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O.Carm

O.Carm

Giovedì, 28 Dicembre 2023 23:49

Lectio Divina Gennaio 2024

Signore Gesù, invia il tuo Spirito, perché ci aiuti a leggere la Scrittura con lo stesso sguardo con il quale l'hai letta Tu per i discepoli sulla strada di Emmaus. Con la luce della Parola, scritta nella Bibbia, Tu li aiutasti a scoprire la presenza di Dio negli avvenimenti sconvolgenti della tua condanna e della tua morte. Così, la croce che embrava essere la fine di ogni speranza, è apparsa loro come sorgente di vita e di risurrezione.

Crea in noi il silenzio per ascoltare la tua voce nella creazione e nella Scrittura, negli avvenimenti e nelle persone, soprattutto nei poveri e sofferenti. La tua Parola ci orienti, affinché anche noi, come i due discepoli di Emmaus, possiamo sperimentare la forza della tua risurrezione e testimoniare agli altri che Tu sei vivo in mezzo a noi come fonte di fraternità, di giustizia e di pace. Questo noi chiediamo a Te, Gesù, figlio di Maria, che ci hai rivelato il Padre e inviato lo Spirito. Amen.

"Lectio divina" significa "lettura divina" e descrive il modo di leggere la Sacra Scrittura: allontanarsi gradualmente dai propri schemi e aprirsi a ciò che Dio vuole dirci. Nel XII secolo un monaco Certosino, chiamato Guigo, descrisse le tappe più importanti di questa “lettura divina”. La pratica individuale o in gruppo della lectio divina può assumere diverse forme, ma la descrizione di Guigo rimane ancora fondamentale.

Dio è con noi!
(Matteo 1:18-25)

Abbiamo iniziato l'Avvento con il grido: ‘Vieni, Signore Gesù’. Ora finiamo con il grido gioioso: ‘Dio è con noi!’

Riflettendo sulla nascita storica di Gesù, la Chiesa proclama la verità che Dio è, ed è sempre stato, con il suo popolo. E se Dio è con noi, allora Dio è per noi. Dio è dalla nostra parte.

Dio non ha alcun desiderio di vivere in case fatte di legno, di pietra o d’oro. Il desiderio più profondo di Dio è vivere nella carne umana. Proprio come Dio ha fatto questo nella carne umana di Gesù Cristo molto tempo fa, Dio continua a farlo ora in noi.

Come Maria, accettiamo l'invito di Dio, permettendo a Gesù di farsi carne anche in noi; per essere visto e sperimentato nei buoni pensieri, nelle opere buone e nelle buone azioni, in atti di gentilezza e d’amore che portano la vita, e non la morte, al popolo di Dio.

Ricevete il vostro Dio!
(Luca 1:26-38)

La grande festa del Natale è quasi arrivata. Come sempre in Avvento, quanto promesso nella prima lettura si compie nella lettura del Vangelo. Abbiamo iniziato l'Avvento con il grido: ‘Vieni, Signore Gesù’. Concluderemo con il grido di gioia: ‘Dio è con noi!’

Nella prima lettura il re Davide vuole costruire una casa (un tempio) per Dio, ma Dio dice che, invece, sarà Lui a costruire a Davide e ai suoi discendenti una grande casa. A Dio non importa la costruzione di templi per se stesso e non sono le dimore di legno o di pietra che quelle che Lui vuole. 

A Dio importa che gli venga costruita una dimora nella carne, nell’uomo. Dio costruisce un popolo in cui può vivere.

Nel Vangelo, Maria accetta l'invito di Dio a farsi Sua dimora ricevendo Cristo. E Dio prende dimora nella sua carne umana. Attraverso di lei, Dio è venuto a vivere permanentemente nell'umanità.

Questo è ciò di cui dobbiamo preoccuparci anche noi: trasformarci in una dimora vivente per Cristo. Il grande dono di Gesù al mondo non rimane congelato in un determinato momento storico. Attraverso di noi, quel Dono si rende presente in ogni momento della storia affinché Cristo in noi possa continuare a toccare, sostenere e guarire il mondo.

