O.Carm
S. Teresa Benedicta de la Cruz
9 de agosto Memoria obligatoria (Fiesta en las provincias de Europa: Patrona de Europa)
Edith Stein nace en Breslau el 12 de octubre de 1891 de padres hebreos alemanes y después del bachillerato se inscribió en la facultad de filosofía de su ciudad. En el 1913 se trasladó a la Universidad de Gottinga bajo la guía de Edmund Husserl. Hasta la edad de trece años fue prácticamente atea. Tuvo los primeros conocimientos del cristianismo oyendo a Max Scheler. En el 1916 continuó y terminó sus estudios en Friburgo y se doctoró con Husserl. Permaneció en aquella universidad hasta el año de 1921.
S. Alberto de Trápani, Sacerdote
7 agosto Fiesta
Nació en Trápani (Sicilia) en el siglo XIII. Se distinguió por la dedicación a la predicación mendicante y por la fama de sus milagros. En los años 1280 y 1289 estaba en Trápani, y poco después en Mesina. En el año 1296 gobernaba la Provincia carmelita de Sicilia como Provincial. Célebre por su amor apasionado a la pureza y a la oración. Murió en Mesina probablemente en 1307.
S. Ana y S. Joaquín, Protectores de la Orden
26 de julio Memoria obligatoria
Conocemos los nombres de los padres de María por el apócrifo “Protoevangelio de Jaime” (siglo II). Del culto a Santa Ana hay documentación en Oriente desde el siglo VI y en Occidente desde el X; sobre San Joaquín la hay desde el s. XIV. En el rito bizantino se recuerda el 25 de julio la dedicación de una basílica de Constantinopla en honor de Santa Ana.
Causa Nostrae Laetitiae
30-06-23 Tallon Tafirenyika (Hib-Zim)
30-06-23 Blessmore Murimambeva (Hib-Zim)
PROFESSIO TEMPORANEA
01-07-23 Christino Ray Chengetayi Chiveza (Hib-Zim) Christi Mambo, Zimbabwe
01-07-23 Tshepo Sande (Hib-Zim) Christi Mambo, Zimbabwe
01-07-23 Edward Kudzai Mukomberanwa (Hib-Zim) Christi Mambo, Zimbabwe
01-07-23 Percy Fari Kuka (Hib-Zim) Christi Mambo, Zimbabwe
01-07-23 Rafael Gerson Matias (Pern-Mz) Christi Mambo, Zimbabwe
01-07-23 Acorintio Feliciano Joao (Pern-Mz) Christi Mambo, Zimbabwe
PROFESSIO SOLEMNIS
19-05-23 Isaïe Nathan Abiscegue Rosseau (Ger-Cam) Yaoundé, Kamerun
19-05-23 Marius Darhlin Wabo Togueu (Ger-Cam) Yaoundé, Kamerun
14-06-23 Frangelino Ximenes (Aust-TL) Hera, Timor-Leste
14-06-23 Julião Dos Santos (Aust-TL) Hera, Timor-Leste
14-06-23 David Soares (Aust-TL) Hera, Timor-Leste
14-06-23 Estevão De Deus Gomes (Aust-TL) Hera, Timor-Leste
14-06-23 Francisco Xavirius Vieira Martins (Aust-TL) Hera, Timor-Leste
24-06-23 Maria Cecília Rocha (JAB) Jaboticabal, Brasil
25-05-23 Pablo Mª de la Cruz Alonso Hidalgo (ACV) Salamanca, España
01-07-23 Keven Mutsvairo (Hib-Zim) Christi Mambo, Zimbabwe
01-07-23 Gift Chinyadza (Hib-Zim) Christi Mambo, Zimbabwe
08-07-23 Bismael lNogueira de Alencar (Pern) Recife, Brasil
08-07-23 Jander Maria de Jesus (Pern) Recife, Brasil}
08-07-23 Luiz Otávio Sebastião da Silva (Pern) Recife, Brasil
ORDINATIO DIACONALIS
24-06-23 Dominik Norbert Smeja (BM) Olomouc, Czech Republic
08-07-23 Isaïe Nathan Abiscegue Rosseau (Ger-Cam) Yaoundé, Kamerun
08-07-23 Marius Darhlin Wabo Togueu (Ger-Cam) Yaoundé, Kamerun
ORDINATIO SACERDOTALIS
16-05-23 Emery Losinu Ngadjole (Ita-Congo) Bunia, RDCongo
16-05-23 Philémon Kambale Sivasi (Ita-Congo) Bunia, RDCongo
24-06-23 Matteo Antollini (Ita) Roma, Italia
08-07-23 Emmanuel Roland Poo Onana (Ger-Cam) Yaoundé, Kamerun
