incluso una pequeña cantidad de fe puede producir cosas bastante inesperadas y aparentemente imposible - ¡como arrancar una morera y plantarla en el mar!
Lo esencial para seguir fielmente a Jesús es dejar de lado las necesidades del ego, de poder, riqueza y posición y vivir una vida de fe en Dios y de seguimiento fiel de Jesús que se exprese en un verdadero ministerio a los demás.
Los discípulos fieles trabajan con diligencia como servidores del Reino, no para obtener recompensas y honores, sino muy conscientes de la gratuidad de Dios para con ellos y de la necesidad de extender esa gratuidad a los demás.

Published in Noticias (CITOC)

Tagged under

Celebrating At Home

Martes, 23 Septiembre 2025 10:00

Celebrando en Familia - XXVI Domingo del Tiempo Ordinario

Las fortunas se invierten
(Lucas 16:19-31)

La historia que narra Jesús en el Evangelio trata de un hombre rico, sus cinco hermanos y un hombre pobre, y de cómo se invierten sus fortunas.
El hombre rico no hace nada especialmente malo.
Vive como un hombre rico, se viste como un hombre rico y cena como un hombre rico. Pero no ve al pobre sentado a su puerta. Ni siquiera se fija en él.
La historia se narra con la creencia de fondo de que las riquezas eran un signo de la bendición de Dios.
En la época de Jesús, la enseñanza de los profetas de que la bendición conlleva responsabilidad parece haberse olvidado.
Así que la historia interpela a los oyentes: ¿seguirán el ejemplo del hombre rico o harán caso a las enseñanzas de Jesús (y los profetas) sobre el cuidado de los necesitados y demostrarán que son verdaderos hijos de Abrahán y ocuparán su lugar en el banquete eterno?
La injusticia y la avaricia engendran violencia y a menudo dan lugar a la explotación de los pobres.
Como dijo una vez San Pablo VI: «Si quieres la paz, trabaja por la justicia».
No estamos llamados a acaparar las bendiciones de Dios, sino a ser distribuidores de ellas para que todos tengan una parte justa de los bienes de este mundo y puedan vivir con dignidad y respeto.

Published in Noticias (CITOC)

Tagged under

Celebrating At Home

Martes, 16 Septiembre 2025 10:45

Celebrando en Familia - XXV Domingo del Tiempo Ordinario

Invertir en el futuro
(Lucas 16:1-13)

Cuando nos ocurren cosas malas, solemos pasar mucho tiempo enfadados por lo que ha ocurrido, sobre todo si nos parece que lo que ha pasado es injusto o poco razonable.
El pasaje del Evangelio de hoy suele llamarse la ‘parábola del administrador injusto’. Pero tal vez sea él quien sea tratado injustamente. Al fin y al cabo, el amo oye el rumor de que el mayordomo ha sido ‘derrochador con sus bienes’. Sin realizar una investigación para averiguar si el rumor es cierto, el amo decide despedir al mayordomo.
El mayordomo piensa para sí, tratando de decidir qué hará cuando pierda su trabajo. Sabiendo que es demasiado débil para cavar y demasiado avergonzado para mendigar, se pone a alterar los contratos de venta de los deudores de su amo.
¿Está el mayordomo robando al amo? No. En el mundo antiguo, el amo no pagaba directamente a los mayordomos. Su ‘salario’ procedía de las comisiones que añadían a las facturas de venta.
Así que el mayordomo renuncia a su comisión por el bien de su futuro a largo plazo; para crear buena voluntad entre los deudores para que puedan devolver el favor en el momento de necesidad del mayordomo.
Por invertir astutamente en su futuro, el mayordomo es alabado por el Maestro. Jesús utiliza esta alusión para aconsejar a los discípulos que ellos también deben invertir en su futuro compartiendo todo lo que tienen. El término mamón no solo se refiere al dinero, sino a todo lo que una persona tiene. Los discípulos, dice Jesús, deben estar dispuestos a dar todo lo que tienen a los pobres para que, cuando llegue el Reino, en el que los pobres ocupan los lugares privilegiados, los discípulos sean acogidos en las ‘moradas eternas’.
Las últimas palabras de este Evangelio presuponen que la vida cristiana es una administración en la que la riqueza que uno maneja es una riqueza que Dios desea que sea compartida con todo el mundo, no una posesión personal. Los discípulos deben elegir con sabiduría y actuar con decisión. Cuando se trata de la riqueza, deben elegir entre los intereses de Dios y su propio interés.
Si los discípulos no comparten las posesiones, no se les confiarán las verdaderas riquezas del reino. Si comparten las posesiones, que son un préstamo de Dios, se les dará el tesoro del cielo como propio. Los discípulos deben dar lealtad exclusiva a Dios o sucumbir a la esclavitud de Mamón.

