Celebrating At Home

Jueves, 11 Diciembre 2025 08:12

Celebrando en Familia - Tercer Domingo de Adviento

¿Eres tú el elegido?
(Mateo 11:2-11)

Este domingo marca el punto de inflexión del tiempo de Adviento. Tradicionalmente, llamado Domingo de Gaudete , es un día de alegría por el Salvador está cerca. El foco de interés pasa de la venida final de Cristo al final de los tiempos a la primera venida a primera venida de Cristo en Belén. La nota de alegría está simbolizada por la inclusión del color rosado entre el morado del Adviento.
La gozosa primera lectura del profeta Isaías proclama que Dios está en camino para salvar a su pueblo. Esta venida trae consigo la sanación, el regocijo y el fin de las penas y los tormentos.
La carta de Santiago exhorta a la paciencia en la espera de la venida de Dios, mediante el uso de las imágenes de los labradores y de los profetas. La actitud del discípulo debe ser la paciencia.
Podría ser que seamos nosotros los que tardamos en responder a Dios; los que tardamos en permitir que el mensaje del evangelio y el Espíritu Santo cambien nuestras vidas para que también nosotros tengamos el poder de llevar la sanación y la alegría. En el Evangelio, Jesús cumple la profecía de la primera lectura sobre el Mesías. Juan el Bautista le pregunta: “Eres tú el que ha de venir o tenemos que esperar a otro?”
Las palabras de Jesús aclaran su identidad y la de Juan el Bautista. Jesús viene, no como la figura de un guerrero-mesías, matando y acuchillando, sino como “la bondad de Dios”, cuidando las ovejas, curando y liberando a los necesitados, - los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios y los sordos oyen; los resucitan y los pobres son evangelizados.
Pero, ¿es Jesús el ‘único’ para nosotros, o realmente estamos esperando que alguien o algo más nos salve?
Nuestra Navidad no puede limitarse a una conversación acerca del nacimiento de Jesús hace mucho tiempo, a la celebración de un aniversario histórico. Tiene que ser más que eso: una celebración de un nuevo descubrimiento, de la presencia cada vez más profunda del Cristo en cada uno de nosotros.
¡Alégrate! ¡Dios no solo está ‘en camino’, sino que ya ha llegado!

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Martes, 02 Diciembre 2025 08:51

Celebrando en Familia - Segundo Domingo de Adviento

¡Preparad el camino del Señor!
(Mateo 3:1-12)

La primera lectura del profeta Isaías de este fin de semana espera la aparición de uno que «sobre él se posará el espíritu del Señor, un espíritu de sabiduría y entendimiento, espíritu de consejo y fortaleza y, de conocimiento del poder del Señor’.
Él juzga a los pobres. Su juicio no está influenciado por las apariencias o los rumores. Juzga con integridad. Su palabra golpea a los despiadados y sus sentencias dan muerte a la maldad. En sus días ocurren cosas extraordinarias: El lobo habita con el cordero… Toda la creación está en paz. Incluso los enemigos naturales (simbolizados por los animales) conviven en paz. No se produce ningún daño ni perjuicio porque todo el país ‘está lleno del conocimiento del Señor’.
Juan el Bautista se sitúa en el centro del Evangelio de esta semana y de la próxima. Es el ‘que grita en el desierto: Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos’.
Juan preparaba al pueblo para la llegada de Jesús.
Movidos por su predicación, muchos buscaban el bautismo en el río Jordán. Este antiguo rito del agua simboliza la muerte del viejo modo de vida y resucitar a un nuevo modo de vida. En eso consiste el arrepentimiento: en alejarse del pecado y volverse hacia Dios. Se trata de una verdadera conversión del corazón. Se trata de enderezar los caminos de nuestro corazón. El fruto de nuestro arrepentimiento y de nuestra verdadera conversión se manifiesta en las buenas obras.
Nuestra preparación para la venida del ‘día del Señor’ es un ciclo continuo de morir y resucitar; de alejarnos del pecado y volvernos hacia Dios; de rehacer nuestra mente y nuestro corazón según la mente y el corazón de Cristo. Las buenas obras que realizamos dan a Cristo presencia, forma y figura en la realidad concreta de la vida humana. Así pues, la vida cristiana es un acto constante de preparación mediante el arrepentimiento y las buenas obras.
La Navidad no es solo el nacimiento de Jesús hace mucho tiempo. Es también darlo a luz en nuestra vida de cada día.

