Este domingo 14 de noviembre, el trigésimo tercer domingo del Tiempo Ordinario, es la V Jornada Mundial de los Pobres. Su propósito es dedicar un domingo al año y "reflexionar sobre cómo la pobreza está en el corazón mismo del Evangelio". El tema de la celebración en este año 2021 es: "A los pobres los tendréis siempre con vosotros". Son las palabras de Jesús en la Unción de Betania justo antes de su Pasión, un episodio descrito en los evangelios de Mateo, Marcos y Juan.

La tradición cristiana es realista sobre el ser humano. Somos buenos, pero imperfectos, heridos por el pecado. No creemos en la visión utópica de esta vida. Siempre habrá algún tipo de pobreza e injusticia, pero estamos llamados a reducir su impacto allí donde podamos.

La Jornada Mundial de los Pobres se celebra el trigésimo tercer domingo del Tiempo Ordinario desde 2017. Fue establecida por el Papa Francisco en su Carta Apostólica Misericordia et Misera, publicada el 20 de noviembre de 2016 para celebrar el final del Jubileo Extraordinario de la Misericordia. La práctica fue iniciada por el Papa Francisco en 2017 con el lema "amemos, no con palabras sino con hechos."

En respuesta al Santo Padre, hemos pedido a las provincias de la Orden que señalen el trabajo que sus miembros realizan entre los pobres. En las próximas semanas les presentaremos estas historias.

La historia de hoy viene del país centroamericano de El Salvador. Los carmelitas de la Provincia del Purísimo Corazón de María están oficialmente presentes en el país desde junio de 2014. Una de las casas de formación se encuentra a 15 minutos a pie del cantón de Nazaret. Uno de los jóvenes carmelitas trabajó con varios grupos de la población para organizar una Jornada Médica, lo que permitió a la gente, incluidos los enfermos confinados, beneficiarse de los expertos médicos sin tener que viajar a la ciudad a unos 18 km de distancia. Es un testimonio del milagro de lo que el trabajo conjunto puede hacer en favor de quienes carecen de los recursos que algunos damos por sentado porque vivimos en contextos muy diferentes.

Lea pdf aquí (38 KB) el artículo sobre la Jornada Médica en el cantón Nazaret, El Salvador

Lea aquí el Mensaje del Santo Padre Francisco en ocasión de la V Jornada Mundial de los Pobres

El 13 de noviembre celebramos la memoria de la beata María Teresa Scrilli.

María Scrilli, en religión María Teresa de Jesús, nació en Montevarchi el 15 de mayo de 1825 y fue llamada por el Padre celestial en Florencia el 14 de noviembre de 1889.

Fue beatificada en Fiesole (Florencia) el 8 de octubre de 2006.

La Madre era devota de la santa florentina Maria Maddalena de' Pazzi, a la que conoció cuando aún era adolescente leyendo las vidas de los santos.

Es la fundadora de la Congregación de las Hermanas de Nuestra Señora del Monte Carmelo.

El carisma de la Madre María Teresa sigue vivo en su Instituto en los países donde está presente hoy: Italia, Estados Unidos, Canadá, Polonia, India, Brasil, República Checa y Filipinas.

Oración a la Beata Maria Teresa Scrilli

Dios todopoderoso y eterno,

que en la beata María Teresa Scrilli,

totalmente dedicado a la oración y al cuidado de los jóvenes y los pobres,

nos has dado un modelo de santidad y caridad,

concédenos por su intercesión

trabajar para ti en este mundo y luego descansar contigo en el cielo.

Por nuestro Señor. Amén.

