Il Collegio Whitefriars di Donvale, in Australia, festeggia i 65 anni

Il “Whitefriars College” festeggia quest'anno i 65 anni dalla sua fondazione. Il primo gruppo di studenti fu accolto nel collegio il 14 febbraio 1961. Il padre Frank Shortis fu il preside fondatore. La scuola si trova a Donvale, un sobborgo di Melbourne.

Il collegio è stato fondato dall'Ordine dei Carmelitani, costituito da sacerdoti e frati, come scuola secondaria cattolica maschile. Ciò avvenne in risposta a una forte richiesta da parte delle famiglie cattoliche locali che desideravano un istituto scolastico fondato sulla loro fede.

La tradizione carmelitana ha radici profonde, che risalgono alla fine del XII secolo in Terra Santa. Lì, un piccolo gruppo di eremiti cristiani si stabilì sul Monte Carmelo, ispirato da uno spirito di preghiera e riflessione. Nonostante le difficoltà che li portarono ad abbandonare il Monte Carmelo, essi portarono con sé l’essenza del loro stile di vita, diffondendola in tutto il mondo.

Oggi, i Carmelitani continuano a testimoniare la presenza di Dio nelle persone, nella natura, nella Parola di Dio e nello spirito umano. La loro missione è coltivare uno spirito di preghiera, riflessione, giustizia e pace: valori che sono al centro del nostro approccio educativo. Nel collegio “Whitefriars”, questi valori vengono abbracciati attraverso il servizio, il rispetto per le persone e la promozione di un forte senso di comunità. Viviamo in fedeltà a Gesù Cristo, traendo ispirazione da Maria, dal profeta Elia e da altre figure sante che hanno seguito la via carmelitana.

Il collegio è strutturato attorno a un sistema di assistenza pastorale verticale basato sulle case, ciascuna delle quali è dedicata a un santo o a una figura beata del Carmelo. Queste figure fungono da ispirazione per i nostri studenti nel loro perseguimento dell’eccellenza nell’istruzione, fondata su valori profondamente umani e cristiani.

Il collegio ha realizzato una serie di 6 brevi video per raccontare alcuni aspetti della storia degli ultimi 65 anni. È possibile visualizzarli qui: https://www.youtube.com/results?search_query=whitefriars+college

17 Aprile Memoria

Battista Spagnoli fu un genio letterario. Mise la fecondità della sua straordinaria abilità letteraria al servizio dell’Ordine e della Chiesa. La sua Apologia pro Ordine Carmelitarum (Apologia dell’Ordine dei Carmelitani) costituisce la testimonianza principale del suo amore per il Carmelo, mentre la sua totale devozione alla Chiesa è attestata non solo dalle sue poesie in onore di Innocenzo VIII, Giulio II e Leone X, ma anche da tutti quegli scritti che rivelano il suo impegno attivo nelle questioni più sentite dalla cristianità dell’epoca, come, ad esempio, l’Obiurgatio cum exhortatione ad capienda arma contra infideles, ad reges et principes christianos (Ammonimento ed esortazione ai re cristiani a prendere le armi contro gli infedeli).

Anche gli eventi che allora sconvolgevano la vita della nazione lo spinsero a scrivere. I suoi versi Pro pacata Italia post bellum ferrariense (All’Italia in pace dopo la guerra di Ferrara), quelli di In Romam bellis tumultuantem (Contro Roma in tumulto a causa delle guerre), il poema Debello veneto commentariolus (Breve commento sulla guerra veneta), il Trophaeum pro Gallis expulsis produce Mantuae (Inno di vittoria sull’espulsione dei Galli da parte del duca di Mantova) e, soprattutto, il De calamitatibus temporum (Le calamità dei tempi), ristampato quasi trenta volte solo tra il 1489 e il 1510, dimostrano quanto profondamente Il Mantovano sentisse il dramma che tormentava l’Italia in quegli anni.

Le amicizie che lo legavano a illustri personaggi dell’epoca testimoniano il suo grande prestigio nel mondo della cultura. Fu una delle figure più celebri del movimento umanista, in particolare per la sua opera Bucolica: seu adolescentia in decem aeglogas divisa (Bucolica ovvero l’adolescenza divisa in dieci ecloghe), di cui esistono quasi 150 edizioni, più di un centinaio delle quali solo nel XVI secolo, motivo per cui i suoi contemporanei, tra cui Erasmo da Rotterdam, lo proclamarono il Virgilio cristiano.

