O.Carm
Santa Isabel de la Trinidad (OCD), Virgen
Oh, Dios mío, Trinidad que adoro, ayúdame a olvidarme completamente de mí misma, a fijarme en Ti, inmóvil y tranquila, como si mi alma estuviera ya en la eternidad. Que nada perturbe mi paz ni me haga abandonarte, oh Inmutable mío, sino que cada momento me sumerja más y más en las profundidades de Tu misterio.
Pacifica mi alma, haz de ella Tu cielo, Tu morada amada, Tu lugar de descanso. Que nunca te deje solo, sino que esté allí enteramente despierto en mi fe, enteramente en adoración, enteramente abandonado a tu acción creadora.
Oh, Cristo mío amado, crucificado por amor, quisiera ser esposa de tu Corazón, quisiera cubrirte de gloria, quisiera amarte hasta la muerte. Pero siento mi impotencia y te pido que «me vistas de ti», que identifiques mi alma con todos los movimientos de tu alma, que me sumerjas, que me invadas, que te sustituyas por mí, para que mi vida no sea más que una irradiación de tu vida. Entra en mí como Adorador, como Reparador y como Salvador.
Oh, Verbo Eterno, Verbo de mi Dios, quiero pasar mi vida escuchándote, quiero hacerme perfectamente dócil para aprenderlo todo de ti. Entonces, a través de todas las noches, de todos los vacíos, de todas las impotencias, quiero siempre mirarte a Ti y permanecer bajo Tu gran luz. Oh mi amada Estrella, fascíname para que nunca más abandone Tu resplandor.
Fuego consumidor, Espíritu de amor, «desciende en mí», para que me haga en mi alma encarnación del Verbo y sea una humanidad añadida en la que Él renueve todo Su Misterio.
Y tú, oh, Padre, inclínate sobre tu pobre criaturita, «cúbrela con tu sombra», y no veas en ella más que «al Amado en quien has puesto toda tu complacencia».
Oh, mi Tres, mi todo, mi dicha, soledad inacabada, inmensidad en la que me pierdo, abandóname a Ti como una presa. Entiérrate en mí para que yo me entierre en Ti, esperando venir a contemplar en Tu luz el abismo de Tu grandeza.
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Beato Francisco Palau i Quer (OCD), Sacerdote
Dios, en su providencia, ha dispuesto que nuestros males no se remedien y que sus gracias no nos sean concedidas sino por la oración, y que por la oración de algunos otros se salven (cf. Sant 5, 16 ss). Si los cielos se derramaron desde lo alto y las nubes hicieron llover justicia, si la tierra se abrió y brotó el Salvador (cf. Is 45, 8), Dios quiso que precedieran a su venida los gritos y súplicas de los santos padres y, sobre todo, de aquella Virgen singular que persuadió a los cielos con la fragancia de sus virtudes y atrajo a su seno al Verbo increado. El Redentor vino y mediante la oración continua reconcilió al mundo con su Padre. Para que la oración de Jesucristo y los frutos de su redención se apliquen a alguna nación o pueblo, para que haya quienes los iluminen con la predicación del Evangelio y les administren los sacramentos, es indispensable que haya algunos o muchos que con gemidos y súplicas, con oraciones y sacrificios, hayan conquistado a ese pueblo y lo hayan reconciliado con Dios.
A esto, entre otros fines, tienden los sacrificios que ofrecemos en nuestros altares. La hostia santa que cada día presentamos en ellos al Padre, acompañada de nuestras súplicas, no sólo tiene por objeto renovar la memoria de la vida, pasión y muerte de Jesucristo, sino también obligar con ella al Dios de bondad para que se digne aplicar la redención de su hijo a la nación, provincia, ciudad, pueblo, o a aquel o aquellos pueblos por los que se celebra la santa Misa. Precisamente en ella se trata con el Padre la redención, es decir, la conversión de las naciones. Antes de que la redención se aplicara al mundo o, lo que es lo mismo, antes de que el estandarte de la cruz se levantara entre las naciones, el Padre dispuso que su Unigénito, hecho carne, se ocupara de él con «continuas súplicas, con grandes gritos y con lágrimas» (Hb 5, 7), con angustias de muerte y con el derramamiento de toda su sangre, especialmente en el altar de la cruz, que levantó en la cumbre del Calvario.