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Miércoles, 26 Noviembre 2025 10:08

Celebrando en Familia - Primer Domingo de Adviento

¡Estad en vela!
(Mateo 24:37-44)

Comienza el gran viaje del Adviento. Las lecturas de Adviento son un rico tapiz de imágenes centradas en la verdad de que Dios ha venido entre nosotros. No pretendemos esperar que Jesús nazca en un establo.
Eso ocurrió una vez, hace mucho tiempo, y no volverá a ocurrir. Recordamos ese nacimiento como recordamos nuestros propios cumpleaños.
El Dios que vino entre nosotros sigue estando entre nosotros. La invitación del Adviento es a tomar conciencia de la presencia omnipresente de Jesús resucitado como Emmanuel, Dios entre nosotros.
En la primera lectura de este domingo, Isaías capta el sentido de la presencia de Dios en medio de su pueblo a través de las imágenes de la montaña alta y del Templo, la morada de Dios en su pueblo. La respuesta del pueblo en la lectura es ser llevado a la presencia de Dios ‘para que se instruya en sus caminos’ y ‘camine por sus sendas’ y ser transformado completamente en nueva manera de vivir (forjando las espadas en arados). En la segunda lectura, San Pablo recuerda a los romanos que ya están viviendo ‘el tiempo’, deben ‘despertarse del sueño’ y ‘andar como el pleno día, con dignidad’.
Los primeros cristianos estaban convencidos que Jesús volvería muy pronto como el Señor de la Gloria.
Con el transcurrir del tiempo, tuvieron que replantearse esa creencia y resolver cómo vivir el tiempo entre la primera y la última venida de Cristo.
También, ese es nuestro desafío.
El Evangelio de esta semana nos llama a ‘estar en vela’, a estar vigilantes y atentos a los signos de los tiempos para no perdernos el momento en que Dios irrumpa de nuevo en la historia humana. El Dios que vino a nosotros sigue estando entre nosotros. En el Adviento entrenamos nuestros ojos para ver más claramente el reino de Dios, de modo que podamos estar totalmente atrapados en la acción de Dios en el mundo mientras esperamos la manifestación gloriosa de Dios.

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Martes, 18 Noviembre 2025 08:05

Celebrando en Familia - Cristo Rey del Universo

El Pastor Real
(Lucas 23:35-43)

En este último domingo del año litúrgico celebramos la fiesta de Cristo Rey. Hoy es un día para dar gracias a Dios por todas las bendiciones recibidas durante el año pasado. Sobre todo, damos gracias a Dios por el gran regalo de su hijo. Celebramos a Cristo como Rey del Universo y esperamos la llegada de su reino en toda su plenitud al final de los tiempos.
También somos conscientes que el reino de Dios es aquí y ahora. El prefacio de la misa nos recuerda que el Reino de Cristo es

‘el reino de la verdad y de la vida,

el reino de la santidad y la gracia,

el reino de la justicia, el amor y la paz’.

Cuando actuamos como Cristo, el Reino de Dios irrumpe en nuestro mundo. Cuando nos sentimos movidos por Espíritu a proclamar la verdad, a responder a las necesidades, a trabajar por la justicia, a transformar y sanar nuestra sociedad, el Reino de Dios irrumpe en la realidad humana y la gracia de Dios se hace claramente visible en nuestras palabras y acciones. Que seamos un pueblo que busque siempre llevar el reino de la bondad de Dios a nuestro mundo. Esa sería la mejor manera de celebrar esta fiesta.
La primera lectura del libro del Samuel narra la historia de la elección de David como el rey de Israel. En tiempo de David, las doce tribus de Israel se reunieron para formar un solo reino. La lectura recuerda el encargo de Dios a David: ‘Tú pastorearás a mi pueblo Israel’. David no debe enseñorearse de su pueblo, sino ser su pastor.
Como David, Cristo viene a reunir a todos los pueblos en el único Reino de Dios. Él también actúa como un rey-pastor para el pueblo de Dios.
El Evangelio lo ilustra claramente. He aquí un rey que da su vida por su pueblo. No tiene ropas finas.
Su trono es la cruz. Su corona es de espinas, no de oro. Incluso en la agonía de la muerte, la fe y el perdón actúan y la entrada en el reino de Dios se obtiene y se concede. De hecho, el acto final del Rey Jesús moribundo es conceder el perdón, la misericordia y la admisión en el reino: un evangelio dentro del evangelio.
Las lecturas del Evangelio a lo largo del tiempo ordinario nos han llevado a acompañar a Jesús en su viaje terrenal, a escucharle a desplegar el deseo de Dios para la familia humana, a verle restaurar la salud y la integridad de muchos, a que nos enseñen a rezar correctamente, a ser conscientes de que el Reino es ‘aquí y ahora’ y ‘aún por venir’, hasta los extremos a los que Dios llega para reconquistarnos, y cómo Dios nos encuentra con misericordia, perdón, curación y paz.