La sua opera poetica, la cui fama giunse fino a Shakespeare – con alcuni brani persino inclusi nella sua opera Love’s Labour’s Lost – influenzò in particolare la letteratura inglese: Alexander Barclay parafrasò le sue ecloghe, Edmund Spenser lo imitò in The Shepheardes Calender (dodici ecloghe pastorali) e John Milton nell’Ode on the Morning of Christ’s Nativity.

Il lavoro richiesto dai vari incarichi a lui affidati e la sua intensa attività letteraria non lo distolsero dagli ideali carmelitani della vita interiore e da una tenera devozione alla Beata Vergine.

La pratica delle virtù e la rinuncia al mondo costituiscono il tema del suo De vita beata (La vita beata), un dialogo che scrisse quando aveva appena sedici anni; l’aspirazione alla solitudine e il desiderio della presenza di Dio si ritrovano costantemente nelle sue opere e nella sua corrispondenza. In onore di Maria, compose diverse odi e un poema in tre volumi, le Parthenices Mariana (Canti alla Vergine), che si diffusero rapidamente in tutta Europa, con circa settanta edizioni pubblicate, quindici nel XV secolo e quasi cinquanta nel XVI. Si adoperò affinché la custodia del santuario di Loreto fosse affidata alla sua Congregazione, cosa che ottenne, sebbene solo per pochi anni, nel 1489.

Le sei Parthenices composte in onore delle martiri Caterina, Margherita, Agata, Lucia, Apollonia e Cecilia, e le poesie in onore di San Giovanni Battista, San Giorgio e altri santi, costituiscono, insieme ai dodici libri del De sacris diebus (I giorni sacri), un altro esempio della sua pietà religiosa.

Colpito dalla crescente corruzione del clero e del popolo, espresse le sue aspirazioni riformiste non solo attraverso le sue opere letterarie di grande perspicacia, come la IX ecloga De moribus curiae romanae (Sui costumi della Curia romana), ma anche attraverso un appassionato discorso pronunciato nella Basilica Vaticana nel 1489, davanti a Innocenzo VIII e ai cardinali. Alcune delle sue affermazioni particolarmente dure indussero lo stesso Lutero a fare affidamento sull’autorità di Battista per prendere posizione contro Roma. E in un’Anthologia... sententiosa collecta ex operibus Baptistae Mantuani(Antologia di sentenze raccolte dalle opere di B.V.M.), pubblicata a Norimberga nel 1571, i protestanti arrivarono addirittura a indicare il carmelitano come precursore del riformatore tedesco. Ma vale la pena notare la differenza essenziale tra lo spirito riformista del Beato Mantovano, che cercava di operare all’interno della Chiesa, e quello di Lutero, che avrebbe portato allo scisma.

Adattato dalla voce dedicata a Battista Spagnoli di Edmondo Coccia in Santi del Carmelo, a cura di Ludovico Saggi Ocarm, Institutum Carmelitanum, Roma, 1972.

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Estranei che condividono un cammino, Cuori che cominciano ad ardere e lo riconobbero (Lc 24:13-35)

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I fiori per la Messa pasquale: una benedizione di San Tito Brandsma alla Chiesa

Quando Tito Brandsma fu beatificato come martire da Papa Giovanni Paolo II il 3 novembre 1985, la Basilica di San Pietro era adornata da migliaia di fiori provenienti dai Paesi Bassi, patria del martire. Ciò diede inizio alla tradizione secondo cui i fioristi olandesi forniscono i fiori per l’allestimento di Piazza San Pietro e della basilica ogni domenica di Pasqua. I fiori fanno anche da sfondo alla benedizione Urbi et Orbi impartita dal Papa dal balcone all’ingresso centrale di San Pietro.

Il NL Times riferisce che la tradizione ebbe inizio in seguito alla visita di Papa Giovanni Paolo II a Utrecht il 12 maggio 1985. Si ritiene che l’allestimento floreale durante quella visita abbia lasciato un’impressione così forte che all’industria florovivaistica olandese fu chiesto di fornire i fiori per la beatificazione di Brandsma. Da allora, dal 1986, sono diventati un dono pasquale annuale.

Nel 2026 sono stati utilizzati 65.000 bulbi di tulipani, narcisi, giacinti e mini-narcisi; 220 violette bianche e arancioni; 7.800 fiori, tra cui rose, delfini, anthurium, crisantemi, gerbere e matthiola; 600 rami di plumosa; 80 azalee e 600 lunghi rami di amenti di salice, lunghi rami di eucalipto, oltre a vari tipi di fogliame», secondo quanto riferito dal Vaticano.