Para conceder su gracia también a los que no la piden, ni pueden pedirla, o no la quieren, Dios dispuso y ordenó: «Orad los unos por los otros, para que os salvéis» (Sant 5,16 ss). Si Dios concedió la gracia de la conversión a san Agustín, se debe a las lágrimas de santa Mónica; y la Iglesia no tendría a san Pablo, dice un santo padre, si no fuera por la oración de san Esteban. Y es digno de mención aquí que los apóstoles, enviados a predicar y enseñar a todas las naciones, reconocen que el fruto de su predicación era más bien efecto de la oración que de sus palabras, cuando al elegir a los siete diáconos para que se ocuparan de las obras externas de caridad dicen: «Nos dedicaremos continuamente a la oración y al ministerio de la palabra» (Hch 6,4). Nótese bien: dicen que se dedicarán primero a la oración y sólo después al ministerio de la palabra, porque sin duda nunca fueron a convertir a un pueblo antes de haber obtenido su conversión en la oración.
Jesucristo pasó toda su vida en oración y sólo predicó tres años.
Del mismo modo que Dios no dispensa sus gracias a los hombres si no es a través de la oración, porque quiere que le reconozcamos como la fuente de la que procede todo bien, tampoco quiere salvarnos de los peligros, curar nuestras heridas o consolarnos en las aflicciones si no es a través de la misma oración.
Para saber más sobre la vida del Beato Francesco Palau, OCD ...
Celebrando en Familia - XXXII Domingo del Tiempo Ordinario
El Camino del servicio generoso
(Marcos 12:38-44)
Las lecturas de este fin de semana deben modelar nuestra respuesta a los necesitados. Son dos viudas las que nos muestran el camino para vivir según la mente y el corazón de Dios.
La primera lectura nos habla de la generosidad de una viuda pobre con el profeta Elías. A pesar de que le quedaba su última ración de comida, que guardaba para su hijo y para ella misma, estaba dispuesta a compartirla con Elías. Su recompensa fue un suministro interminable de harina y aceite.
La misma generosidad muestra la viuda (pero no los escribas) en el Evangelio. Su dedicación y generosidad en medio de su pobreza fue un verdadero sacrificio.
La viuda contrasta con los escribas ricos que es filan con largas túnicas y hacen alarde de largas oraciones.
Jesús los condena por su falta de sinceridad, su uso del espectáculo religioso para mejorar su estatus y su injusta explotación de las viudas.
Jesús no quiere que sus discípulos imiten la vistosa religiosidad de los escribas corruptos, sino la sinceridad y la generosidad de la viuda, que lo dio ‘todo’, como Jesús lo dará ‘todo’ en la cruz. Es un refuerzo de los mensajes sobre ‘venir a servir, no a ser servido’ que han dominado las últimas cuatro semanas de lecturas.
El camino de Jesús no consiste en el espectáculo, sino en la dedicación sincera y la generosidad en nuestro servicio a Dios y a los demás. Recordemos los relatos contrastados de Santiago y Juan y de Bartimeo de las dos últimas semanas.
Seguir a Cristo no consiste en dar lo que sobra, sino en darlo todo. Las dos viudas dieron todo lo que tenían para vivir. Jesús dará su vida por nuestra salvación.
Es el tipo de dedicación y generosidad desinteresada que vemos en las personas que ponen su propia vida en riesgo mientras intentan rescatar a otros del desastre. Los discípulos están llamados a darlo todo en su seguimiento de Jesús y en su generoso servicio a los demás.
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Nuno como carmelita
San Nuno Álvares mantuvo una devoción a Dios casi infantil y un estricto código de moralidad, incluso para los soldados de su ejército. Atribuía sus asombrosas victorias a la intercesión de María en su favor. Aunque el «Santo Condestable» era uno de los hombres más poderosos del reino, utilizó su riqueza e influencia para promover la devoción religiosa y construir muchas iglesias como muestra de su gratitud. Quizá la más espectacular de sus iglesias fue la imponente del Carmo, en Lisboa, que confió al cuidado de los carmelitas. Proporcionó la construcción de una gran casa para albergar a los religiosos. En aquella época, sólo había una casa carmelita en Portugal, en Moura. La nueva casa y la iglesia fueron generosamente dotadas por el Condestable, que también insistió en la oración regular y la estricta observancia de la Regla.
