Il Centro di studi carmelitani ospita la conferenza annuale sulla spiritualità di Ruth Burrows il 18 novembre

La conferenza annuale del Centro di Studi Carmelitani ospiterà la dott.ssa Michelle Jones per parlare della spiritualità della monaca carmelitana Ruth Burrows. L'evento si terrà nel Caldwell Auditorium del campus della Catholic University of America. L'evento è aperto al pubblico e non è a pagamento. La conferenza sarà trasmessa anche in livestreaming.

Ruth Burrows - nome d'arte di suor Rachel Gregory, una monaca carmelitana scalza inglese - è una scrittrice di spiritualità molto apprezzata. Descrivendo il tema centrale che attraversa le sue opere, scrive: “Dio si offre in un amore totale a ciascuno di noi”.

La dottoressa Michelle Jones è docente di teologia presso l'Australian Institute of Theological Education. La sua area di specializzazione è la spiritualità, con particolare attenzione alla spiritualità carmelitana. Ha scritto su Ruth Burrows avendo accesso a una raccolta di scritti inediti e di corrispondenza personale, nonché a interviste dal vivo con la Burrows.

L'evento inizierà alle 17:00 (5PM Eastern USA) e durerà 90 minuti. Alla conferenza seguirà un rinfresco a buffet.

Il Centro di Studi Carmelitani è stato istituito e sovvenzionato dalla Provincia Carmelitana del Purissimo Cuore di Maria nel novembre 2017. Il centro si trova nel campus della Catholic University of America a Washington.

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L’Archivio e la Biblioteca generali dell’Ordine Carmelitano su Academia.edu

L’Archivio e la Biblioteca generali dell’Ordine Carmelitano sono di recente entrati a far parte del portale Academia, con l’obiettivo di condividere e diffondere tra gli studiosi, sia religiosi che laici, le numerose pubblicazioni (monografie, saggi e articoli) scaturite negli ultimi anni dalle ricerche condotte in Archivio e Biblioteca. I diversi studi sono stati pubblicati da Edizioni Carmelitane, casa editrice della Curia Generalizia dell’Ordine Carmelitano e dell’Institutum Carmelitanum.

La finalità più ampia è stata, inoltre, quella di far conoscere l’Archivio e la Biblioteca dei Carmelitani in quanto istituzioni non solo ecclesiastiche, ma anche culturali, includendole all’interno della comunità scientifica internazionale per eventuali future collaborazioni e progetti.

Per il momento, sono stati inseriti gli ultimi lavori usciti nelle diverse collane di Edizioni Carmelitane, che potete visionare al seguente link: https://independent.academia.edu/ArchivioeBibliotecageneralidellordinecarmelitano

14 Novembre Festa

Sulle gioie del paradiso non oso scrivere inconsideratamente. Isaia e poi Paolo nella sua prima lettera ai Corinzi hanno scritto: Quelle cose che occhio non vide, né orecchio udì, né mai entrarono in cuore di uomo, queste ha preparato Dio per coloro che lo amano. Come potrei tentare di esprimere a parole quello che non si riesce neppure ad immaginare? Dirò tuttavia qualcosa per spingerti a desiderare di vedere quelle cose che gliocchi mortali non sono in grado di vedere. Tale desiderio, elevando la mente dalle cose terrene a quelle celesti, fa sì che, pur restando ancora terreni e mortali, almeno in parte diventino celesti. Se è vero che là dov'è il tuo tesoro, sarà anche il tuo cuore, se il nostro tesoro lo abbiamo in cielo bisogna che sia in cielo anche il nostro cuore. Se è in cielo, ha dimensioni celesti e bisogna che celesti siano i desideri del nostro cuore, mediante l'impegno di meditare cose grandiose e infinite partendo dalle più piccole.

Come il cielo supera in grandezza, altezza e bellezza la terra, così non dubito che i beni celesti siano da preferire a quelli terreni. Dico che non ne dubito; e tuttavia non li conosco, perché sono superiori a ogni nostra immaginazione. L’ uomo ha due facoltà intellettive: l'intelletto e la volontà. All'intelletto piace conoscere la verità, alla volontà piace avere la comodità, e a un punto tale che in questa vita non ci può essere niente di più desiderabile. La nostra conoscenza è imperfetta e imperfetta è la nostra profezia. Ragioniamo da bambini, parliamo da bambini, perché vediamo come in uno specchio, in maniera confusa; difatti un corpo corruttibile appesantisce l'anima e grava la mente dai molti pensieri. Ma nel Paradiso l'uomo vedrà faccia a faccia e conoscerà perfettamente come è conosciuto; quello che è imperfetto scomparirà, e il nostro desiderio sarà pienamente soddisfatto perché l'essenza suprema, che è la verità prima, si rivelerà alla nostra intelligenza. Allora si adempirà la parola «fermatevi e sappiate che io sono Dio». Adesso l'intelletto, tormentato da tante fantasie come un bambino in un mercato, ammira or questo or quello; non si ferma, non vede Dio, ma si agita e fatica inutilmente.