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Martes, 11 Noviembre 2025 09:43

Celebrando en Familia - XXXIII Domingo del Tiempo Ordinario

No tan pronto
(Lucas 21:5-19)

Los pasajes de la Escritura, como el Evangelio de hoy, pueden dejarnos perturbados.
Hablar de destrucción, de guerras, de revoluciones, de persecución y de traición por parte de familiares cercanos puede ser bastante inquietante.
Tenemos que leer el Evangelio como lo habría recibido la comunidad de Lucas, sabiendo que el Templo y Jerusalén habían sido destruidos (hacia el año 70 d. C.) al final de la guerra judeo-romana, unos 10 o 20 años antes de que se escribiera el Evangelio de Lucas. A la luz de esa destrucción, y de la continua persecución por parte de romanos y judíos, quizás muchos en la comunidad del Lucas pensaron que el fin estaba cerca.
Mirando el mundo de hoy, muchos de nosotros también estamos consternados por las guerras, las persecuciones y la destrucción de nuestros días.
Al igual que la comunidad de Lucas, tal vez nosotros también anhelamos que un salvador venga a liberarnos, a arreglar las cosas. Tal vez por eso muchos están dispuestos a confiar en dictadores duros que prometen arreglar las cosas y restaurar un sentido de control e identidad nacional, incluso a expensas de los derechos humanos fundamentales.
Las palabras que Lucas pone en boca de Jesús están pensadas para consolar y dar esperanza.
Jesús les advierte que no escuchen a los que creen conocer el plan de Dios para el final de los tiempos, sino que sepan que Dios está con ellos siempre, pase lo que pase.
La Iglesia debe continuar su camino (perseverar) a pesar de todo tipo de dificultades y persecuciones.
Como Jesús, los discípulos serán reivindicados por Dios con el don de la vida eterna.

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Miércoles, 05 Noviembre 2025 08:41

Celebrando en Familia - Dedicación de la Basílica de Letrán

Un templo viviente
(Juan 2:13-22)

La fiesta de hoy celebra la dedicación de la Iglesia catedral de San Juan Bautista en Roma. A esta catedral se la conoce a menudo como «Letrán» porque está construida en el lugar donde se encontraba un palacio que perteneció a la familia Laterani. Este palacio sirvió como residencia oficial de los papas desde el siglo IV hasta el siglo XIV. Es la iglesia catedral de la diócesis de Roma, de la que el Papa es el obispo local.
Celebramos la dedicación de esta catedral como la Iglesia madre de toda la comunidad católica. Las catedrales, como todas las iglesias, son signos físicos de la presencia de Dios y el lugar de reunión del pueblo de Cristo. Es el Cuerpo vivo de Cristo, que se reúne para celebrar y dar testimonio, que se convierte en el templo vivo de la presencia de Dios en la tierra.
Las lecturas recogen estos temas. La primera lectura está tomada de la visión de Ezequiel de un nuevo Templo en Jerusalén. El antiguo había sido totalmente destruido. Curiosamente, la lectura no se centra en la gloria del edificio, sino en el «agua vivificante» que brota de él.
En la segunda lectura, san Pablo señala que somos el edificio de Dios, en el que vive el Espíritu de Dios.
El Evangelio es la historia de Jesús purificando el templo de Jerusalén. Este pasaje nos recuerda siempre la necesidad de no distraernos de nuestro verdadero propósito de ser la Iglesia viva de Dios.
También nos recuerda que el nuevo y verdadero templo es Jesús.
Nosotros, los bautizados en Cristo, somos las piedras vivas del Templo de Dios.
Nuestra fiesta es una celebración de Cristo, aquel en quien somos edificados como el verdadero templo de Dios en la tierra; aquellos a través de quienes el agua viva del Espíritu de Dios encuentra su camino hacia el mundo para traer crecimiento, bondad y sanación.