Giovedì, 21 Dicembre 2023 08:32

Incontro di esperti su Giovanni di Saint-Samson

Esperti si riuniscono in Francia per continuare il lavoro sull'edizione critica delle opere di Giovanni di Saint-Samson

Il 15 dicembre 2023, presso l'Università di Rennes 2, si è svolto il secondo Atelier Jean de Saint-Samson. Charló Camilleri, O. Carm., curatore del progetto di pubblicazione delle Opere complete di Jean de Saint-Samson da parte dell'Ordine, insieme ai professori François Trémolières, Martin de la Croix, O. Carm., Audrey Duru, Clément Duyck e Guillaume Peureux si sono incontrati per discutere e lavorare sulle poesie, i sonetti e i cantici di Jean de Saint-Samson.

Provenienti dall'Université Picardie Jules Verne, dall'Université catholique de Louvain, dall'Université Paris-Nanterre, dall'Université de Rennes 2 e dall'Università ta' Malta, con le loro competenze in mistica, teologia spirituale, letteratura francese e poesia del XVII secolo, questi studiosi stanno lavorando al volume 9 delle Œuvres complètes di Jean de Saint-Samson. Martin de la Croix, O. Carm., è l'autore di questo volume di prossima pubblicazione. Contemporaneamente la dott.ssa Giovanna Brizi, postulatrice generale dell'Ordine Carmelitano, sta lavorando al volume 11 della serie, contenente documenti storici e agiografici relativi alla causa di Giovanni di Saint-Samson.

Il prossimo Atelier è previsto per il maggio 2024 presso il Centre d'Études d'Histoire de la spiritualité (CEHS) di Nantes, Francia.

Mercoledì, 20 Dicembre 2023 15:20

Dichiarazione interconfessionale per la COP28

Global Faith Leaders Summit

Dichiarazione interconfessionale di Abu Dhabi per la COP28

Introduzione

Nello spirito dell'unità, della responsabilità condivisa e della fraternità umana, e in questo momento cruciale della crisi climatica globale che richiede un'azione trasformativa per mantenere 1,5 gradi entro la nostra portata e servire le comunità colpite e vulnerabili, noi, rappresentanti di diverse fedi e tradizioni indigene, attraverso il dialogo con scienziati, studiosi religiosi, accademici, organizzazioni femminili, giovani, società civile, leader d'impresa e responsabili delle politiche ambientali, ci siamo riuniti ad Abu Dhabi in vista della COP28 per esprimere la nostra comune preoccupazione per l'intensificarsi degli impatti climatici che mettono a rischio il nostro amato pianeta, nonché il nostro comune impegno ad affrontare congiuntamente questa crisi globale, basandoci sui nostri precedenti sforzi, compreso l'appello interreligioso per la COP26. La nostra fede ci infonde il sacro dovere di avere a cuore non solo la nostra famiglia umana, ma anche il fragile ecosistema che ci culla.

Preambolo

  • Riconosciamo il dolore che molti provano in questo momento e risponderemo in modo efficace.
  • Accogliamo con favore i contributi della scienza, delle conoscenze tradizionali, religiose e indigene.
  • Sosteniamo i diritti umani in un ambiente pulito, sano e sostenibile, una dichiarazione adottata dall'Assemblea Generale nel 2022. Riconosciamo il diritto intrinseco degli ecosistemi, che comprendono acqua, oceani e mari, di esistere, prosperare e ringiovanire.
  • Accogliamo tutti nell'abbraccio dell'inclusione sociale, costruendo ponti che trascendono le differenze e alimentano l'unità.
  • Accogliamo con favore le azioni intraprese da attori di fede di diversa estrazione dopo la COP26 per riorientare i loro investimenti verso investimenti positivi per la natura, in linea con gli obiettivi di una transizione verso un nuovo paradigma di sviluppo inclusivo e giusto.
  • Riconosciamo le connessioni tra cambiamenti climatici, migrazioni e conflitti e il ruolo potenziale delle persone di fede come "costruttori di pace ambientale", che si sforzano di creare percorsi di compassione e mediazione in mezzo ai conflitti.
  • Riconosciamo l'urgente necessità di una narrativa di sviluppo e di azioni che si allineino ai valori che promuovono il benessere e lo sviluppo sostenibile, un quadro radicato nella speranza e nel coraggio.
  • Riconosciamo la nostra profonda interconnessione l'uno con l'altro e con l'intricata rete di vita che ci avvolge. Riconoscendo i nostri limiti, ci impegniamo umilmente ad affrontare queste crisi multiformi attraverso il prisma dei valori, dell'etica e della spiritualità.
  • Siamo uniti nel riconoscere la profonda convergenza di saggezza tra le diverse tradizioni di fede, religiose, culturali e indigene del mondo, ognuna delle quali risuona con gli accordi sonori della nostra visione e missione collettiva.
  • Abbracciamo il manto dell'Amore, della Gestione e della Cura del Creato, riconoscendo la nostra volontà e responsabilità di salvaguardare la Terra.
  • Riconosciamo la Sacralità e la Santità della Vita e della Natura, onorando il valore intrinseco di tutti gli esseri viventi e dei paesaggi che abitano sulla Madre Terra. Ci battiamo per l'equità e la giustizia ambientale, sostenendo l'equità e l'uguaglianza come pietre miliari di un mondo prospero.