Published in Noticias (CITOC)

Tagged under

Celebrating At Home

Jueves, 11 Septiembre 2025 07:16

Celebrando en Familia - La Exaltación de la Santa Cruz

No condenar, sino salvar
(Jn 3:13-17)

Es raro que celebremos la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz en domingo. Esta fiesta conmemora la dedicación, en el año 335, de la Iglesia del Santo Sepulcro, construida en el lugar de la crucifixión por el emperador Constantino.
Hay una relación muy clara entre la primera lectura (Números 21,4-9) y el Evangelio. Las personas de la primera lectura son sanadas al mirar una serpiente de bronce levantada en medio de ellas por Moisés. Jesús dice en el Evangelio que él también debe ser levantado para que todos los que creen tengan vida.
La segunda lectura es el hermoso himno de la carta a los Filipenses (2,6-11). Trata de Dios, que renuncia voluntariamente a su divinidad en Cristo para convertirse en uno de nosotros, aceptando la muerte en la cruz para mostrar la profundidad del amor de Dios.
La cruz es un símbolo lleno de contradicciones: un instrumento de crueldad y tortura, y sin embargo el medio del amor salvador; un instrumento de vergüenza y muerte, y sin embargo el camino para restaurar la verdadera dignidad y la vida; un instrumento de odio y desprecio, y sin embargo el símbolo más fuerte del Amor.
El símbolo de la cruz también conlleva las realidades contradictorias de la vida humana: momentos de crucifixión y resurrección, momentos de dolor y alegría, momentos de sufrimiento y sanación, momentos de odio y reconciliación.
En nuestra tradición cristiana utilizamos la cruz continuamente. La utilizamos para marcar el comienzo y el final de la oración y la Eucaristía. Marca el comienzo y el final de nuestro camino cristiano en el bautismo y los ritos funerarios. Por lo tanto, utilizamos la cruz en momentos de alegría y felicidad, así como de tristeza y angustia.
La cruz nos lleva a momentos de profunda conciencia del misterio del amor de Dios por nosotros. Nos recuerda que el sufrimiento y la muerte no son el final de nuestra historia, que la vida y la sanación pueden surgir de la oscuridad y el dolor, que Dios en Cristo nos sigue siendo fiel incluso hasta la muerte y más allá.
Hoy nos regocijamos en un Dios que nos ama tanto y rezamos para que podamos ser una fuente continua de amor, vida y sanación los unos para los otros.

Published in Noticias (CITOC)

Tagged under

Celebrating At Home

Martes, 02 Septiembre 2025 06:52

Celebrando en Familia - XXIII Domingo del Tiempo Ordinario

La verdadera realidad
(Lucas 14:25-33)

Hay muy poco que sea real en la llamada “reality TV”.
De hecho, sabemos que las situaciones y circunstancias son muy artificiales. Se tiende una trampa deliberadamente para que la gente fracase, se alimentan las tensiones y a menudo se explota a los concursantes emocional y físicamente.
El Evangelio de hoy contiene una fuerte dosis de realidad sobre lo que se requiere para ser un discípulo de Jesús.
Las palabras de Jesús tienen que leerse con el trasfondo de la vida del Reino a la que Dios nos invita y el mensaje central de Jesús de que debemos que poner a Dios en el centro de nuestros corazones.
El lenguaje sobre el odio a los miembros de la familia e incluso a nuestra propia vida proviene de un modismo semítico que expresa preferencia. Si prefieres a una persona o cosa sobre otra, se dice que «amas» a la primera y «odias» a la segunda. El Evangelio no nos llama a odiar ni a nuestros familiares ni a nosotros mismos.
Cuando dejamos que la presencia de Dios inunde nuestro corazón y nuestra mente, todos los demás aspectos de nuestra vida, incluidas nuestras relaciones, encuentran un lugar adecuado. Las relaciones se vuelven más genuinas y menos explotadoras; las posesiones tienen menos poder sobre nosotros y empezamos a compartirlas más generosamente, nuestra necesidad de poder y estatus se desvanece.
Sin embargo, hacer esto no es fácil. Requiere muchas decisiones diarias, elegir, ver con los ojos de Dios, sentir con el corazón de Dios y actuar según la visión de Dios para la vida humana: elegir el amor sobre el odio, la generosidad sobre el acaparamiento, dejar de lado el poder y el estatus y estar al servicio real de nuestras hermanas y hermanos. En eso consiste «llevar la cruz».
Jesús advierte que se trata de un camino difícil y exigente, y que el discípulo tiene que tener la mente despejada y estar dispuesto a asumir la tarea.