Lea pdf aquí (60 KB) la entrevista sobre la Beata María Teresa Scrilli a la Hna. María Stella Marzano, Superiora General de la Congregación del Instituto de las Hermanas Carmelitas de Nuestra Señora del Carmelo

Lea pdf aquí (51 KB) "La presencia de Maria Scrilli en este arduo camino", por la Hna. Stephanie Gadalquivir, INSC

Lea pdf aquí (33 KB) "Ciudadanos del Cielo", por la Hna. Lini Mathew, INSC

Lea aquí una breve nota biográfica de la beata María Teresa Scrilli

Pulse aquí para adquirir la autobiografía de María Teresa Scrilli (disponible sólo en inglés), publicada por Edizioni Carmelitane

Fr. John Benedict Weber (PCM)
11-10-21
Ortus: 25-04-50
P. Temp.: 22-08-70
P. Soll.: 30-03-75
Ord.: 21-05-77

Bishop Michael LaFay Bardi (PCM)
20-10-21
Ortus: 11-11-34
P. Temp.: 26-08-54
P. Soll.: 26-08-57
Ord.: 04-06-60
Consecrated: 15-10-99

P. Honorè Kamate Kombi (Ital-RPC)
01-11-21
Ortus: 16-06-74
P. Temp.: 08-09-00
P. Soll.: 22-10-06
Ord.: 18-04-10

El 9 de noviembre de 2021, la Sesión Ordinaria de los Cardenales y Obispos miembros de la Congregación para las Causas de los Santos se reunió con un resultado positivo para la causa de canonización del Beato Tito Brandsma, O. Carm.

Próximamente, el Prefecto de la Congregación, el cardenal Marcello Semeraro, presentará las conclusiones de la sesión ordinaria al Santo Padre para su aprobación. El Santo Padre, si confirma las conclusiones de la Sesión Ordinaria, convocará entonces el Consistorio Ordinario en el que anunciará oficialmente la canonización del Beato.

Damos gracias a Dios por los resultados positivos obtenidos hasta ahora. Seguimos rezando al Señor, con la esperanza de que la canonización del Beato Tito Brandsma sea una realidad pronto.

Lea nuestro artículo titulado Nuevo libro sobre Titus Brandsma en inglés aquí

Cuando aparezca el Hijo del Hombre

Ante la proximidad de la fiesta de Cristo Rey y el final del Año Litúrgico, las lecturas de este domingo tienen un aire de fin de los tiempos.

En el Evangelio, Marcos presenta una visión de la plena instauración del Reino y de la venida de Cristo como prueba final de la victoria de Dios.

El lenguaje es necesariamente simbólico y de mito, ya que describe algo que está por venir, no una realidad histórica. Pero esto no significa que no tenga relación con la realidad.

La visión se sitúa en el contexto de un tiempo de angustia. Las primeras comunidades cristianas, como la de Marcos, ciertamente soportaron mucha angustia a través de la persecución y el sufrimiento y sus luchas por seguir las enseñanzas de Jesús.

La venida en gloria de Jesús resucitado, junto con la gran reunión de su pueblo desde todos los rincones de la tierra, pretendían tranquilizar a una comunidad de creyentes cansada y asustada. Han seguido el camino del discipulado, compartiendo el sufrimiento de Jesús, algunos hasta la muerte. Un día la victoria final será de Dios y entrarán con Jesús en la plenitud del Reino.

Mientras tanto, sin embargo, los discípulos tienen que aprender a leer los signos de la presencia de Jesús en la vida cotidiana. Jesús no está sentado pasivamente a la derecha de Dios. Por medio del Espíritu Santo, sigue estando activamente presente en los corazones y las vidas de los creyentes, y en el universo.

Los discípulos tampoco deben esperar pasivamente la venida final. Esperamos con paciente esperanza, pero no con desidia, porque el ministerio de hacer presente a Cristo en cada pensamiento, palabra y acción, y en cada momento de la historia, continúa El Evangelio termina con una nota de certeza incierta: Cristo vendrá, pero no sabemos cuándo.

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Somos conscientes que Cristo no sólo se hace presente en el Santísimo Sacramento, sino que también en las Escrituras y en nuestros corazones. Incluso cuando estamos solos seguimos siendo miembros del Cuerpo de Cristo.

Se recomienda que en el lugar que escojáis para esta oración se coloque una vela encendida, un crucifijo y una Biblia. Estos símbolos ayudan a mantenernos conscientes de lo sagrado que es el tiempo de oración y a sentirnos unidos con las otras comunidades locales que están orando.