Questa patria invece, in quanto viviamo santamente, è la patria della nostra speranza e dei nostri desideri. Posto in essa il profeta dice: Di te si dicono cose stupende, città di Dio. E anche: Quanto sono amabili le tue dimore, Signore degli eserciti! L'anima mia languisce e brama gli atri del Signore. E come una cerva anela ai corsi d'acqua, così l'anima mia anela a te, o Dio. L'anima mia ha sete di Dio, del Dio vivente; quando verrò e vedrò il volto di Dio? Allora Dio sarà tutto in tutti, e quanto ciascuno vorrà sarà provveduto da Dio. Dio si insinueràcon tanta dolcezza nelle nostre menti, che si compirà perfettamente quel che dice il Profeta: Mi sazierò della tua presenza.

I beati sentiranno risuonare da ogni parte le più alte lodi di Dio, secondo la parola del Profeta: beato chi abita la tua casa: sempre canta le tue lodi. Vedranno i cieli e ne gusteranno tutta l'armonia, vedranno Cristo e sua Madre e tutti i corpi gloriosi dei beati. Questi, ormai incorruttibili e rivestiti di incomparabile bellezza, saranno per chi li guarda uno spettacolo così dolce, che non sapranno cosa di meglio desiderare.

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Conferenza liturgica internazionale prevista dal 5 al 10 maggio 2025 a Roma

La Commissione Internazionale di Liturgia sta sponsorizzando un Convegno Liturgico Internazionale presso “Il Carmelo”, il centro carmelitano di Sassone, Italia. Il convegno si terrà dal 5 al 10 maggio 2025 ed è aperto a tutti i membri della Famiglia carmelitana e a chiunque sia interessato a conoscere meglio la liturgia carmelitana. Il tema del convegno è Incontrare il Signore Risorto: Liturgia e preghiera nel Carmelo di oggi.

Gli organizzatori sottolineano che questa conferenza è più pastorale che accademica. I temi che saranno esplorati includono il ruolo della liturgia all'interno di una chiesa sinodale, la celebrazione della Parola di Dio, la celebrazione di Maria e dei santi del Carmelo nelle loro feste e l'arte di celebrare la liturgia (ars celebrandi). Verrà inoltre esplorato il modo in cui questi vari aspetti vengono inculturati nelle diverse aree geografiche della Famiglia carmelitana.

Interverranno il cardinale Arthur Roche (prefetto del Dicastero per il Culto divino e la Disciplina dei Sacramenti), Míceál O'Neill, O. Carm. (priore generale), Fernando Millán Romeral, O. Carm. (ex priore generale), Donna Orsuto (Pontificia Università Gregoriana), Anastasia di Gerusalemme Cucca, O. Carm. (priora del Monastero di Santo Stefano a Ravenna), Giovanni Grosso, O. Carm. (presidente dell'Institutum Carmelitanum), Michael Plattig, O. Carm., Désiré Unen Alimange, O. Carm., Giuseppe Midili, O. Carm. (Pontificio Ateneo Sant'Anselmo), Valéry Bitar, OCD (Teresianum), Sabino Chiala (priore del Monastero di Bose) e altri.

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Gli eremiti carmelitani di Lake Elmo (USA) costruiscono una cappella più grande per accogliere nuove vocazioni

Secondo un articolo dell'Our Sunday Visitor, gli eremiti carmelitani di Lake Elmo, in Minnesota (USA), hanno bisogno di ampliare il loro monastero a causa dell'aumento delle vocazioni alla vita eremitica. “Dobbiamo costruire per accogliere più uomini...”. John Mary, priore degli Eremiti della Santissima Vergine Maria del Monte Carmelo, ha dichiarato.

“Dobbiamo costruire per il bene delle nostre famiglie, della nostra comunità, del nostro Paese e del nostro mondo. Dobbiamo costruire perché i fedeli possano pregare con noi!”.