Published in Noticias (CITOC)

Tagged under

Celebrating At Home

Viernes, 29 Agosto 2025 22:57

Celebrando en Familia - XXII Domingo del Tiempo Ordinario

Invitación a cenar
(Lucas 14:1, 7-14)

No es casualidad que los Evangelios narren muchos episodios de comidas compartidas, banquetes de bodas y alimentación milagrosa. En las Escrituras, las comidas siempre tienen algo que ver con la gran comida: el eterno banquete de bodas.

Celebramos la comida sagrada de la Eucaristía anticipando la fiesta eterna de la comunión continua con Dios.

En este episodio del Evangelio, Jesús ha sido invitado a una comida en casa de un importante fariseo. Lucas nos dice que observaban a Jesús con atención. Sin duda, están tratando de formarse una opinión sobre él y su enseñanza.

También Jesús está observando atentamente y ve cómo los asistentes a la comida eligen fácilmente los puestos de honor. El hecho de que Lucas llame a las palabras de Jesús “parábola” nos alerta sobre el hecho de que se trata de algo más que un buen consejo sobre cómo evitar la vergüenza en una cena en la antigüedad.

Resulta que la parábola trata de la fiesta en el Reino de Dios. En el Reino, las convenciones habituales de este mundo se invierten por completo, de manera que los que se exaltan serán humillados y los que se humillan serán exaltados; los últimos serán los primeros y los primeros los últimos.

No es la riqueza, el poder, el estatus social lo que nos hace ganar un lugar elevado en el banquete eterno, sino el buen trato (el servicio humilde) a los más desfavorecidos. Ser hospitalario con los pobres y los desfavorecidos hace que la persona obtenga la única acogida que realmente importa: la acogida en la hospitalidad eterna de Dios.

El verdadero discípulo actúa con los demás con la misma amplitud de corazón que Dios. La humildad nos permite abrirnos al corazón de Dios, y la mansedumbre es el modo imitar su amor.

Published in Noticias (CITOC)

Tagged under

Celebrating At Home

Viernes, 22 Agosto 2025 07:03

Celebrando en Familia - XXI Domingo del Tiempo Ordinario

La puerta estrecha
(Lucas 13:22-30)

Es una sensación horrible encontrarse con la puerta estrecha de la casa. Puede infundir pánico. ¿Qué voy a hacer ahora? Es aún peor si los que están adentro no te dejan entrar, o ni siquiera te reconocen. Peor aún si la casa está llena de extraños.

No hay que confundir el sentido de la advertencia en este pasaje del Evangelio de Lucas.

A lo largo de las últimas semanas, el Evangelio ha presentado a Jesús en su viaje a Jerusalén y su enseñanza sobre cómo vivir nuestra vida como discípulos y las difíciles decisiones que ello implica.

Las lecturas de esta semana continúan en esta línea y señalan la dificultad de ser auténticos con Dios y estar preparados. Si no estamos bien preparados, seamos quienes seamos, no veremos el Reino de Dios; recordemos las frases de las últimas lecturas del Evangelio: «Estad preparados», «lámparas encendidas», «ceñirse la túnica».

La enseñanza de Jesús en los pueblos y aldeas despierta la sensación de que las cosas se acercan a un punto culminante. Esto provoca la pregunta de cuántos se salvarán. Jesús se niega a especular sobre las cifras, si no que convierte la pregunta en una advertencia para no desperdiciar la oportunidad mientras está disponible. De lo contrario, una persona puede muy bien encontrarse encerrada fuera.

A través de lo que Jesús realizará en Jerusalén, todos tendrán la oportunidad de formar parte de su reino. Él abrirá la puerta.

