O.Carm
Celebrando in Casa - II Domenica del Tempo ordinario
Il vero sposo
(Giovanni 2: 1-11)
I matrimoni sono di solito occasioni meravigliose. La famiglia e gli amici si riuniscono per celebrare l’amore e l’impegno di una coppia. Il rituale è coronato da canti, balli, cibo e bevande. È stato così per secoli.
Nella tradizione ebraica un matrimonio poteva durare giorni.
È interessante che, nel Vangelo di Giovanni, Gesù inizi il suo ministero nell’ambiente caldo e familiare di un matrimonio in un villaggio nella stessa regione in cui Gesù era cresciuto. Maria, Gesù e i suoi discepoli sono stati invitati.
Il dramma si verifica quando il vino finisce. Non è difficile immaginare quanto ciò sia stato estremamente imbarazzante e umiliante per gli sposi e le loro famiglie. Da quel momento in poi il matrimonio sarebbe stato ricordato come ‘quello in cui finì il vino’.
Maria vede quello che è successo e ne parla a Gesù, ma lui sembra riluttante a fare qualcosa al riguardo, ‘La mia ora’, dice, ‘non è ancora giunta.’ Nel Vangelo di Giovanni, l’ora di Gesù arriverà sulla croce, quando rivelerà Dio come Dio è veramente, attraverso il sacrificio dell’amore divino per il mondo.
Maria non si scoraggia alla risposta di Gesù. Forse a questo punto conosce suo Figlio meglio di lui stesso. ‘Qualsiasi cosa vi dica, fatela’, dice ai servi.
Anche se la sua ora non era ancora giunta, Gesù agisce con tenerezza e compassione, salvando la coppia da un grave imbarazzo e assicurando che la celebrazione delle nozze possa continuare con abbondanza di ‘vino buono’.
Nel raccontare questa storia, Giovanni attinge ai temi dell’Antico Testamento che vedono Dio come lo ‘sposo’ di Israele. Il legame d’amore tra Dio e Israele doveva essere profondo e duraturo - come un matrimonio. Questi temi portavano all’aspettativa che il Messia promesso restaurasse questa relazione.
Nella tradizione ebraica era responsabilità dello sposo fornire il vino per le nozze. Nel racconto di Giovanni è Gesù che finisce per fornire vino buono in abbondanza, rivelando Gesù come lo sposo divino, venuto a riprendere Israele come sposa. Alla fine di questo brano del Vangelo, Giovanni ci dice che l’azione di Gesù nel trasformare l’acqua in vino fu il primo dei segni che fece. Nel Vangelo di Giovanni ce ne saranno altri sei. Tutti hanno a che fare con il guarire, salvare, restaurare, nutrire e dare vita agli uomini. Nessuno è una vuota dimostrazione del potere di Gesù. La ‘gloria’ di Gesù sta nel rivelare il Dio dell’amore, specialmente nei momenti di reale bisogno umano. I segni mostrano che la potenza dell’amore che viene da Dio è sempre al servizio degli uomini.
Anche noi siamo chiamati a permettere alla gloria di Dio di risplendere attraverso di noi in parole e azioni amorevoli, curative e trasformanti.
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Presentato il libro di suor Daniela sulla sclerosi multipla
«Adesso basta!», il libro di Suor Daniela Solustri sulla sclerosi multipla
Il TGR Rai Toscana ha intervistato la suora carmelitana Suor Daniela Solustri, autrice di «Adesso basta!», un libro che racconta la sua esperienza umana e spirituale alla luce della malattia che la affligge, la sclerosi multipla, che le è stata diagnosticata 12 anni fa.
Suor Daniela è una monaca di clausura in un convento carmelitano a Cerreto di Sorano, in provincia di Grosseto. Nel 2013, all'età di 42 anni, le è stata diagnosticata la sclerosi multipla, che ha portato con sé sofferenza, paura di perdere l'autonomia e l'inevitabile rallentamento della vita.