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Martes, 28 Octubre 2025 09:14

Celebrando en Familia - Conmemoración de los fieles difuntos

Dar gracias con corazones agradecidos
(Lucas 7:11-17)

Este fin de semana celebramos a aquellos que ahora están al cuidado de Dios.
Oramos por ellos con fe y esperanza.
Como dice San Pablo, lo que demuestra que Dios nos ama es que Cristo murió por nosotros cuando aún éramos pecadores, y por su muerte hemos sido justificados ante los ojos de Dios (Romanos 5,8-10).
Dios no espera a que seamos perfectos para acercarse a nosotros con amor.
Damos gracias a Dios por la presencia de nuestras hermanas y hermanos difuntos en nuestras vidas.
Los reconocemos como un regalo y una bendición para nosotros. Incluso en medio de nuestra tristeza, somos conscientes de la bondad de Dios al compartirlos con nosotros y rezamos por ellos con corazones agradecidos. Nuestra oración por ellos expresa nuestra esperanza cristiana de que la muerte no es el final de la vida y de que nos volveremos a encontrar en el reino de Dios.
Dar gracias a Dios es un rasgo fundamental de nuestra liturgia. La palabra Eucaristía significa «dar gracias». La palabra liturgia significa «cumplir con el deber público». Cuando hablamos de la liturgia de la Eucaristía, nos referimos al tiempo que pasamos en la misa cumpliendo con nuestro deber público de dar gracias a Dios.
El Evangelio de nuestra conmemoración de hoy es emotivo y conmovedor. Jesús se encuentra con el cortejo fúnebre de un joven. Se siente profundamente conmovido por la compasión que siente por la madre del joven y por el propio joven.
El Evangelio nos dice que la madre es viuda y que el joven que ha fallecido es su único hijo. En la época en que vivió Jesús, eso significaba que la madre, además de estar desconsolada, se encontraba ahora en una situación extremadamente vulnerable, ya que no tenía ningún hombre que la representara en asuntos legales o financieros, ni ningún sostén económico que la cuidara.
Al devolverle la vida a su hijo, Jesús también le devolvió la vida a ella. Es una doble restauración, una doble bendición y un doble signo de la bondad y la compasión de Dios.
Hoy nos unimos a toda la Iglesia para rezar para que Dios acoja plenamente a nuestras hermanas y hermanos difuntos en su abrazo divino.

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Martes, 21 Octubre 2025 07:47

Celebrando en Familia - XXX Domingo del Tiempo Ordinario

¡Todos los hemos conocido!
(Lucas 18:9-14)

Todos los hemos conocido: personas que solo parecen ser capaces de reforzar su imagen de sí mismos menospreciando a los demás. En el Evangelio de este domingo nos encontramos con un personaje así en la persona del fariseo.
Como el fariseo de esta semana, a veces podemos ver la religión como un conjunto de rituales, acciones y oraciones personales que nos hacen pensar que hemos sido fieles a la llamada de Dios porque hemos hecho esto o aquello.
Sin embargo, la espiritualidad consiste en practicar nuestra “fe” con un profundo sentido de la presencia de Dios, del amor de Dios por nosotros, y del nuestro por los demás. Vivimos, trabajamos y rezamos a partir de nuestra relación con Dios, profundamente conscientes del don del amor y la misericordia de Dios que nos rodea.
El trasfondo del Evangelio se encuentra en la primera lectura del Eclesiástico (35,12-14. 16-19): el juicio de Dios no se deja engañar por las apariencias de riqueza o poder, ni por las muestras de piedad religiosa. A Dios no se le puede engañar para que juzgue al herido, al pobre, a la viuda o el huérfano.
Es la persona ‘que con todo su corazón sirve a Dios’ cuya oración es aceptada.
La parábola del Evangelio, se nos dice, está dirigida a ‘algunos se confiaban en sí mismos por considerarse justos y despreciaban a los demás’.
El fariseo (persona muy respetada por su piedad personal) reza a Dios, recordando a Dios (y a sí mismo) la buena persona que es y todas las cosas religiosas que ha hecho. Así ha cumplido con los deberes de una persona ‘religiosa’ y ‘justa’, a diferencia, dice, del cobrador de impuestos.
Sin embargo, el cobrador de impuestos (considerado un pecador en el tiempo de Jesús), no se ve digno ni siquiera de levantar la vista hacia Dios y reconoce que ha pecado y se considera indigno de estar en la presencia de Dios. Pero, como dice Jesús, sale del templo ‘justificado’. Su relación con Dios es de corazón. Sobrecogido por una profunda conciencia del amor de Dios por él, y de su propia indignidad, no se atreve ni siquiera a levantar la vista. Mientras que el fariseo, por su falta de humildad y su aparente autosuficiencia, sale asumiendo que está en derecho con Dios.
Nuestra oración y adoración nunca deben ser palabras vacías o acciones meramente simbólicas.
Deben salir realmente de nuestro corazón y conducirnos así no solo a una relación profunda con Dios, sino también al servicio voluntario de todos.