Mientras que las ruinas de la iglesia de Carmo, en Lisboa, son hoy sólo un cascarón tras el terremoto de Lisboa de 1755, la casa que construyó para los carmelitas junto a la iglesia permaneció intacta. De hecho, San Nuno ingresaría en la Orden y viviría como hermano en esta casa tras su retiro del servicio militar. Hoy en día, el edificio, conocido como el Cuartel del Carmo, sirve como cuartel general de la Guardia Nacional Republicana (GNR), aunque conserva algunos de los elementos que estaban presentes en la época de San Nuno.
En la planta baja, una «celda» contiene algunos objetos de la vida de San Nuno. Una placa cerca de la puerta de la celda reza: «Este es el lugar de la celda donde murió el Condestable el 1 de noviembre de 1431». Sobre la cama está su hábito. En una pared cuelgan dos objetos de mortificación popular: una disciplina, instrumento para la autoflagelación, y un cilicio de cadena metálica con púas que apuntan hacia dentro.
Otros objetos son una bandera adornada con una gran cruz e imágenes de San Jorge, San Thiago, San Juan y de María, una de ellas con el Niño Jesús. También hay un gran baúl y una pequeña estatua del Santo de pie sobre un antiguo altar decorado con una gran Cruz en el estilo preferido por San Nuno.
La tumba de San Nuno Álvares Pereira se perdió en el famoso terremoto de Lisboa de 1755. Su epitafio rezaba:
«Aquí yace aquel famoso Nuno, el Condestable, fundador de la Casa de Braganza, excelente general, monje bendito, que durante su vida en la tierra deseó tan ardientemente el Reino de los Cielos que, después de su muerte, mereció la compañía eterna de los Santos. Sus honores mundanos fueron innumerables, pero les dio la espalda. Fue un gran Príncipe, pero se hizo a sí mismo un humilde monje. Fundó, construyó y dotó esta iglesia en la que descansa su cuerpo».
540 años de presencia carmelita en Traspontina
540 aniversario de la entrega de la parroquia de Santa María de Traspontina a los Carmelitas
El viernes 15 de noviembre, los Carmelitas celebrarán el 540 aniversario de su presencia en Santa María de Traspontina. El Papa Inocencio VIII otorgó la responsabilidad de la iglesia a los Carmelitas en la bula Sacrosanctae et militantis Ecclesiae.
La fundación de la iglesia se remonta al año 772 bajo el papado de Adriano I. Siempre estuvo dedicada a María, la Madre de Jesús. El edificio de la iglesia estaba situado muy cerca del Castillo de San Angelo cuando los Carmelitas tomaron posesión durante el papado de Inocencio VIII en 1484. La intención era acercarse al Vaticano, donde los papas habían decidido mantener su residencia permanente tras el Concilio de Constanza, que puso fin al Cisma de Occidente (1378-1418). Los planes para ampliar las defensas de Castel San Angelo con un anillo de murallas forzaron la destrucción de la antigua iglesia y la necesidad de que los carmelitas construyeran una nueva. El prior general de la época, Nicolas Audet (1523-1562), insistió en que la Orden permaneciera cerca del Vaticano. Finalmente, se permitió a los carmelitas trasladarse aún más cerca del Vaticano, a la ubicación actual, con la primera piedra colocada por Giovanni Rossi (1562-1578).
Para la celebración del 15 de noviembre, el programa es el siguiente
18 h: Rosario
18.30 h: Misa y oración de sufragio por todos los carmelitas difuntos de la comunidad.
19.15 h: Concierto de órgano, Gratias agimus tibi, a cargo de Jordi-Agustí Piqué i Collado, OSB, profesor de Teología, Liturgia y Música en el Pontificio Ateneo Saint'Anselmo de Roma.
20.00 h: Aperitivo en el salón parroquial.
Se ruega a los concelebrantes que lleven sobrepelliz y estola blancos.
La página web de la parroquia es: www.parrocchiatraspontina.it
(Fotos cortesía del sitio web de la parroquia y de William J. Harry, O. Carm.)
Salvando la Biblioteca Carmelita Maltesa
La Fundación Alfred Mizzi y la Fundación de Archivos Notariales se unen para salvar la Biblioteca Carmelita de Malta
En febrero de 2022, una fuerte tormenta azotó el país de Malta. Pequeñas islas situadas en el mar Mediterráneo, el país soportó a principios de mes chubascos de granizo y lluvia, así como fuertes vientos. La histórica biblioteca carmelita, situada en el priorato carmelita de La Valeta, sufrió graves daños. Además de numerosos manuscritos y libros gravemente dañados, la estructura de madera de la propia biblioteca también sufrió graves daños.