Prima di lasciare i Paesi Bassi, tutte le piante sono state benedette dal presidente della Conferenza Episcopale Olandese.

Paul Deckers, in un articolo online pubblicato su Thursd, ha ricordato il suo coinvolgimento nelle decorazioni floreali di Piazza San Pietro per la Pasqua. È stato il “capo fiorista” per la donazione al Vaticano per molti anni fino al 2021. Le sue composizioni si distinguono per l’utilizzo di rami, radici, foglie, muschi e altri materiali naturali, creando composizioni dal carattere simbolico, emotivo e spesso spirituale. La sua filosofia è «fare di più utilizzando meno». Il suo impegno gli ha permesso di ottenere udienze con i Papi Giovanni Paolo II, Benedetto XVI e Francesco.

Per le immagini dei fiori in Vaticano, visiti: https://thursd.com/posts/thank-you-for-the-flowers-from-the-netherlands

Nel pomeriggio della domenica di Pasqua, un articolo dello stesso NL Times ha sottolineato il messaggio del Papa sui conflitti globali e il suo esortare i leader mondiali a “scegliere la pace”, dato il crescente disinteresse dell’opinione pubblica nei confronti della violenza. Tuttavia, egli non ha incluso il «Bedankt voor de bloemen» («Grazie per i fiori»), che ha posto fine a una tradizione quarantennale nel discorso papale. L’articolo ha inoltre osservato che il suo discorso includeva l’arabo, il polacco e l’inglese tra le dieci lingue utilizzate, ma non l’olandese.

La nuova Provincia «El Dulce Nombre de María» in Spagna tiene il suo primo capitolo a Salamanca

Il primo capitolo provinciale della Provincia «El Dulce Nombre de María» si è tenuto dal 7 al 9 aprile 2026 presso il Centro de Espiritualidad «San Ignacio» a Salamanca, in Spagna.

Questa nuova provincia è stata eretta il 7 aprile 2026 ed è il risultato della fusione tra la Provincia di Aragona, Castiglia e Valencia di San Giovanni della Croce e la Provincia di Betica di “El Dulce Nombre de María”. La nuova provincia non sarà definita “spagnola”, poiché la sua presenza va oltre i confini della Spagna, estendendosi ad Argentina, Burkina Faso, Spagna, Porto Rico, Repubblica Dominicana e Venezuela.

Negli ultimi tre anni è stato svolto un intenso lavoro di preparazione per questo momento, tra cui, in particolare, un’assemblea congiunta dei membri delle due province che si sono unite, tenutasi a Madrid nel 2025. Di conseguenza, vi era già un ampio consenso sulle decisioni che il primo capitolo doveva formalmente adottare.

Il priore generale, Desiderio García Martínez, O. Carm., ha concluso il suo discorso di apertura con le parole che fratello Pablo María de la Cruz, O. Carm., un giovane carmelitano che ha emesso la sua professione in articulo mortis ed è morto all’età di 21 anni, ha rivolto a Papa Francesco in occasione della Giornata Mondiale della Gioventù 2023 a Lisbona: «Nel Carmelo, Giardino di Dio, anticamera del Cielo, cresce Maria, il Girasole di Dio, che mi piace chiamare e immaginare come la Vergine della Primavera. Le chiedo di trasformare i deserti del dolore in giardini di consolazione, e nelle sue mani affido l’evangelizzazione dei giovani».

Durante il capitolo, i quarantaquattro gremiales partecipanti hanno dedicato del tempo all’esame delle relazioni dei provinciali uscenti, dei consiglieri provinciali, dei delegati per le monache e della commissione per le scuole. Si è dedicato del tempo anche all’esame degli statuti della nuova provincia e in particolare degli statuti dei due commissariati provinciali (Las Antillas, Venezuela), nonché del progetto provinciale per i prossimi tre anni.

Il vescovo José Luis Retana Gozalo, vescovo di Salamanca, ha presieduto l’Eucaristia di chiusura del Capitolo, che si è tenuta nel convento carmelitano di “El Carmel de Abajo”, che è anche la casa di noviziato internazionale per l’Europa. Al termine dell’Eucaristia, il vescovo José Luis ha benedetto il Centro di Spiritualità Carmelitana “Giovanni della Croce”, appena completato.

Durante il Capitolo della nuova provincia, sono stati eletti o confermati i seguenti membri della leadership:

Prior Provincial | Prior Provincial | Priore Provinciale
Salvador Villota Herrero, O. Carm.

1st Councilor | 1er Consejero | 1^o Consigliere
Fernando Millán Romeral, O. Carm.