La celebración está organizada para que sea presidida por uno de los miembros de la familia y los otros miembros participen en ella. Sin embargo, la parte del presidente de la celebración puede ser compartida por todos los presentes.

El 8 de noviembre celebramos la memoria de Santa Isabel de la Trinidad (nacida Isabel Catez).

Isabel Catez nació el 18 de julio de 1880 en el Campo Militar de Avor cerca de Bourges (Francia), y fue bautizada cuatro días después.

El 2 de agosto de 1901 entraba en el Carmelo de Dijón donde el 8 de diciembre de 1901 vistió el hábito religioso. Los cinco años de su vida religiosa fueron una continua subida hacia Dios y el Señor purificó su alma con sufrimientos espirituales y con sufrimientos corporales a través de la terrible enfermedad de Addison que la llevó a la muerte.

Murió el 9 de noviembre de 1906, a la edad de veintiséis años, en el Carmelo de Dijon, Francia

El 16 de octubre de 2016, el Papa Francisco la declaró santa.

Oración a la Santísima Trinidad de Santa Isabel de la Santísima Trinidad

Dios mío, Trinidad que adoro,
ayúdame a olvidarme
enteramente de mí mismo
para establecerme en ti,
inmóvil y apacible
como si mi alma estuviera
ya en la eternidad;
que nada pueda turbar mi paz,
ni hacerme salir de ti, mi inmutable,
sino que cada minuto me lleve más lejos
en la profundidad de tu Misterio.

Pacifica mi alma.
Haz de ella tu cielo,
tu morada amada y el lugar de tu reposo.

Que yo no te deje jamás solo en ella,
sino que yo esté allí enteramente,
totalmente despierta en mi fe,
en adoración, entregada sin reservas
a tu acción creadora.

Amén

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El 6 de noviembre celebramos la memoria de San Nuño Álvares Pereira.

Lo que sería la Provincia Carmelita de Portugal, que aparece recogida por primera vez en el capítulo general de 1425, debe su existencia a San Nuño Álvares Pereira, héroe nacional de Portugal. Construyó una casa en Lisboa para los carmelitas y posteriormente ingresó en la Orden como oblato (fraile donado, una especie de hermano laico), residiendo en esa casa hasta su muerte.

Aunque quería vivir con sencillez, esto no siempre fue posible. Los antiguos soldados bajo su mando también entraron en la Orden y les resultaba difícil dirigirse a su antiguo Condestable como un carmelita más. Como pertenecía a la familia real de Portugal, el rey le prohibió por indecorosa su costumbre de pasear por la ciudad con su hábito carmelita repartiendo dinero a los pobres.

Aunque el monasterio sirve ahora como sede de la Guardia Nacional Republicana (GNR) de Portugal, hay muchos recuerdos de Nuño en su interior, incluida su supuesta celda. La iglesia, también un regalo de Nuño a la Orden, fue destruida en su mayor parte por el terremoto de 1755. Los autores antiguos se deshacen en elogios sobre esta estructura. Constaba de tres naves y un crucero, las naves divididas por cinco arcos góticos. El santuario era el más rico de la corte, su retablo fue encargado por un distinguido erudito de las escrituras. La tribuna estaba flanqueada por las estatuas a tamaño natural de Elías y Eliseo, la primera de las cuales portaba la espada del propio Nuño. La estatua de Nuestra Señora del Monte Carmelo también fue proporcionada por el Condestable y la vestimenta de la estatua por el rey Juan V.

Su epitafio reza:

"Aquí yace aquel famoso Nuño, el Condestable, fundador de la Casa de Braganza, excelente general, monje bendito, que durante su vida en la tierra deseó tan ardientemente el Reino de los Cielos que, después de su muerte, mereció la compañía eterna de los Santos. Sus honores mundanos fueron innumerables, pero les dio la espalda. Fue un gran Príncipe, pero se hizo un humilde monje. Fundó, construyó y donó esta iglesia en la que descansa su cuerpo".