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Martes, 14 Octubre 2025 08:04

Celebrando en Familia - XXIX Domingo del Tiempo Ordinario

¡No te rindas!
(Lucas 18:1-8)

Jesús cuenta la historia de una viuda persistente que le gana la partida a un juez injusto. San Lucas dice que la historia es sobre «que es necesario orar siempre, sin desfallecer». Dios nos es como el juez injusto, que tarda en responder y finalmente cede solo cuando se ve amenazado. Dios escuchará y responderá al clamor persistente de su pueblo.
También, nosotros podemos tener la tentación de desanimarnos cuando vivimos en medio de los males de nuestros días. Nos preguntamos cuándo habrá justicia para los pobres, los discapacitados y los desfavorecidos.
A veces, en la oración, nos damos cuenta de que estamos llamados a desempeñar nuestro papel con acciones concretas que ayuden a aliviar el sufrimiento de los demás. Sabemos que no podemos hacerlo todo por nosotros mismos, pero quizás haya algo que podamos hacer.
San Lucas utiliza esta historia para animar a su comunidad de creyentes, para instarles a no perder el ánimo mientras, rodeados por los males de su época, esperan el regreso de Jesús. Deben mantener la fe y confiar siempre en la bondad de Dios. Su persistencia en la oración es una expresión de su confianza en Dios. Tal vez su oración les muestre lo que deben hacer mientras esperan.
Al igual que Moisés mantiene la fe en Dios en la batalla contra Amalec (primera lectura), los discípulos deben permanecer en una relación fiel con Dios. La oración, entendida como alimentar nuestra relación con Dios, más que como ‘rezar’, nos mantiene en esta relación fiel con Dios mientras esperamos el regreso de Jesús. Ese es el tipo de fe de la que se maravilla Jesús en la frase final del Evangelio.

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Martes, 07 Octubre 2025 07:16

Celebrando en Familia - XXVIII Domingo del Tiempo Ordinario

Una invitación para todos
(Lucas 17:11-19)

El gran tema en el Evangelio de Lucas es que el mensaje de Jesús es para todos: hombres y mujeres, ricos y pobres, viejos y jóvenes, sanos y enfermos, gentiles y judíos. Nadie queda excluido.
No es casualidad que el leproso agradecido del Evangelio de esta semana no sea judío, sino un samaritano: un forastero, excluido por su raza, su religión y su enfermedad. Se une a los demás para pedir misericordia a un rabino judío.
Al curar a los diez leprosos, Jesús les devuelve a sus familias, a sus comunidades, a su práctica religiosa.
Ya no están confinados en lugares aislados por miedo a propagar la enfermedad, sino que son libres para reprender sus vidas. En resumen, además de curarlos físicamente, Jesús les devuelve la vida.
Los diez son curados, pero solo uno, el samaritano, experimenta plenamente su curación como un momento de salvación, un momento en que la misericordia de Dios ha irrumpido en su vida. Jesús dice que es la fe del samaritano la que le permite ver los que otros nueve no ven. El hombre está conmovido por esta constatación que se vuelve hacia Jesús dando gritos de alegría y alabando a Dios a voz en grito.
La fe del samaritano le ha llevado a profundizar en su relación con Dios, que le cura y libera. Y ese es el gran deseo de Dios para cada uno de nosotros.
El camino de Jesús (por tanto, de sus discípulos) no es excluir, sino proclamar a Dios como el Dios de todos, trabajando por la salvación, la restauración y el bien de todas las personas. Y reconocer y celebrar la presencia de Dios que observamos en las realidades concretas de la vida.