Según informaciones publicadas, la Alfred Mizzi Foundation y la Notarial Archives Foundation (NAF) han unido sus esfuerzos para salvar la biblioteca. Desde febrero de 2024, la NAF y su equipo de voluntarios han estado retirando cuidadosamente los libros y manuscritos de las estanterías de la biblioteca. Esto permitirá que la estructura de madera de la biblioteca se someta a la restauración necesaria, al igual que los libros.
Se ha confiado este trabajo al prestigioso restaurador Josef Aquilina. Mientras vacían las estanterías, los voluntarios de la NAF también desempolvan la superficie de los libros y hacen inventario. A continuación, los libros se colocan en cajas de archivo y se almacenan temporalmente en otra zona del priorato. Además de los daños causados por el agua, muchos de los libros sufren daños biológicos y químicos acumulados a lo largo de los años. La conservación de los libros se está llevando a cabo bajo la supervisión de las conservadoras de libros y papel del NAF Chanelle Mifsud Briffa y Maria Borg.
El carmelita Alex Scerri, prior de La Valeta, se puso en contacto con el decano de Historia de la Universidad de Malta en busca de ayuda. La NAF se implicó y, con su ayuda y la de los voluntarios, se involucró la Mizzi Foundation.
La Alfred Mizzi Foundation se ha comprometido a patrocinar los trabajos preliminares y los estudios para la conservación de la estructura de madera de la biblioteca. Esto garantizará que la estructura se reconstruya profesionalmente para que dure muchos años.
El monasterio de La Valeta y su biblioteca albergan numerosos objetos de interés. La mayoría de los libros tratan de teología o filosofía. Pero también hay obras sobre Carmelitana y Melitensia que revisten especial interés porque se remontan al periodo de los Caballeros de Malta en el siglo XV. Los fondos incluyen 7 incunables, libros que utilizan tipos de metal y se crearon antes de que se inventara la imprenta. Se diferencian de los manuscritos, que son documentos escritos a mano. El más antiguo de estos incunables de la biblioteca carmelita de La Valetta data de 1471.
El padre Alex habló de la tarea que queda por delante. «El arquitecto aún está estudiando los presupuestos, pero el coste será de miles de euros. Los planes son restaurar el tejado principal de la biblioteca, que hay que construir de nuevo, así como el mobiliario. Así que el coste del proyecto será muy grande».
La Orden Carmelita llegó a Malta en 1418. Los carmelitas aceptaron servir en una capilla y atender a la población de los alrededores de Lunzjata (Rabat). La iglesia y el convento de La Valeta se fundaron en 1570.
El Santuario de Nuestra Señora del Carmen de La Valeta sufrió varias transformaciones a lo largo de los siglos. Dañado durante la Segunda Guerra Mundial, fue reconstruido entre 1958 y 1981, proporcionando un nuevo perfil a la ciudad con su llamativa cúpula. Actualmente es Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO.
El P. Alex expresó su agradecimiento a la Notarial Archives Foundation, a la Alfred Mizzi Foundation y a los voluntarios por su duro trabajo y dedicación para preservar la biblioteca histórica y el patrimonio de la biblioteca carmelita. «La comunidad y yo estamos muy agradecidos a todos los voluntarios que hacen el sacrificio de venir cada semana a retirar los libros y asegurarse de que están bien cuidados. También estamos agradecidos a todos los que se han interesado por este gran proyecto para que nuestro patrimonio carmelita en Malta y especialmente en La Valeta, que se remonta a 1570, sea restaurado y preservado para las generaciones futuras.»
La Alfred Mizzi Foundation financia proyectos relacionados con la cultura maltesa, su patrimonio, la educación, el medio ambiente y la solidaridad social. Promueve y ayuda a la presentación y desarrollo y a la manifestación pública del patrimonio maltés, incluyendo la cultura y el medio ambiente. La Notarial Archives Foundation es una organización voluntaria no gubernamental que pretende preservar y dar a conocer la colección de escrituras notariales del Notarial Registers Archive, de 600 años de antigüedad. Dado que estos registros documentan la historia de Malta, su disponibilidad para las generaciones futuras es de suma importancia.