Nella trasmissione TGR Rai Toscana di mercoledì 8 gennaio, la suora racconta che ha “impiegato diversi mesi per capire che il Signore mi chiamava a una forma di vita radicale”, riferendosi alla malattia che l'affligge.
Fin dall'inizio della malattia, Suor Daniela, laureata in Lettere, ha iniziato a scrivere, dapprima per sé stessa ma è andata avanti fino a dare forma ad un libro, «Adesso basta!».
Il libro, edito da Effigi, è stato presentato martedì 7 gennaio alle 17 nella Sala Friuli del Convento San Francesco di Grosseto. Insieme all'autore, sono intervenuti l'editore Mario Papalini e p. Juliano Luiz Silva. Il moderatore è stato Giacomo D'Onofrio, direttore dell'Ufficio comunicazioni sociali della diocesi di Grosseto.
“Basta piangersi addosso, non lasciare appunto che la vita quando apparentemente diventa ostile, sia invivibile”, racconta la suora nella intervista. E aggiunge per finire: “Tutto quello che accade nella vita può essere vissuto come un problema schiacciante, o come un’opportunità per liberare nuove risorse e nel mio caso sto cercando di vivere con più intensità la vita.”
Clicca per vedere l'intervista del TGR Rai Toscana qui sotto ...
Mostra di libri corali del monastero di Magonza
Tutto il mondo in pergamena: La mostra dei libri corali del monastero carmelitano di Magonza
Una mostra di antichi libri corali del monastero carmelitano dal titolo “Tutto il mondo in pergamena. I libri corali del monastero carmelitano di Magonza”, che si terrà nella Cattedrale episcopale e nel Museo diocesano di Magonza, in Germania, dall'8 novembre 2024 al 23 marzo 2025. I libri furono creati a partire dal 1430 per essere utilizzati dai Carmelitani durante le loro funzioni religiose.
Il priore generale, Míceál O'Neill, O. Carm., insieme al priore della comunità carmelitana di Magonza, Josef Kemper, O. Carm., e a Richard Byrne, O. Carm., sono stati invitati a visitare la mostra nella settimana precedente l'apertura al pubblico, durante gli ultimi preparativi. Nell'ambito della mostra, i visitatori hanno avuto l'opportunità di sollevare una replica di uno dei libri corali, cosa che, dato il peso di 26 kg ciascuno, la maggior parte ha trovato difficile da fare! Hanno anche visto i materiali utilizzati per produrre i vari inchiostri e vernici all'interno dei libri.
I libri corali dei Carmelitani: Illuminazione squisita
I libri sono solo sei, ma sono impressionanti. Con un peso di 26 kg per volume e un totale di circa 1.600 pagine di pergamena, i cosiddetti libri corali carmelitani sono tra i giganti dei manoscritti medievali. Ma non sono solo grandi e pesanti, sono anche squisitamente belli e originali.
Creati per il monastero carmelitano di Magonza, questi enormi libri venivano utilizzati per le funzioni religiose più volte al giorno e alla notte: i 150 salmi, le antifone, gli inni, i cantici, i responsori e i canti mutevoli della messa.
Ma i libri vanno ben oltre le loro esigenze pratiche. Le melodie in notazione quadrata su quattro righe rosse e i testi nella scrittura tipica dell'epoca sono corredati da un ricco mondo di immagini che sono tra le più alte e bizzarre della miniatura libraria del XV secolo. Figure bibliche, innumerevoli creature mitiche e ibride, mostri, draghi, animali, piante e persone cavalcano in scene che vanno dalla grazia alla crudezza e alla salacità. Nulla di umano sembra estraneo a questi libri!
Esprime il profondo desiderio che non sia il caos ma un significato più profondo a tenerli insieme: le canzoni danno alla vita quotidiana una struttura piacevole, “santificano il tempo”, i testi trasmettono saggezza, i dipinti mostrano la perfezione e la bellezza e gli innumerevoli disegni mostrano il mondo in tutte le sue sfaccettature: amore, desiderio e passione, alti e bassi umani.