L'attuale comunità è composta da nove sacerdoti e fratelli. Gli eremiti sono stati aggregati all'Ordine Carmelitano il 14 maggio 2003. Secondo il sito web dell'eremo, la loro vita consiste in tre elementi: preghiera, lavoro e studio. Particolare enfasi viene data alla spiritualità carmelitana e monastica e alla liturgia. “Il lavoro manuale fornisce un importante equilibrio al lavoro della mente e aiuta a sostenere l'eremo. Abbiamo un vasto giardino, una falegnameria e una pelletteria, oltre a un atelier di arte sacra”. Secondo il priore, “la celebrazione solenne della liturgia è importante per noi, così come una generosa quantità di tempo dedicato alla meditazione contemplativa e alla preghiera del cuore”.

La costruzione della cappella è iniziata nel 2022 e dovrebbe essere completata nell'estate del 2025. Oltre alla nuova cappella, saranno costruiti anche quattro nuovi eremi.

“La parte preferita della cappella per me sarà la sua bellezza”, ha detto il priore. “La bellezza è uno degli attributi di Dio e del modo in cui ha creato il mondo”. Il progetto della cappella è stato ispirato dalle chiese paleocristiane di Roma e Ravenna, in Italia. “Ha un elegante esterno in mattoni con motivi ravennati e un interno basilicale in pietra e intonaco, con colonne e archi in marmo, navate laterali, lucernario, tre absidi e una serie di santi carmelitani che si dirigono verso l'altare”.

L'architetto del progetto è il pluripremiato professore di architettura Duncan Stroik, dell'Università di Notre Dame.

“La bellezza ci ispira a vedere al di là di noi stessi, con tutte le nostre contraddizioni e mancanze, e a intravedere qualcosa dell'eterno”, ha detto P. John Mary. “La bellezza suscita in noi stupore e ci spinge a cercare qualcosa di meglio nella nostra vita morale personale”.

“Siamo entusiasti che [la cappella] sia in costruzione e speriamo che attiri molti pellegrini per sperimentare la sua bellezza e la solenne liturgia del Carmelo”. 

Gli ospiti sono i benvenuti. “Molti amici, benefattori e vicini hanno chiesto di assistere alla Messa o di partecipare al nostro Ufficio divino”, ha detto il priore. Ora possono partecipare al sacramento della confessione e alla guida spirituale, e visitare il negozio di souvenir dell'eremo (disponibile anche online), che comprende opere d'arte dell'atelier di arte sacra degli eremiti. Ma gli ospiti dovranno aspettare per adorare con gli eremiti. Non c'è più spazio nell'attuale cappella di 18 piedi per 18 piedi. Ma la nuova cappella potrà ospitare fino a 44 persone.

(Immagini per gentile concessione del sito web dell'Eremo della Beata Vergine Maria)

Capitolo triennale delle monache carmelitane di Santa Ignacia (Tarlac), Filippine

Il 24 ottobre 2024 si è tenuto il Capitolo elettivo del monastero carmelitano Mater Carmeli di Santa Ignacia (Tarlac), nelle Filippine. A causa della morte del Vescovo di Tarlac, ha presieduto il Priore Provinciale della Provincia filippina di San Tito Brandsma, Rev.mo. Rico Ponce, O. Carm.

Il monastero è stato fondato il 7 dicembre 2001 da sette monache del monastero carmelitano della Sacra Famiglia di Guiguinto, ispirate dal 750° anniversario dello Scapolare. Tra i vari luoghi possibili per un monastero, fondare il Carmelo a Sta. Ignacia sembrava il più adatto per una vita claustrale di preghiera, sacrificio e contemplazione.

Il monastero appartiene alla Federazione Stella Maris.

Sono state elette le seguenti monache:

Prioress | Priora | Priora:
Sr Arlene Marie Reporte, O. Carm.

1st Councilor  | 1ª Consejera | 1ª Consigliera:
Sr Mary Ann Inosanto, O. Carm.

2nd Councilor | 2ª Consejera | 2ª Consigliera:
Sr Maria de San Jose Arquita, O. Carm.

3rd Councilor | 3ª Consejera | 3ª Consigliera:
Sr Rachel Marie Perez, O. Carm.

4th Councilor | 4ª Consejera | 4ª Consigliera:
Sr Kayzel Marie Tumambing, O. Carm.

Treasurer | Ecónoma | Economa
Sr Mary Ann Inosanto, O. Carm.

Formator | Formadora | Formatrice
Sr Rachel Marie Perez, O. Carm.

Sacristan | Sacristana | Sacrestana
Sr Kayzel Marie Tumambing, O. Carm.