08-07-23 Nicolas Blaise Owono (Ger-Cam) Yaoundé, Kamerun
08-07-23 Marie Victoirie Bibake Alipe (Ger-Cam) Yaoundé, Kamerun
Memoria del B. Juan Soreth, Sacerdote
24 de julio Memoria obligatoria
Juan Soreth nació junto a Caen en Normandía en 1394 y entró en los Carmelitas de esta ciudad. Sacerdote hacia 1417, fue maestro en teología (París, en 1438) y después regente de estudios. Fue Provincial de su Provincia de Francia en 1440-1451 y Prior General de la Orden desde 1451 hasta su muerte.
Celebrando en Familia - 16 Domingo del Tiempo Ordinario
La paciencia del Agricultor
(Mt 13:24-30)
El Evangelio de San Mateo, que estamos leyendo, es la sección que se refiere al Reino de Dios. Jesús utiliza esta expresión con frecuencia en sus enseñanzas. El Reino no es el cielo, el Reino es la vida y el corazón de Dios. Vivimos en el Reino cuando vivimos con la mente y el corazón de Dios.
El Reinado, o el Reino de Dios, irrumpe en la realidad humana cuando los seres humanos viven, respiran y actúan según la vida de Dios, cuando el corazón de Dios se vuelve nuestro, cuando permitimos que Dios nos hable y actúe en y por medio de nosotros.
Jesús, frecuentemente, usa parábolas en sus enseñanzas: historias que hacen referencia a la vida real, pronunciadas para que sus oyentes piensen, hagan preguntas y tomen decisiones.
La parábola, que hemos escuchado hoy, es una historia sobre el trigo y la cizaña que crecen juntos en un campo. Aparentemente, la maleza se parece tanto al trigo que es casi imposible distinguirlas hasta que las espigas brotan en el momento de la cosecha. Solo entonces se podrá notar realmente la diferencia entre ambas plantas. Antes de eso, puede haber algunos signos relacionados con la dirección en que crecen las espigas. Quizás eso es lo que ven los siervos y le informan al propietario.
Los siervos preguntan al propietario si quiere que recojan la cizaña. El propietario les responde: dejad que ambas crezcan juntas hasta la siega, cuando la diferencia será obvia. Ese será el momento de desmalezar.
¿Entonces, qué significa todo esto?
Sin duda, en la comunidad de Mateo había personas que pensaban que el Reino de Dios llegaría pronto y con vehemencia e inmediatamente aplastaría todo lo que era contrario. Otras personas se preocupaban con el hecho que la llegada del Reino era lenta y querían eliminar a los “malvados” según su propio juicio.
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Solemnidad de San Elías, Profeta
20 de julio Solemnidad
La memoria de Elías se guardó siempre viva de modo particular en el Monte Carmelo, donde se eligió seguir al Dios de Israel. Según el relato del Primer libro de los Reyes, capítulo 18, el sacrificio de Elías, consumado por el fuego que descendió del cielo, mostró al pueblo que Yahweh era el verdadero Dios.
Elías estuvo disponible para la obra de Dios y enviado a proclamar su palabra. Emprendió un largo viaje por el desierto, un viaje que lo dejó exánime. Se cobijó bajo un árbol y pidió la muerte. Pero Dios no permitió su muerte, sino que lo impulsó a continuar su viaje hasta el monte Horeb. Cuando llegó, Dios se mostró a Elías, no en los consabidos signos del antiguo testamento: fuego, terremoto o del fuerte viento, sino en una ligera brisa. Elías fue enviado nuevamente a su pueblo para continuar cumpliendo la voluntad de Dios.