I temi pesanti sono presentati con una leggerezza impressionante, non con l'indice alzato, ma con ampi disegni a penna e una sottile ironia umoristica. Questi libri non parlano del buio Medioevo, ma piuttosto di 600 anni di allegra speranza, che culmina nell'ultima frase del Salterio: “Tutto ciò che respira lodi il Signore!”.
Carmelitani e Magonza
I Carmelitani sono stati citati per la prima volta nei documenti di Magonza nel 1285 e da allora sono stati presenti in città per più di 500 anni. Il loro monastero, dotato di un'ampia biblioteca, era un luogo di formazione e il convento contribuì in modo significativo alla fondazione dell'università nel 1477.
Durante la secolarizzazione del 1802, i Carmelitani persero il loro Carmelo di Magonza, i frati furono espulsi e la proprietà fu messa all'asta. Gran parte del prezioso patrimonio librario entrò in possesso dell'attuale Biblioteca scientifica della città di Magonza, ma anche di vari archivi e biblioteche in tutto il mondo. I preziosi libri corali tardo-medievali finirono nell'attuale Cattedrale episcopale e Museo diocesano.
All'inizio del XX secolo, la chiesa tardo-gotica del monastero era in uno stato così deplorevole che il consiglio comunale decise di demolirla. Molti cittadini di Magonza protestarono contro questa decisione. Su richiesta del vescovo e grazie all'impegno della Provincia olandese, i Carmelitani tornarono a Magonza nel 1924.
L'edificio della chiesa fu trasferito alla diocesi. Seguirono lavori di ristrutturazione come il restauro degli affreschi del soffitto gotico, il restauro dell'edificio della chiesa dopo la Seconda Guerra Mondiale e, più recentemente, nel 2009, un'ampia riprogettazione degli spazi liturgici. Allora come oggi, i Carmelitani di Magonza sono una comunità contemplativa in mezzo alla gente: la chiesa carmelitana è un luogo invitante e spirituale e i Carmelitani sono pastori apprezzati in una società urbana varia e colorata.
Restauro, esposizione e digitalizzazione
Il restauro dei libri corali carmelitani è stato finanziato dallo Stato della Renania-Palatinato nell'ambito del programma di finanziamento statale per la conservazione delle collezioni. La digitalizzazione dei corali carmelitani è stata realizzata nell'ambito del progetto DFG “Digitalizzazione di manoscritti medievali di Magonza, Worms e Spira” presso la Biblioteca universitaria di Magonza. Il progetto di digitalizzazione è iniziato con i sei corali di grande formato dei Carmelitani e sarà finanziato dalla Fondazione tedesca per la ricerca (DFG) con 310.000 euro nei prossimi tre anni.
La dott.ssa Anja Lempges, vicedirettrice della Cattedrale episcopale e del Museo diocesano di Magonza, si è occupata di questi capolavori dell'arte libraria europea insieme a un'équipe di scienziati e presenta la mostra speciale da lei curata “Tutto il mondo in pergamena. I libri corali del monastero carmelitano di Magonza”, che si terrà nella Cattedrale episcopale e nel Museo diocesano di Magonza dall'8 novembre 2024 al 23 marzo 2025.
“Desideriamo presentare i fragili e unici libri corali dei Carmelitani a un vasto pubblico”, spiega la dott.ssa Anja Lempges. La mostra speciale è uno dei punti salienti della serie di festeggiamenti per il 100° anniversario della Cattedrale episcopale e del Museo diocesano di Magonza. Anche il centenario del ripopolamento del monastero carmelitano di Magonza sarà celebrato e costituisce un altro motivo per la mostra speciale.