13 Novembre Memoria facoltativa nelle provincie italiane

Il sentimento della Divina Presenza mi era divenuto come già dissi continuo: nell'orazione non ero capace di profittare di libri, né di farla vocale: era un'unione dolcissima (se non erro dell'orazione di quiete; dico dando a questa nome di unione, credendola tale, secondo le mie poche cognizioni) dissi era un'unione dolcissima, dalla quale non mi sapevo staccare, o per meglio dire, non mi rassegnavo alla cessazione di essa, se non persuasa a lasciare Dio, per Dio; cioè lasciare Dio nella contemplazione di Maddalena, per ritrovarlo nelli propri doveri, delle cure di Marta; quale se le avesse dato il suo luogo, e non più, e però non si fosse tutta in esse versata,dal Divino Maestro credo io, non sarebbe stata corretta: che gode anzi, che lasciamo di godere di Lui, per faticare per Lui: e poi tornare a riposare in Lui. Oh che buona guida è in questo (come in ogni altra cosa) l'amor puro di Te! E quanto è facile, l'andarvi misto, l'amore a no stessi! dico alla nostra soddisfazione, che sebbene spirituale, io non la credo buona; né mai credei; ora mi sono in ciò confermata, da alcune cose che ho letto, mi pare negli scritti della S. M. Teresa ma come dissi anche prima di leggerne, ne avevo tale opinione. È gran miseria, quella che vedo, e perciò ne ho presa esperienza: che, o vogliamo essere devoti, e spirituali, a modo nostro, o non lo siamo per nulla: le piccole teste facilmente cadon nel primo errore, le grandi, (non le grosse) nella seconda sventura. Oh mio Dio! Mala cosa, è la superbia; anzi malissima, mentre scompone, e devia, la più bella dote dell'Uomo, quale è l'intendere, per il suo vero verso. Oh se questo si spendesse per cui Tu cel donasti...oh nostra felicità! E perché non si intende, mentre Tu di questo, (dico dell'intelletto) cen faceste regalo? Ah! Nostra felicità che si spreca, in cose vane e fallaci, che forse non giungeremo a capire; o perché non ci è dato,o perché tolti a loro, da una morte immatura.

Oh cecità... oh cecità! Perdersi nelle umane scienze, quando queste non servono, allo scopo immortale:e tale certo non può chiamarsi, quel che una volta ha il suo termine.

O mio Sposo, o mio Sposo: quanto dura cosa è una tal cognizione, a chi cotanto Ti ama! Dico il comprendere quanto agli uomini, sia trascurata la conoscenza di Te... come se ogni altra cosa fosse di questa più necessaria. Oh sconvolgimento degli umani intelletti! Che al nostro secolo, dai migliori (dico da quei che esser vogliono veri cristiani), molte cose si approvano, e molto più nella circostanza si praticano, con la difesa di dovere di convenienza, ed usanze dei tempi, che con l'andar di essi, si inciviliscono e variano.

Oh te... civilizzazione, a noi funesta, se, a poco a poco, nel cuor dell'uomo, la Religione ne spengi! O Sposo, o Sposo: e chi Ti seguirà, colà in mezzo al gran mondo?

Se, vi è chi nol fa per malizia; chi si riguarda per umano rispetto; altri nol fanno, per ignoranza... dico, per essere in questa, allevati, e cresciuti, per condizione e miseria: che non son questi, quelli, che i primi espressi, quali van procurando e affascinandosi, in vane scienze del mondo, e trascurati sen stanno, nella conoscenza delle cose di Dio: ah! Non ha proprio colà, ove poggiare il capo: dappertutto, sterpi e spine si mirano, di vanità,e vanità; e temo, che anche ciò che apparisce virtù, non sia vera, non soda, pietà; se il ricco non si sfugge, e per timore d'infezione; ma più di onore avidi, che nauseanti di questa; godiamo starle appresso.

Leggi di più sulla vita della B. Maria Teresa Scrilli ...

 Quando il Figlio dell’Uomo verrà
(Marco 13:24-32)

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Le monache carmelitane di Wahpeton e i loro amici festeggiano 70 anni di vita

Mercoledì 6 novembre 2024, la comunità delle monache carmelitane di Wahpeton, nel Nord Dakota, e i loro amici e benefattori si sono riuniti per celebrare il 70° anniversario della fondazione del suo monastero Carmel of Mary. La data effettiva della fondazione è il 1° novembre, festa di Tutti i Santi. Tra i partecipanti c'erano anche alcuni carmelitani laici e bambini della scuola che hanno letto le letture della Messa, cantato e servito all'altare.