El 26 de abril de 2009, el Papa Benedicto XVI, tras reconocer la curación milagrosa de una mujer ciega por intercesión de Nuño, lo declaró santo, 578 años después de su muerte, que ocurrió en el mismo año en que santa Juana de Arco fue condenada a la hoguera y quemada viva.

La casa carmelita de Fátima (Portugal), que acoge a los peregrinos en el lugar de las apariciones marianas, lleva el nombre de Nuño, el mayor héroe militar de Portugal y uno de los hijos más devotos de la Orden.

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El 5 de noviembre celebramos la memoria de la beata Francisca de Amboise.

Francisca de Amboise, duquesa de Bretaña, era amiga del prior general de los carmelitas, Juan Soreth. Se trata de una de esas amistades cercanas y sinceras entre santos. Ella introdujo a muchas monjas carmelitas en sus fundaciones y acabó ingresando ella misma en uno de los monasterios que fundó.

Gran parte de lo que sabemos sobre ella procede de una biografía inédita escrita por Juan de Montay. Además, se conservan algunos de los discursos que dio a las monjas en forma de notas tomadas por una de ellas. En las mismas insiste en la obediencia, el silencio y la caridad, sobre todo al hablar. En algunas de sus Exhortaciones a las monjas brilla una paciencia suave e ingeniosa para corregir las faltas siempre recurrentes. En 1621, Christopher LeRoy, provincial carmelita, escribió Les Saintes Ardeurs de la Mère Françoise d'Amboise, la primera biografía publicada de la beata Francisca, con una serie de meditaciones.

El sucesor de su marido como duque de Bretaña atestiguó que Francisca "siempre se preocupó por el bien público y la preservación de la unidad de nuestro país y ducado". Su marido, en su lecho de muerte, dio testimonio de los "buenos y premurosos servicios de gran obediencia y humildad que Francisca nos ha mostrado en la salud y en la enfermedad."

No obstante su título de duquesa, insistió siempre en ser tratada como cualquier otra monja. Más tarde, como priora, enseñó: "Todas somos hermanas que llevamos el mismo hábito y realizamos la misma profesión. La Regla no es más larga para una que para otra. ... Considerar y preocuparse por quién es la dama más grande y viene de la familia más noble y rica es la doctrina del diablo". Son palabras de gran fuerza para una mujer francesa de su tiempo, en el contexto de la época del esplendor de la Borgoña.

En 1866, Francisca de Amboise fue reconocida por la Iglesia como beata. Paradójicamente, no hay otro período histórico en el que el calendario litúrgico se haya enriquecido tanto con nuevos beatos carmelitas como durante el período en el que la Orden estuvo a punto de extinguirse.

Oración colecta

Oh Dios, que has llamado a la beata Francisca de Amboise para que buscase tu reino sobre todas las cosas en tu servicio y en el de la Virgen María; concédenos que, fortalecidos por su intercesión, avancemos con espíritu de alegría en el camino del amor. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. Amén.

Para saber más, haga clic aquí

Vea aquí el vídeo Carmelite Saints - Blessed Frances d'Amboise (en inglés), realizado por la Provincia de Irlanda.

El camino del servicio generoso

Las lecturas de este fin de semana deben modelar nuestra respuesta a los necesitados. Son dos viudas las que nos muestran el camino para vivir según la mente y el corazón de Dios.

La primera lectura nos habla de la generosidad de una viuda pobre con el profeta Elías. A pesar de que le quedaba su última ración de comida, que guardaba para su hijo y para ella misma, estaba dispuesta a compartirla con Elías. Su recompensa fue un suministro interminable de harina y aceite.

La misma generosidad muestra la viuda (pero no los escribas) en el Evangelio. Su dedicación y generosidad en medio de su pobreza fue un verdadero sacrificio.

La viuda contrasta con los escribas ricos que desfilan con largas túnicas y hacen alarde de largas oraciones. Jesús los condena por su falta de sinceridad, su uso del espectáculo religioso para mejorar su estatus y su injusta explotación de las viudas.