Questi sei libri corali carmelitani sono stati completamente digitalizzati. Potete vedere i libri di persona qui: (per trovarli bisogna scorrere la pagina fino in fondo):
Tuttavia, se riuscite a recarvi a Magonza, vale la pena di vedere di persona questi libri e la relativa mostra. La mostra termina il 23 marzo 2025.
Sito web del museo: https://www.dommuseum-mainz.de/die-ganze-welt-auf-pergament/
(Fonte: Museo della Cattedrale, Magonza, Germania)
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Crediti fotografici
Sant’Andrea Corsini, Vescovo
9 Gennaio | Festa
Nacque a Firenze agli inizi del sec. XIV. Abbracciò la vita religiosa nel convento della sua città natale. Fu eletto Provinciale di Toscana nel 1348 dal Capitolo Generale celebrato a Metz, e nell'anno seguente fu nominato vescovo di Fiesole. Governò la sua diocesi con ammirevoli esempi di carità e con eloquenza di parola.
Si distinse per zelo apostolico, prudenza e amore verso i poveri. Egli stesso, con le proprie mani, distribuiva il pane ai bisognosi. Si attirò stima e simpatia da parte di tutti. Molti, ricchi e meno ricchi, venivano a lui per ritrovare la pace dopo anni di lotte e di odi che distruggevano famiglie e città. Morì il 6 gennaio 1374. Fu canonizzato il 29 aprile 1629.
Per saperne di più su Sant'Andrea Corsini e la sua opera
Libri disponibili nel negozio online ufficiale delle Edizioni Carmelitane (entrambi in inglese):
St. Andrew Corsini, Carmelite (c. 1302-72) A Documentary Biography Part I
Di Patrick Mullins, O. Carm.
St. Andrew Corsini, Carmelite (c. 1302-72) A Documentary Biography Part II
Di Patrick Mullins, O. Carm.
Programma del Priore Generale di gennaio 2025
ll Priore Generale, P. Míċeál O'Neill, ha in programma il seguente calendario per il mese di gennaio 2025:
1-3 gennaio: Filippine, visita fraterna
3-11 gennaio: Vietnam, visita fraterna
13-14 gennaio: Incontro dei Provinciali europei a Roma
15-19 gennaio: Trinidad e Tobago, visita fraterna
20-29 gennaio: Honduras, El Salvador e Messico, visita canonica
30-31 gennaio: Venezuela, celebrazioni del centenario dell'affiliazione delle Suore Carmelitane di Madre Candelaria all'Ordine Carmelitano.
San Pier Tommaso, vescovo
8 Gennaio | Festa
Pietro Tommaso fu un vero carmelitano, non solo nel suo rapporto con Maria come Regina e con il Decor Carmeli, ma anche nel modo in cui visse la sua vita secondo le usanze dell'Ordine. Tuttavia, il suo particolare impegno e la sua preoccupazione erano soprattutto per l'unità dei cristiani. Si adoperò costantemente per la riconciliazione tra la Chiesa di Roma e i cristiani ortodossi che si erano separati dalla Sede di Pietro nel 1054. Sviluppò un'intensa attività apostolica come pacificatore e difensore dei papi. Predicava sempre la riconciliazione. Miracoli e segni straordinari accompagnarono la sua vita movimentata.
Un affresco realizzato nel 1880 dal pittore monacense Max Fürst nella chiesa carmelitana di Straubing mostra San Pietro Tommaso circondato da confratelli che si prendono cura dei bisognosi e danno la comunione ai malati. Tuttavia, il dipinto evidenzia anche una caratteristica essenziale della pietà del santo: la sua fervente devozione a Maria, che gli appare con Gesù bambino in braccio, accompagnata dagli angeli, e gli assicura la sua protezione e benedizione. La tradizione gli attribuisce anche la stesura di un trattato sull'Immacolata Concezione di Maria (De Immaculata Conceptione BMV). Si sono conservati anche quattro volumi dei suoi sermoni.