Appello all'azione

Trascendendo le nazioni e le tradizioni, dichiariamo il nostro fermo impegno e invitiamo i capi di Stato, i governi, gli attori non statali e i responsabili delle decisioni ad agire in base ai seguenti principi:

  • Chiediamo risposte urgenti per accelerare le transizioni energetiche, assicurando l'equità e ciò che è moralmente giusto.
  • Consideriamo la Madre Terra come una fonte di vita che deve essere protetta. Chiedere ai governi di superare il paradigma della crescita lineare e di passare a un modello circolare che ci permetta di vivere una vita equilibrata e dignitosa in armonia con la natura.
  • Esortare le imprese e i politici ad adottare una transizione rapida e giusta dai combustibili fossili, abbracciando fonti energetiche pulite che nutrono la Terra e salvaguardano i suoi abitanti in modo incondizionato.
  • Invitare i governi a promuovere un'agricoltura sostenibile e sistemi alimentari resilienti che rispettino le culture e gli ecosistemi locali e garantiscano la sicurezza alimentare per tutti. Esortare i governi a potenziare i servizi per affrontare l'onere del cambiamento climatico sulla salute umana, soprattutto nelle comunità più vulnerabili e fragili.
  • Chiedere alle istituzioni finanziarie, alle IFI, al settore privato, alle aziende e ai governi di adottare investimenti e pratiche commerciali responsabili e in linea con gli standard climatici, ambientali e sociali.
  • Invitare i governi e le parti interessate a riconoscere il legame inscindibile tra la crisi causata dall'uomo che colpisce il clima e la biodiversità e ad adottare azioni globali che armonizzino il ripristino di entrambi i sistemi.
  • Invitare i governi a stabilire meccanismi di responsabilità per il rispetto degli impegni globali e nazionali per un'azione climatica inclusiva.
  • Invitare i responsabili politici a garantire l'inclusività nella transizione climatica: Mentre collaboriamo per un futuro sostenibile, nessuno deve essere lasciato indietro. I bisogni di tutte le persone, in particolare dei bambini, delle comunità vulnerabili che affrontano disastri e conflitti, dei giovani, delle donne e delle popolazioni indigene, così come degli animali e della natura, devono essere al centro dei nostri sforzi.
  • Implorare i governi a impegnarsi per l'operatività di nuovi meccanismi finanziari che affrontino le perdite e i danni, soprattutto nelle regioni più vulnerabili, e garantire che questo fondo sia interdisciplinare, efficace e inclusivo e che raggiunga direttamente le comunità più vulnerabili o colpite.
  • Incoraggiare un dialogo inclusivo, durante e oltre le COP, con i leader religiosi, i gruppi vulnerabili, i giovani, le organizzazioni femminili e la comunità scientifica per creare alleanze che rafforzino lo sviluppo sostenibile.