Ser un discípulo no consiste en seguir a Cristo solo de nombre. Nuestra relación con Jesús no se consigue por conocimiento casual de sus palabras y acciones, sino por una conversión profunda (arrepentimiento): la «puerta estrecha». Por lo tanto, tenemos que intentar honesta y decididamente vivir nuestra humanidad, nuestras preocupaciones sociales y nuestra fe mediante la acción y la oración, a la luz de Cristo, en su espíritu y según sus enseñanzas.

El discípulo solo puede participar plenamente en la vida de Cristo a través de una verdadera conversión del corazón: esa es la «puerta estrecha» por la que entramos en el Reino, nuestro verdadero hogar

Published in Noticias (CITOC)

Tagged under

Celebrating At Home

Miércoles, 13 Agosto 2025 05:17

Celebrando en Familia - XX Domingo del Tiempo Ordinario

La angustia del Profeta
(Lucas 12:49-53)

A veces podemos sentirnos abrumados por la vida. Los sentimientos de miedo, incertidumbre y ansiedad burbujean bajo la superficie. A veces, esos sentimientos llegan a la superficie en una explosión de palabras y acciones.

En este pasaje del Evangelio nos encontramos con la sorprendente imagen de Jesús angustiado por su misión y por lo que le espera. Su afirmación de que él, el Príncipe de la Paz, no ha venido a traer la paz, sino la división, la confrontación.

Justo al principio de este pasaje, Jesús dice que ha venido a traer fuego a la tierra y desea que ya esté ardiendo. El ‘fuego’ del que habla Jesús es el fuego del Espíritu Santo; el fuego que derrite todo lo que no es de Dios. Pero el Espíritu Santo no se dará hasta después de que Jesús haya afrontado y soportado su destino (pasión y muerte) en Jerusalén. Tal vez nosotros, que ahora vivimos con la presencia del Espíritu, tengamos que preguntarnos: ‘¿Qué es lo que todavía tiene que fundirse para que solo quede en nosotros la presencia real de Dios, purificada de codicia, ambición, egoísmo, etc.?’ También podríamos preguntarnos: ‘¿Dónde está la pasión de Dios en mi vida?’

Jesús también habla de un «bautismo» que aún debe recibir. No se refiere al sacramento del bautismo. El ‘bautismo’ era una palabra bíblica utilizada para describir acontecimientos turbulentos y potencialmente abrumadores que, como un mar agitado, amenazan con engullirnos. Una vez más, se trata de una referencia a su sufrimiento y muerte próximos. Jesús está angustiado y desea claramente que todo haya terminado ya.

Siguiendo con el Evangelio del domingo pasado, el discípulo está llamado no solo a estar preparado y permanecer fiel a su empleo (llamada), sino también a mantenerse firme frente a la oposición. La paz no debe ganarse a cualquier precio (por ejemplo, comprometiendo la palabra de Dios).

Los cristianos nunca deben esperar que el discipulado les facilite la vida. Lejos de librarnos de las dificultades de la vida, nuestro discipulado tiende más bien a sumergirnos en las cuestiones difíciles y conflictivas que nos afectan a nosotros y a los que nos rodean. Habrá división y discordia a causa de la Palabra que se predica y de los valores que sostenemos, a veces incluso entre los más cercanos a nosotros.

Compartir el bautismo de Jesús es compartir con él su pasión y resurrección. Conlleva responsabilidades importantes (permanecer fieles a la palabra de Dios) y a veces significa que somos incomprendidos o incluso castigados por cumplir con esas responsabilidades.

Seguir a Jesús es hablar de la palabra de Dios, en lo que decimos y en nuestras acciones.

Published in Noticias (CITOC)

Tagged under

Celebrating At Home

Viernes, 08 Agosto 2025 05:50

Celebrando en Familia - XIX Domingo del Tiempo Ordinario

Estar preparados, permanecer fiel
(Lucas 12:35-39)

A veces en la vida nos encontramos cautivados por una causa o un proyecto concreto y le dedicamos un gran entusiasmo y pasión. Sin embargo, con el paso del tiempo, podemos descubrir que nuestro entusiasmo se desvanece y nuestra pasión se enfría. Otras cosas empiezan a tener prioridad. Al igual que en el Evangelio de la semana pasada, estar preparados y permanecer fieles es el objetivo del pasaje del Evangelio de esta semana.

Acumular tesoros a la vista de Dios es una buena preparación. Acumular tus posesiones en graneros cada vez más grandes no lo es. Estar preparado es estar abierto a la venida del Señor. Estar vestido para la acción, con las lámparas encendidas y listo para abrirle la puerta, es el antídoto para no centrarse demasiado en las posesiones materiales, el estatus y el poder.