La celebrazione si è svolta nella chiesa di San Giovanni a Wahpeton, con il vescovo John T. Folda della diocesi di Fargo a celebrare. La chiesa era piena con oltre 150 adulti e 80 studenti della scuola parrocchiale. Al termine sono stati serviti torta e gelato. Durante il ricevimento, le suore hanno cantato un inno di nuova composizione per il loro 70° anniversario, invocando Maria come Fiore del Carmelo, Dolce Rosa della Prateria, Vergine Splendente e Speranza di tutte le Carmelitane.

Nell'omelia, il vescovo Folda ha parlato delle 7 sorelle fondatrici - le ha definite “pioniere coraggiose” - e della loro volontà di lasciare il monastero di Allentown, in Pennsylvania, per iniziare qualcosa di nuovo nelle terre selvagge del North Dakota. Ha anche parlato delle molte benedizioni che la diocesi e lo Stato del Nord Dakota hanno ricevuto grazie alle preghiere delle suore. Ha detto: “Le suore non pregano solo per noi, ma con noi, sollevando i nostri bisogni a Dio”.

Ha anche parlato della comunità che “vive continuamente una vita di preghiera e di intercessioni, essendo un segno della presenza di Dio tra noi, perché vive alla presenza di Dio e ispira gli altri a farlo”. Ha espresso grande gratitudine per la presenza dei Carmelitani nella diocesi.

Nel 1953, l'arcivescovo (poi cardinale) Aloisius Muench e mons. Leo Dworschak, il vescovo ausiliare, desideravano offrire un ommaggio speciale alla Madonna per l'imminente Anno Mariano del 1954. La risposta arrivò “all'improvviso”! 

Patrick Flood, professore alla Seton Hall University nel New Jersey, sapeva che le monache carmelitane di Allentown, in Pennsylvania, stavano cercando un luogo adatto per realizzare una nuova fondazione. Ricevette un appello per le Missioni Indiane del Nord Dakota e decise di seguire questa possibilità.

Flood scrisse ai vescovi e chiese se fossero interessati ad avere un monastero carmelitano nella loro diocesi. Con grande gioia videro la risposta provvidenziale di Dio al loro desiderio di un giusto omaggio a Nostra Signora. Una raffica di comunicazioni intercorse tra i vescovi e i superiori carmelitani di Allentown. I permessi per la fondazione furono concessi dalla Santa Sede in occasione della canonizzazione di Papa Pio X, nel maggio 1954.

Il 31 ottobre 1954, sette suore, con Madre Mary Rose come priora, partirono per il Nord Dakota. Il 1° novembre, il vescovo Dworschak offrì la prima Messa per la Comunità nel vecchio ospedale di San Francesco, di proprietà delle Suore Francescane di Little Falls, MN. Il Carmelo di Maria è stato fondato in onore di Maria nel suo Anno Mariano.

I vescovi desideravano anche avere un santuario mariano pubblico sul terreno di fronte al monastero. I pellegrinaggi al Santuario di Nostra Signora delle Praterie sono iniziati nel 1957 e da allora continuano ogni agosto.

Con l'arrivo dei candidati, il monastero temporaneo è diventato troppo piccolo. La costruzione del nuovo monastero iniziò su un terreno a 10,46 km a nord-ovest di Wahpeton. Le monache si trasferirono il 24 ottobre 1964.

Nell'ambito dei festeggiamenti per l'anno dell'anniversario, anche se non è vincolato alla ricorrenza, le monache stanno costruendo un'ala per l'infermeria, in modo che le altre sorelle possano essere assistite a casa. Suor Madonna ha detto: “Avevamo in mente la necessità di un'ala per l'infermeria prima della celebrazione dell'anniversario, ma i due eventi hanno coinciso perfettamente”.

Per concludere la celebrazione, la priora, Madre Madonna dell'Assunzione Morales, ha scritto: “Siamo profondamente grate a tutti i nostri amici e benefattori che hanno ‘viaggiato’ con noi con il loro generoso sostegno in ogni modo possibile. Dio vi benedica, tutti e ciascuno! Siete quotidianamente nelle nostre grate preghiere”.

Gli ospiti hanno ricevuto una torta di pane ai semi di papavero e biscotti preparati con amore dagli Eremiti Carmelitani di Christoval, Texas, e legati con un fiocco d'oro. Hanno anche ricevuto un libretto del Carmelo di Maria e i bambini hanno ricevuto una piccola suora intagliata nel legno.

(Immagini per gentile concessione del monastero carmelitano Carmel of Mary e di William J. Harry, O. Carm.)