Il nostro impegno

Come rappresentanti delle nostre rispettive tradizioni di fede, indigene e di saggezza, riconosciamo il nostro dovere collettivo di:

  • Onorare i fili dell'interconnessione e dell'interdipendenza che ci intrecciano nell'intricato tessuto della vita, ricordandoci il nostro destino comune.
  • Essere araldi della danza dell'equilibrio e dell'armonia, cercando l'equilibrio dentro di noi e con il mondo naturale che ci culla.
  • Incoraggiare un cambiamento di paradigma nel nostro rapporto con la Terra e con tutti i suoi abitanti, promuovendo un profondo senso di riverenza e di responsabilità.
  • Partecipare attivamente al dibattito pubblico sulle questioni ambientali, guidando le nostre congregazioni e le nostre istituzioni a promuovere comunità resilienti e giuste.
  • Abbracciare la frugalità, l'efficienza delle risorse e gli stili di vita spirituali e orientati alla saggezza, forgiando percorsi di minimizzazione degli sprechi e di vita consapevole che favoriscano la restituzione a Madre Terra di ciò che prendiamo da essa.
  • Cambiare i nostri modelli di consumo, assicurandoci di essere consapevoli che i nostri acquisti e servizi riflettano il nostro impegno etico per accelerare la transizione energetica e raggiungere l'azzeramento delle emissioni entro il 2050, come richiesto dall'Accordo di Parigi.
  • Allineare gli investimenti finanziari agli standard etici, abbracciando una finanza responsabile e inclusiva che sostenga un pianeta prospero e i suoi abitanti.
  • Impegnarci a essere attenti, intelligenti e responsabili, sapendo che dobbiamo essere i primi a lottare per lo sviluppo e la giustizia.
  • Sostenere il Padiglione della Fede alla COP28, il primo nel suo genere, e continuare a convocare le future COP per trasmettere un messaggio di speranza e azione alle stesse.
  • Lavorare insieme alle comunità, ai governi, agli individui, alle famiglie, alle aziende e all'intera società per mantenere i nostri impegni e ispirare gli altri a farlo.
  • Impegnarci per la giustizia, il divieto di nuocere e la pace con tutti gli esseri senzienti, compresa la natura, promuovendo una coesistenza armoniosa che arricchisca l'umanità e il pianeta.
  • Alzare la voce per la biodiversità e la conservazione della fauna selvatica.
  • Tendere le mani per fare del bene, beneficenza e ritorno alla natura, alimentando il ciclo di benevolenza e trasformazione che sostiene l'intera esistenza.
  • Sostenere l'uguaglianza, smantellando le barriere create dall'uomo per garantire l'inclusione, la partecipazione paritaria e l'emancipazione di tutti.
  • Sostenere i diritti dei popoli indigeni, difendendo la saggezza ancestrale che è legata al benessere della Terra.
  • Le molteplici sfide globali possono essere affrontate solo se lavoriamo insieme, persone di tutte le comunità religiose, sostenendo un multilateralismo efficace per affrontare la triplice crisi planetaria.

Speranza per le generazioni attuali e future

Come persone di speranza e di fede, ci uniamo alla saggezza divina che ci è stata donata, guidati da un impegno incessante per un futuro sostenibile per tutti. L'attenzione alle sofferenze di molti e l'impegno dei leader della fede nell'azione per il clima ci permetteranno di raggiungere gli impegni e i risultati per il bene di tutti.

Mentre ci troviamo sull'orlo del precipizio della storia, considerando la gravità delle sfide che affrontiamo collettivamente, rimaniamo consapevoli dell'eredità che lasceremo alle generazioni a venire. Imploriamo ardentemente tutti i responsabili delle decisioni riuniti alla COP28 di cogliere questo momento decisivo e di agire con urgenza, tessendo un arazzo di azione condivisa e di profonda responsabilità. L'urgenza di queste ore ci impone di agire con rapidità, collaborazione e determinazione per guarire il nostro mondo ferito e preservare lo splendore della nostra casa comune. Nel processo, dobbiamo riportare la speranza per le generazioni future. Insieme, tendiamo le nostre braccia aperte a tutte le persone, invitandole a intraprendere questo viaggio verso un futuro di resilienza, armonia e prosperità per tutta la vita sulla Terra.

Venerdì, 15 Dicembre 2023 14:21

L'apprendimento cooperativo per la formazione

Il 27 novembre 2023, la Commissione per la Formazione Asia-Australia-Oceania ha organizzato un webinar online sull'apprendimento cooperativo nella formazione carmelitana. Questo è stato uno dei tanti eventi on-line coordinati dalla Commissione. La Commissione per la Formazione ha già organizzato incontri on-line di studenti e formatori, la serie di webinar Titus Brandsma e un incontro on-line di promotori vocazionali dell'area geografica.