2nd Councilor | 2do Consejero | 2^o Consigliere
David del Carpio Horcajo, O. Carm.

3rd Councilor | 3er Consejero | 3^o Consigliere
Francisco Javier Beauvais de La Motte, O. Carm.

4th Councilor | 4to Consejero | 4^o Consigliere
Vicente Aranda Guillén, O. Carm.

Confirmed / Confirmados / Confermati

Commissary Provincial of the Antilles | Comisario Provincial de las Antillas | Commissario provinciale delle Antille
Jorge Rafael Betancourt Ramírez, O. Carm.

Commissary Provincial of Venezuela | Comisario Provincial de las Antillas | Commissario provinciale delle Antille
Alexio Enrique Ordóñez, O. Carm

Veglia di preghiera mondiale per la pace
Sabato 11 aprile 2026 – Basilica di San Pietro
Ore 18:00 (ora di Roma)

Papa Leone XIV ha invitato tutte le persone in tutto il mondo a unirsi a lui nella preghiera per la pace sabato 11 aprile alle ore 18:00 (ora di Roma). La Veglia di preghiera per la pace si terrà nella Basilica di San Pietro, ma tutti potranno partecipare tramite il sito web Vatican Communications (vatican.va)

Il Papa, diverse organizzazioni cattoliche e numerosi singoli individui hanno espresso grave preoccupazione per il fatto che la guerra tra Stati Uniti/Israele e l’Iran non solo sta causando enormi sofferenze e morte, ma è anche ingiusta.

Nel suo messaggio della Domenica di Pasqua, il Papa ha sottolineato che Gesù ha percorso la via del dialogo e che il potere con cui Cristo è risorto è interamente non violento: rifiuta la vendetta, sceglie la compassione, prega gli uni per gli altri e cerca il bene comune piuttosto che gli interessi privati.

«Che chi ha le armi le deponga! Che chi ha il potere di scatenare guerre scelga la pace. Non una pace imposta con la forza, ma attraverso il dialogo! Non con il desiderio di dominare gli altri, ma di incontrarli! Ci stiamo abituando alla violenza... e stiamo diventando indifferenti... La pace che Cristo ci dona non è semplicemente il silenzio delle armi, ma la pace che tocca e trasforma il cuore di ciascuno di noi!» (Leone XIV)

P. Desiderio García Martínez, O.Carm. 2026
Auguri di Pasqua del Priore Generale

Cari fratelli e sorelle della Famiglia Carmelitana: Cristo è risorto!

Celebriamo con gioia la risurrezione di Cristo, che costituisce il fulcro della fede cristiana. La fede nasce dall’incontro personale con Cristo risorto e si trasforma in uno slancio di coraggio e libertà che ci spinge a proclamare al mondo: Gesù è risorto e vive per sempre!

1. Il midrash della Genesi narra: «Un re costruì una casa. Poi invitò i suoi amici per festeggiare con una splendida festa. Tutto sembrava andare per il meglio, la serata procedeva alla perfezione, la gente era felice, ma le ore passarono e calò la notte. Allora si diffuse il panico: non riuscivano a vedersi l’un l’altro, né tantomeno a godersi il banchetto. Il re disse: “A cosa mi serve tutto questo se non ho luce per godermelo?”. Allora Dio disse: «Sia la luce!», e la luce fu. «E Dio vide che la luce era buona». E insieme alla luce vi furono gioia eterna, banchetto eterno, festa eterna...» (Bereshit Rabah / Gn 1, 3). Cristo è la Luce che ha vinto le tenebre. Con la risurrezione il giorno di Dio entra nella notte della storia. La risurrezione di Cristo, verità storica, è più di una semplice rianimazione biologica del cadavere, è il salto ontologico più decisivo del genere umano. La resurrezione è un'esplosione d'amore che ha spezzato il legame infelice che esisteva tra la nascita e la morte, trasformandolo in un'altra sequenza benedetta: nascere, morire e vivere. L'immenso amore di Dio ci rende immortali. Martín Descalzo, scrittore spagnolo, lo esprimeva così: «Nel corso della mia vita ho sognato una miriade di cose. Ora so che… solo amando vivrò in eterno; che gli unici frammenti della mia anima che saranno stati veramente vivi saranno quelli che ho dedicato ad amare, servire e aiutare qualcuno. E mi ci sono voluti cinquant’anni per scoprirlo!».