Los siervos fieles que están listos cuando el amo regresa son notablemente bendecidos por el amo que, en persona, los sentará y los atenderá. Una clásica inversión de los roles tradicionales.

La comunidad de Lucas (y otras comunidades primitivas) se estaba acostumbrando poco a poco a la idea de que la segunda venida de Jesús, que habían sentido que ocurriría ‘cualquier día de estos’, parecía retrasarse. Los problemas estaban surgiendo en la comunidad, ya que los responsables y otros parecían estar ‘perdiendo el interés’. De ahí las palabras ‘estén listos’, ‘encuentre en vela’, ‘con las lámparas encendidas’ y ‘con la túnica puesta. La parábola de los siervos es una llamada a permanecer fieles y en actitud de alerta para el regreso del amo.

La parábola plantea la pregunta: ‘¿Cómo deben comportarse los discípulos entre las dos venidas de Jesús?’ Al igual que un padre de familia, debemos estar atentos y pendientes de la presencia de Jesús.

Aunque el texto se refiere al regreso final de Jesús, también podemos pensar en estar alerta y vigilantes para los momentos en que la presencia de Jesús irrumpe de repente en nuestras vidas: en un amigo enfermo, un mendigo en la calle, una persona necesitada, un momento de oración o reflexión.

Como creyentes, queremos hacer todo lo posible para construir la comunidad, el Cuerpo vivo de Cristo en nuestro mundo, y permitir que el Evangelio transforme nuestras vidas, lo que se manifiesta en nuestra cercanía a Dios y en las buenas obras que sirven a los demás.

Published in Noticias (CITOC)

Tagged under

Celebrating At Home

Martes, 29 Julio 2025 07:01

Celebrando en Familia - XVIII Domingo del Tiempo Ordinario

Falsa seguridad
(Lucas 12:13-21)

Frecuentemente, somos conscientes de la vulnerabilidad e incertidumbre de la vida. Las cosas pueden cambiar de repente.
No sabemos qué pasará hoy, mañana o incluso dentro de unos momentos. Este tipo de experiencias pueden provocarnos una profunda ansiedad, y buscamos de protegernos a nosotros mismos y a lo que poseemos contra los acontecimientos adversos de la vida. No es solo un problema para las personas pudientes como el hombre rico del Evangelio de hoy. Puede ser un problema para todos nosotros.
Parece que tenemos la necesidad instintiva de construir una sensación de seguridad acumulando bienes y riquezas.
El Evangelio de Lucas se centra en que no hay nada más destructivo para la vida y la humanidad que la necesidad de adquirir, retener y aumentar la riqueza.
El problema no son las riquezas que poseemos, sino que nuestra necesidad de poseerlas se interpone en nuestra relación con Dios, nuestra única y verdadera seguridad. Esa misma necesidad también se interpone en nuestra preocupación por los demás.
Nos volvemos reacios a compartir lo que tenemos por si algún día lo necesitamos.
En muchos sentidos, el Evangelio trata de la orientación fundamental de la vida de un discípulo: ¿vivimos para nosotros mismos y nuestras posesiones, o para Dios y el Reino? ¿Somos dueños de nuestras posesiones, o ellas son nuestras dueñas? ¿Qué es lo que más valoramos en la vida?
El afán por las cosas materiales nos distorsiona, reduce nuestra atención y corrompe nuestro sentido moral. Como discípulos de Jesús, tratamos de mantener a Dios en el centro de nuestras vidas. En el Bautismo y en la Confirmación nos comprometemos a ser trabajadores voluntarios con Dios para hacer realidad los sueños y las esperanzas de Dios para todos nosotros.
Una vida exitosa a los ojos de Dios no consiste en acumular tesoros materiales para nosotros mismos (la parábola del hombre rico en el Evangelio de este domingo), sino en ser una fuente de tesoros reales para los demás (la parábola del siervo en el Evangelio del próximo domingo). Muy a menudo, las oraciones de la misa piden a Dios que nos ayude a utilizar sabiamente los bienes de la tierra.
La sabiduría de Dios siempre nos orienta a utilizar lo que somos y lo que tenemos para enriquecer la vida de los demás.
Vivir según el corazón de Dios nos ayuda a mantener todas las cosas en su justo orden y nos abre a la visión más amplia de la realidad de Dios.