La presentazione sul tema "Apprendimento cooperativo" è stata tenuta dalla dottoressa Anita Lie, docente dell'Università Cattolica Widya Mandala di Surabhaya, in Indonesia. Utilizzando l'"apprendimento cooperativo", un metodo di insegnamento e le linee guida del RIVC, il nostro manuale di formazione carmelitana, la dottoressa Lie ha incoraggiato i formatori a formare gli studenti attraverso la collaborazione e a riflettere sulle loro esperienze formative in gruppi cooperativi. Secondo la dottoressa Lie, uno degli obiettivi della formazione è liberare i formandi non solo dallo stato di non conoscenza, ma anche dalla dipendenza dal formatore. In definitiva, questo si traduce in uno spirito di interdipendenza nella comunità. Utilizzando il software di presentazione interattiva "mentimeter", la dottoressa Lie ha mostrato cosa possono fare i formatori per introdurre le tecniche di apprendimento cooperativo nella formazione carmelitana.

Tutti i formatori di Asia-Australia-Oceania, 60 in totale, insieme ai priori delle case di formazione hanno partecipato a questa sessione interattiva. La presentazione è stata molto apprezzata. Il gruppo ha raccomandato che l'apprendimento cooperativo sia uno degli strumenti del nostro programma di formazione.

La Commissione per la Formazione sta organizzando un incontro di una settimana per studenti e formatori in Vietnam, dal 21 al 27 luglio 2024.

Venerdì, 15 Dicembre 2023 07:45

Celebrando in Casa - Terza Domenica di Avvento

Rallegratevi! Il Signore è vicino
(Gv 1:6-8, 19-28)

Oggi è la domenica Gaudete. Il nome deriva dalla prima parola dell'antifona d'ingresso in latino, che significa ‘Rallegrati’. Il testo completo dell'antifona è: Rallegratevi sempre nel Signore: ve lo ripeto, rallegratevi, il Signore è vicino.

Questo è ciò di cui ci rallegriamo: Dio ci è vicino.

Riconosciamo quella vicinanza nella presenza di Gesù, nato così tanto tempo fa, e la sua continua e attuale presenza attraverso lo Spirito Santo nelle nostre vite.

Ci rallegriamo del fatto che, sia se ce ne siamo accorti o meno, Dio è sempre stato con noi. Dio non ci ha mai lasciato.

L'Avvento riguarda soprattutto una nuova scoperta della presenza e della grazia di Dio nella nostra vita, nel nostro momento storico.

Questo è ciò che festeggiamo anche il giorno di Natale. Cristo è il grande regalo di Dio alla famiglia umana. Il Natale celebra non solo la nascita di Gesù in un momento della storia umana, ma la sua continua nascita in noi affinché sia presente in ogni momento della storia dell’uomo.

In attesa della venuta finale di Gesù, come Giovanni Battista, siamo chiamati ad essere testimoni della Luce. E lo si è meglio se si assume la missione del profeta della prima lettura, proprio come fece Gesù. Il Signore ci ha unti per portare la Buona Notizia ai poveri, per sanare i cuori spezzati, per proclamare la libertà ai prigionieri, un anno di grazia dal Signore. Dio si fida di noi per farlo. E, attraverso il nostro battesimo, siamo stati incaricati dalla Chiesa a farlo.

La nostra fede in (ovvero, la nostra relazione vivente con) Cristo deve essere vissuta apertamente, generosamente e aperti alla grazia, al servizio dei nostri fratelli e sorelle nel mondo per essere presenza viva di Gesù ai nostri giorni e ai nostri tempi.

La Commissione Internazionale dei Laici del Carmelo progetta un Congresso durante la riunione di Roma

Dal 27 novembre al 1° dicembre si è svolta a Roma la prima riunione in presenza e la settima in totale del Segretariato Internazionale per i Laici. All'incontro hanno partecipato: Amos Ochieng, T. O. Carm (Provincia del Kenya), Maria Monica Enhudjiana, T. O. Carm (Provincia dell'Indonesia), Paulo Daher, T. O. Carm (Provincia di Rio de Janeiro), Rosario Mª Vera Martin T. O. Carm (Provincia di Betica), Aideen Ryan, T. O. Carm. (Provincia d'Irlanda), P. Luis Maza Subero, O.Carm (Delegato generale per i laici) e P. Tobias Kraus, O. Carm (Provincia di Germania), che ha fatto da traduttore, mentre Michele Bonanno, T. O. Carm (Provincia d'Italia) non ha potuto partecipare.