Jesús no quiere que sus discípulos imiten la vistosa religiosidad de los escribas corruptos, sino la sinceridad y la generosidad de la viuda, que lo dio «todo», como Jesús lo dará «todo» en la cruz. Es un refuerzo de los mensajes sobre «venir a servir, no a ser servido» que han dominado las últimas cuatro semanas de lecturas.

El camino de Jesús no consiste en el espectáculo, sino en la dedicación sincera y la generosidad en nuestro servicio a Dios y a los demás. Recordemos los relatos contrastados de Santiago y Juan y de Bartimeo de las dos últimas semanas.

Seguir a Cristo no consiste en dar lo que sobra, sino en darlo todo. Las dos viudas dieron todo lo que tenían para vivir. Jesús dará su vida por nuestra salvación.

Es el tipo de dedicación y generosidad desinteresada que vemos en las personas que ponen su propia vida en riesgo mientras intentan rescatar a otros del desastre. Los discípulos están llamados a darlo todo en su seguimiento de Jesús y en su generoso servicio a los demás.

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Somos conscientes que Cristo no sólo se hace presente en el Santísimo Sacramento, sino que también en las Escrituras y en nuestros corazones. Incluso cuando estamos solos seguimos siendo miembros del Cuerpo de Cristo.

Se recomienda que en el lugar que escojáis para esta oración se coloque una vela encendida, un crucifijo y una Biblia. Estos símbolos ayudan a mantenernos conscientes de lo sagrado que es el tiempo de oración y a sentirnos unidos con las otras comunidades locales que están orando.

La celebración está organizada para que sea presidida por uno de los miembros de la familia y los otros miembros participen en ella. Sin embargo, la parte del presidente de la celebración puede ser compartida por todos los presentes.

El sábado 16 de octubre de 2021, la Comisión para la Liturgia y la Oración de la Orden se reunió por décima vez desde el Capítulo General de 2019. Todas las reuniones, hasta ahora, se han celebrado a través de Zoom. Se espera tener una primera reunión presencial en marzo del próximo año, que se espera que se desarrolle durante una semana completa.

La comisión ha abordado una serie de cuestiones en estos dos últimos años. La anterior Comisión de liturgia (2013-2019) dejó dos documentos importantes “El Ritual para la Tercera Orden” (un documento ya finalizado) y “El Ritual de Profesión para los Religiosos Profesos de la Orden”, en los que la actual comisión ha estado trabajando para una aprobación final en un futuro próximo. Gran parte de esta labor ha sido un trabajo minucioso en cuanto a la terminología y la traducción.

Se dedicó un tiempo considerable a la discusión sobre las becas para la formación litúrgica dentro de la Orden. El Prior General respondió positivamente a una carta de la Comisión a este respecto. Los miembros trabajarán para colaborar con la Comisión de Formación en esta área. Actualmente hay tres estudiantes que están haciendo un trabajo de postgrado en liturgia. Se está trabajando en las bases para un congreso de pastoral litúrgica en los próximos años, así como en un "coloquio" dentro del próximo año.

Se ha señalado que este cometido es doble, pues abarca tanto la liturgia como la oración. Se espera que el Calendario Litúrgico sea aprobado por la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos en un futuro próximo. Se discutió el documento del Papa Francisco, Traditionis Coustodes y un discurso pronunciado recientemente por el Prefecto de la Congregación, el arzobispo Arthur Roche en San Anselmo. También se trataron temas como la dignidad de los libros litúrgicos, los santuarios y las peregrinaciones, y la entrega del hábito en la formación inicial (CON 162).

Los miembros de la Comisión son: Richard Byrne, O. Carm (Curia), John Keating, O. Carm., (Hib), Robert Manik, O. Carm. (Indo), Sr. Nerina de Simone, CMSTBG, Désiré Unen Alimange, O. Carm. (Ita/Congo), Alexander Vella, O. Carm. (CISA/ Mel). La próxima reunión tendrá lugar el 6 de noviembre de 2021.