De Elías, los Carmelitas aprenden a oir la voz de Dios en el silencio y en lo imprevisible. Buscamos permitir que la Palabra de Dios conforme nuestra mente y nuestra corazón de manera que el modo de vivir y trabajar sea profético y fiel a la memoria de nuestro Padre Elías.
B. Teresa de San Agustín y compañeras (OCD)
17 de julio Memoria libre
Se trataba de una comunidad de dieciséis monjas carmelitas descalzas del monasterio de la Encarnación de Compiégne, en Francia. Cuando se desató todo el terror de la Revolución Francesa, se ofrecieron como víctimas sacrificiales para pedir a Dios la paz para la Iglesia y para su nación.
Imágenes:1. Placa en el cementerio de Picpus dedicada a los mártires de Compiègne. De Wikimedia Commons / Mu - Own work, CC BY-SA 3.02. Vitral en honor de las mártires en la iglesia de Nuestra Señora del Monte Carmelo de Quidenham, Norfolk (Reino Unido). De John Salmon, CC BY-SA 2.0.
Celebrando en Familia - 15 Domingo del Tiempo Ordinario
Ser tierra fértil
(Mt 13:1-9)
El Evangelio de San Mateo, que estamos leyendo, es la sección que se refiere al Reino de Dios. Jesús utiliza esta expresión con frecuencia en sus enseñanzas. El Reino no es el cielo, el Reino es la vida y el corazón de Dio. Vivimos en el Reino cuando vivimos con la mente y el corazón de Dios. El Reinado, o el Reino de Dios, irrumpe en la realidad humana cuando los seres humanos viven, respiran y actúan según la vida de Dios, cuando el corazón de Dios se vuelve nuestro, cuando permitimos que Dios nos hable y actúe en y por medio de nosotros.
En esta sección acerca del Reino de Dios es la clave central del Evangelio de San Mateo. El evangelista utiliza siete parábolas con sus explicaciones para desarrollar las enseñanzas de Jesús sobre el Reino.
El Evangelio de la semana pasada ofreció tranquilidad a aquellos que son sobrecargados por la ley religiosa y a menudo son incapaces de entender que Dios no los ha abandonado. Jesús dice que él es quien revelará lo que Dios es realmente, a través de la gentileza y la humildad al proporcionar descanso (no más cargas) para sus almas.
Esta semana comenzamos la serie de parábolas sobre el Reino con la parábola del sembrador. El sembrador siembra, la semilla cae, a veces el trabajo del sembrador tiene éxito, a veces no. Los diferentes suelos representan diferentes respuestas humanas para escuchar la palabra de Dios. No todos reciben el mensaje o responden bien a la invitación.
La parábola nos enseña que Dios intentará cualquier cosa para obtener una cosecha. El signo del éxito es el fruto de los destinatarios. Entonces es cuando la palabra de Dios sembrada en nuestros corazones se convierte en nuestra palabra también.
Los que responden a la invitación a la vida en el Reino producen la cosecha de la bondad y la piedad.
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In Sollemnitate B.V. Mariae de Monte Carmelo
IN SOLLEMNITATE B.V. MARIAE DE MONTE CARMELO
Flos Carmeli, vitis florigera,
splendor caeli, Virgo puerpera singularis.
Mater mitis, sed viri nescia,
Carmelitis esto propitia,
stella maris.
MÍCEÁL PRIOR GENERALIS
DOMUSQUE GENERALIS COMMUNITAS
16.VII.2023
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Esta imagen de Nuestra Señora del Carmen se venera en la parroquia de Fátima, donde nacieron los pastorcillos a los que se apareció. El 13 de octubre de 1911, durante su última visión en Fátima, la Virgen se apareció como Nuestra Señora del Monte Carmelo. La joven Sor Lucía relató: "Tenía unas cosas colgando de la mano [un escapulario] y se parecía a la imagen que se venera en la parroquia de Fátima."