(Imágenes cortesía del Priorato de La Valeta)
Exhortaciones de la beata Francisca de Amboise
5 de Noviembre | Memoria libre
La tentación estimula la virtud
De las Exhortaciones de la Beata Francisca de Amboise a las Monjas
Cualquier pena o malestar que tengáis en el corazón, llevadlo con la mayor paciencia posible, y pensad que es vuestra cruz. Ayudad al Señor y llevadla con él, de buena gana, con buen ánimo, pues siempre debéis llevar la cruz, y si rechazáis una, podéis encontrar otra más pesada. Con fe y esperanza en la ayuda de Dios, se vence la tentación. No hay que desanimarse ni detenerse en el camino, sino armarse siempre de valor. Pensad en las penas y en las grandes tentaciones que tuvieron que soportar los santos padres en el desierto. Las penas que sufrieron en el espíritu fueron sin comparación mucho más duras que las penitencias y privaciones que impusieron a sus cuerpos. Quien no es tentado no adquiere ninguna virtud. Acepta, pues, lo que agrada a Dios, que nunca envía sufrimientos que no sean para nuestro bien. Dice en el Evangelio: El que quiera venir en pos de mí, que empiece a negarse a sí mismo, es decir, a olvidarse de sí mismo, a no tener amor propio, a despreciarse y a desear ser despreciado por los demás. Nuestro Señor dice que debemos tomar la cruz para seguirle, es decir, aceptar la penitencia y el tormento por su causa, como Él cargó con la cruz por nuestro amor.
Pero yo os exhorto: ¡no la llevéis como Simeone el Cireneo! De Nuestro Señor, agotado por los golpes y tormentos que había soportado, los judíos, temiendo que muriera antes de llegar al lugar donde iba a ser crucificado, bajaron la cruz y la cargaron sobre Simón. Simón la tomó de mala gana y, aunque la cargó, no murió en ella como nuestro Señor, que la cargó por su propia voluntad y voluntariamente, y murió allí entregando su alma a Dios, su Padre.
Haced como él, siguiendo su ejemplo. Tenéis la cruz de la penitencia; llevadla voluntariamente hasta el fin: en ella moriréis y le entregaréis vuestras almas. Alabad y dad gracias a Dios por haberos llamado a su servicio. No despreciéis a nadie, pensad que el mandamiento de Dios es que améis a vuestro prójimo como a vosotros mismos y a todas vuestras hermanas, incluso a las que os hacen o quieren haceros mal.
Sobre todo, tened caridad los unos con los otros y procurad vencer vuestras pasiones. Tomad hoy un remedio y mañana otro, y así venceréis poco a poco vuestras tentaciones, y cuando el Señor vea vuestra buena voluntad y perseverancia, os dará su gracia y os ayudará a llevar hasta el fin las cargas de la vida religiosa. Nada os será difícil de soportar por amor a Él.
(Carmelus,11 [1964] 254-255)
B. Francisca de Amboise, Religiosa
5 de noviembre Memoria libre
Nació en el año 1427, probablemente en Thouars (Francia). A los quince años casó con Pedro II, duque de Bretaña, junto con el cual fue coronada en la catedral de Rennes en 1450. Quedó viuda en 1457, no quiso contraer segundas nupcias y se orientó hacia la vida religiosa. Con este fin construyó en 1463 un Carmelo femenino en Bondon, aconsejada por el beato Juan Soreth, Prior General de la Orden.
Escuela Mount Carmel retransmite fútbol americano
Evento deportivo entre dos colegios carmelitas
Los alumnos de Mount Carmel Chicago retransmiten a nivel nacional el equipo de fútbol americano de la escuela
La educación en las diversas herramientas de comunicación ha sido una parte importante del plan de estudios en las escuelas secundarias de Estados Unidos. La mayoría de las escuelas tienen un periódico regular que en algunos casos ha sido sustituido por anuncios transmitidos en directo. Los estudiantes producen y publican anuarios, un registro físico de los acontecimientos de los años y fotos de la comunidad escolar. Muchas escuelas publican poesía o libros con los escritos de los alumnos. Quizá los avances más recientes se hayan producido en la producción televisiva.
Pero se alcanzó un nuevo nivel cuando dos colegios carmelitas de secundaria, Mount Carmel de Chicago (Illinois) y Joliet Catholic Academy de Joliet (Illinois), se enfrentaron en un partido de fútbol americano. Aunque ya existía una larga rivalidad, el encuentro de este año fue una experiencia memorable para los dos colegios, tanto dentro como fuera del campo de juego.