In questi giorni hanno lavorato all'organizzazione del prossimo Congresso Internazionale dei Laici che si terrà nel 2024, dal 15 al 21 settembre, a Sassone, Roma. Questo Congresso avrà una fase precedente alla quale potranno partecipare tutti i laici o coloro che accompagnano i laici, che consisterà nel riflettere sul materiale e nel compilare il seguente questionario: https://elink.do/congresocarm2024

Con i contributi raccolti, verrà elaborato un Instrumentum Laboris, che definirà le linee guida del Congresso.

Tra gli altri punti all'ordine del giorno, il Segretariato ha discusso l'organizzazione di un Congresso Internazionale dei leader del Terz'Ordine che si terrà dal 26 febbraio al 2 marzo 2025 a Fatima, presso la Casa San Nuno de Santa Maria, e ha avuto l'opportunità di condividere con Míċeál O'Neill, priore generale, che ha voluto incoraggiare i membri del Segretariato, con William J. Harry, O. Carm., direttore della comunicazione dell'Ordine, che ha parlato sul sito web dell'Ordine e le pubblicazioni delle Edizioni Carmelitane, e con Michael Farrugia, procuratore generale, che ha aiutato a chiarire e interpretare correttamente vari aspetti giuridici del Terz'Ordine.

14 dicembre | Festa

Con tutto ciò che l'Eucaristia è per un cristiano cattolico, Giovanni della Croce ha una spiritualità eucaristica? La sua devozione al Santissimo Sacramento o alla Messa non è immediatamente evidente. Ma, se effettivamente l'Eucaristia ha un'importanza centrale per lui, perché questo è oscuro nei suoi scritti?

Leggi di più su San Giovanni della Croce e la sua spiritualità eucaristica

Leggi di più sulla vita di San Giovanni della Croce

Preparate una via!
(Marco 1:1-8)

Il pentimento e il perdono consolano il popolo di Dio e preparano la via affinché il Signore entri nei nostri cuori. La magnifica prima lettura di oggi del profeta Isaia attende con ansia l'apparizione di Dio.

Grandi preparativi per il suo arrivo: i colli vengono abbassati, le valli innalzate, nel deserto viene tracciata una strada diritta. Il messaggio gioioso dell'avvicinarsi di Dio è proclamato dalle cime delle montagne e gridato per le strade.

Come si mostrerà questo Dio al suo popolo? Non come un re guerriero con una spaventosa dimostrazione di potenza militare o con i fulmini in mano, ma come un re pastore: nutre il suo gregge, raccoglie gli agnelli tra le braccia, li stringe al petto e guida le pecore madri a riposare. La venuta di Dio libera il suo popolo attraverso la tenerezza e il perdono.

Il Vangelo presenta Giovanni Battista come uno che viene preparando la via al Signore proclamando ‘un battesimo di conversione per il perdono dei peccati”. Secondo Marco, tutta la Giudea e l'intera Gerusalemme vanno da Giovanni per farsi battezzare e per ascoltare la proclamazione del perdono, un momento di vera conversione. Giovanni dice che verrà un altro, più potente di lui, che battezzerà, non con l'acqua, ma con lo Spirito Santo.

Le letture che la liturgia ci propone in Avvento ci aiutano a realizzare il profondo amore di Dio per noi e la sua presenza in noi attraverso lo Spirito Santo. Sapere che Dio ci tratterà sempre con amore e tenera cura ci aiuta ad orientarci ancora una volta verso di Lui e ad avere fiducia nella grandezza della sua misericordia.

Il nostro cammino d’Avvento ci mostra come preparare i nostri cuori ad una nuova scoperta della presenza di Dio nella nostra vita, a come riconoscere la presenza nascosta di Gesù in mezzo a noi e intorno a noi, a come orientarsi e guardare a Dio con fede, speranza e amore e a come essere presenza viva di Gesù nel nostro momento storico.

Le candele della Corona d’Avvento ci ricordano la luce e il calore sempre più forte dell'amore di Dio reso visibile in Cristo.

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