2. Il mistero pasquale ha inaugurato un tempo nuovo, un mondo nuovo (cfr. 2 Cor 5, 17). La risurrezione di Cristo ha aperto una nuova fase della storia, che si concluderà quando tutte le cose saranno ricapitolate in Cristo, unico Capo. Grazie al battesimo siamo stati sepolti nella morte con Cristo per poter risorgere a una vita nuova. E perché risorgere? Ricordiamo Teresa d’Avila: «Risorgere per morire di nuovo nelle fatiche dell’amore». Solo se siamo risorti possiamo dare la vita! Vivi per servire ogni giorno nel lavoro… Vivi per assistere i nostri fratelli e sorelle malati… Vivi per essere seminatori di giustizia e pace intorno a noi… «Questo è il fine delle nostre vite: risorgere, per morire di nuovo, ogni giorno, amando». Il mondo crederà se vedrà che il Corpo di Cristo è risorto. E noi siamo le membra del Corpo di Cristo. Ora più che mai abbiamo bisogno di un esercito di risorti, immuni alla morte, alla tristezza, allo scoraggiamento… che guariscano i cuori spezzati, consolino gli afflitti, seminino speranza, abbiano senso dell’umorismo; che lo riconoscano presente nell’Eucaristia; che lo proclamino come l'unico Signore della Vita… «Bastò una sola notte perché il Signore liberasse Israele dall'Egitto; ma ci vollero quarant'anni perché il Signore liberasse l'Egitto dal cuore di Israele». Cosa c'è ancora nella nostra vita che deve risorgere?

Maria, Madre del Carmelo, ci aiuti a comprendere questo mistero d’amore che trasforma i cuori e ci faccia assaporare appieno la gioia pasquale, affinché possiamo a nostra volta trasmetterla agli uomini e alle donne che ci circondano.

Un incontro gioioso
Lo Spirito ricevuto
Il dubbio trasformato (Gv 20:19-31)

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Dimas Pele Alu nominato nuovo Delegato Generale per la Formazione

Alexander Romualdus Dimas Pele Alu, O. Carm., è stato nominato Delegato Generale per la Formazione dal Consiglio Generale. È nato a Batu, in Indonesia, il 19 giugno 1988. Ha completato gli studi secondari presso il Seminario Menengah Roh Kudus di Tuka, a Bali. Ha emesso la sua professione temporanea nella cappella del Monastero Regina Apostolorum di Batu il 12 luglio 2009, e, successivamente, la sua professione solenne presso la Parrocchia del Sacro Cuore di Gesù a Kayutangan, Malang, il 9 luglio 2015. È stato ordinato sacerdote nella Cattedrale di Maria Bunda Karmel a Malang il 25 agosto 2016.

Alexander ha proseguito gli studi superiori in filosofia e teologia, conseguendo una laurea in Filosofia e Teologia presso la STFT Widya Sasana di Malang (2009-2013) e un master in Filosofia e Teologia presso lo stesso istituto (2014-2016). Si è poi specializzato in studi biblici, ottenendo un master in Sacra Scrittura presso la Catholic University of America di Washington, D.C. (2018-2020). Attualmente insegna presso la STFT Widya Sasana di Malang ed è formatore di studenti di teologia presso la Casa di Formazione San Tito Brandsma a Rajabasa-Malang.

Fr. Marc Jozef Lester G. Hallig, O. Carm., nominato nuovo co-segretario generale (cfr. Cost. 321)

Frate Marc Jozef Lester G. Hallig, O. Carm., è un religioso carmelitano che attualmente fa parte della Provincia carmelitana di San Tito Brandsma nelle Filippine. Il suo percorso riflette un impegno nel servizio accademico e spirituale, avendo conseguito con Magna Cum Laude un master in Teologia, con specializzazione in Sacra Scrittura, nel 2024.

Nel suo attuale ministero, concilia le funzioni educative e di comunicazione con la ricerca storica. È docente di corsi di sintesi interdisciplinare presso l'Angels Seminary College e l'Inter-Congregational Theological Center. Recentemente, nel 2026, ha assunto il ruolo di cofondatore e direttore di Prothesis, una rivista accademica incentrata sulla filosofia e la teologia. In qualità di postulatore, ha anche l'importante compito di indagare sulle vite di Isagani Miro Valle ed Engelbert Van Vilsteren, come possibili candidati alla santità.

Prima della sua professione solenne, ha svolto una prolifica carriera professionale come giornalista presso diversi organi di informazione. È stato caporedattore di varie riviste nazionali nelle Filippine e ha collaborato per molti anni come redattore e collaboratore del quotidiano nazionale The Philippine Star. Attualmente, coniuga la sua esperienza nel giornalismo e nei media con la sua vita religiosa carmelitana attraverso diversi ministeri spirituali e di ricerca.