El 11 de octubre, el equipo de medios de comunicación de Mount Carmel, dirigido por estudiantes, retransmitió por televisión nacional su partido de fútbol americano contra su colegio hermano de la cercana Joliet. Según informan los periódicos locales, el estudiante de último curso Matthew Malloy, el locutor, que comenta cada jugada del partido y el «comentarista en color» (el analista que interviene en segundo plano cuando no se está jugando), el estudiante de último curso Christos Dimas, fueron piezas clave para que la producción fuera un gran éxito. Estuvieron respaldados por su equipo entre bastidores, bajo la dirección de Ellie Menke, responsable de medios de comunicación del Monte Carmelo.
Los meses de preparación, incluidos los ensayos, dieron sus frutos la noche del partido. Durante varios años, los estudiantes retransmitieron los partidos y los comentarios en YouTube. Sin embargo, hubo algunos retos a nivel nacional. Dimas era el líder en un retiro escolar y se ausentó del colegio la semana anterior a la retransmisión. Durante el partido surgieron algunos problemas técnicos.
Durante el descanso del partido, se emitió ante la nación un segmento muy especial para ambas escuelas. Mount Carmel rindió homenaje a un popular antiguo profesor, Kevin Hansen, fallecido en 2015. Hansen también fue el “valedictorian” (mejor estudiante) de la clase y el Hombre del Año de la Clase de 1999 en Joliet Catholic. Desde su muerte, el cuerpo estudiantil de Mount Carmel elige anualmente a un maestro que abraza los valores y virtudes de Hansen. El galardonado recibe una chaqueta verde. Se proyectó un vídeo, producido por los alumnos, con entrevistas a antiguos galardonados.
El equipo ganador del partido recibe el trofeo del Carmelite Classic. El partido entre las dos potencias era antes un acontecimiento anual. Sin embargo, en 2024 fue la primera vez en 17 años que se jugó. El trofeo siempre va a casa con el equipo ganador, para sentarse en un lugar de honor hasta el próximo partido entre las dos escuelas carmelitas. Mount Carmel se llevó a casa el trofeo este año, ganando el partido 35-21.
(Las fotos fueron proporcionadas por la escuela y no son del evento del 11 de octubre de 2024)
Curso de formación en la Federación Mater Unitatis
Programa de Formación en la Federación Mater Unitatis de España
El 28 de septiembre los miembros de la Federación Mater Unitatis de España celebraron un curso sobre finanzas impartido por José Mª Herranz, O.S.A., en el monasterio de Nuestra Señora de las Maravillas de Madrid.
La primera parte del curso trató sobre el modo de vivir y concretar el voto de pobreza en la vida consagrada contemplativa, partiendo del seguimiento de Cristo y abordando cuestiones prácticas.
En la segunda parte presentó el documento de la Sagrada Congregación Boni dispensatores multiformis gratiae Dei que trata de los criterios fundamentales que deben regir la relación entre las diferentes instituciones que componen la vida consagrada y los bienes materiales, esenciales para la supervivencia y desarrollo de sus propios fines y carisma.
El profesor demostró gran experiencia y conocimiento sobre el tema y nos dio valiosas orientaciones.
Del 7 al 11 de octubre las hermanas participaron en el curso de formación permanente en el monasterio de la Encarnación de Zaragoza. Salvador Villota, O. Carm., prior provincial de la Provincia de Aragón, Castilla y Valencia, y doctor en Sagrada Escritura presentó los libros sapienciales y proféticos.
Según las posibilidades de cada monasterio, asistieron presencialmente las hermanas de Valencia, Madrid y Huesca. El resto de las hermanas lo recibieron por Internet, por lo que participaron todos los monasterios de la federación.
Este año también participaron en esta transmisión las monjas carmelitas de la Federación de América, según sus posibilidades y compatibilidad de horarios, a petición de su presidenta, M. Consuelo. Consuelo.
Según la cronista, la Hermana Carmelita Mª Brunilda Rodríguez, «Como todos los años, todos recibimos en abundancia los frutos espirituales que el P. Salvador, con su sabiduría y humildad, nos sirvió de la abundante mesa de la Palabra de Dios.»




