Nel 1366, il suo cancelliere e amico Philippe di Mézières, di cui fu anche direttore spirituale, scrisse la biografia di Pietro Tommaso. Il noto storico carmelitano Joachim Smet ha compilato il testo latino a partire da manoscritti fino ad allora inediti. (L'introduzione e le note sono in inglese).
Leggi di più su S. Pietro Tommaso, sua vita e opera, cliccare qui
Libri da Edizioni Carmelitane:
The Life of Saint Peter Thomas by Philippe de Mézieres (Latino)
Introduzione e note in inglese a cura di Joachim Smet, O. Carm.
The Bollandist Dossier (1643) on St. Peter Thomas, O. Carm.
A cura di e tradotto da Patrick Mullins, O. Carm.
The Revised Bollandist Dossier (1659) on St. Peter Thomas, O. Carm.
A cura di e tradotto da Patrick Mullins, O. Carm.
Lectio Divina gennaio, 2025
Preghiera
Signore Gesù, invia il tuo Spirito, perché Egli ci aiuti a leggere la Scrittura con lo stesso sguardo, con che Tu la hai letta per i discepoli nella strada di Emmaus. Con la luce della Parola, scritta nella Bibbia, Tu li aiutasti a scoprire la presenza di Dio negli avvenimenti sconvolgenti della tua condanna e morte. Così, la croce che sembrava d’essere la fine di ogni speranza, è apparsa a loro come sorgente di vita e di risurrezione.
Crea in noi il silenzio per ascoltare la tua voce nella Creazione e nella Scrittura, negli avvenimenti e nelle persone, sopratutto nei poveri e sofferenti. La tua parola ci orienti finché anche noi, come i due discepoli di Emmaus, possiamo sperimentare la forza della tua resurrezione e testimoniare agli altri che Tu sei vivo in mezzo a noi come fonte di fraternità, di giustizia e di pace. Questo noi Ti chiediamo a Te, Gesù, figlio di Maria, che ci ha rivelato il Padre e inviato il tuo Spirito. Amen.
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"Lectio divina" significa "lettura divina" e descrive il modo di leggere la Sacra Scrittura: allontanarsi gradualmente dai propri schemi e aprirsi a ciò che Dio vuole dirci. Nel XII secolo un monaco Certosino, chiamato Guigo, descrisse le tappe più importanti di questa “lettura divina”. La pratica individuale o in gruppo della lectio divina può assumere diverse forme, ma la descrizione di Guigo rimane ancora fondamentale.
Messaggio di Natale alla Famiglia Carmelitana
Fratelli e sorelle della famiglia carmelitana, frati, monache, sorelle e fratelli delle congregazioni affiliate, laici carmelitani, in modo speciale il nostro Terzo Ordine Carmelitano, la terza domenica di Avvento, che abbiamo appena celebrato, ci invita a essere sempre gioiosi. Gli angeli a Natale annunceranno la pace alle persone amate dal Signore, e l'Anno giubilare che sta per iniziare ci ispirerà con il tema, Pellegrini della speranza. Gioia, pace e speranza sono doni di Dio. Senza di essi non potremmo vivere una vita umana completa. Per questo motivo dobbiamo pregare costantemente per questi doni, rendendoli allo stesso tempo i tratti distintivi del nostro modo di vivere. E ancora quest'anno a Natale ci saranno molti milioni di persone per le quali non ci può essere gioia, non ci sarà pace e la loro speranza è come una piccola fiamma che lotta per sopravvivere. La gioia viene quando la creazione di Dio è in grado di cantare e proclamare lodi di Dio. La pace giunge quando gli uomini e le donne sono aperti alla verità di Dio, e la speranza è forte quando gli uomini e le donne ricordano che "tutto concorre al bene di coloro che amano il Signore" (Rm 8,28).
Io prego che la nostra celebrazione del Natale, proclamando di nuovo la buona novella dell'incarnazione del Verbo di Dio nel grembo di Maria, possa portare gioia a noi e a molti, possa mettere pace nelle menti e nei cuori di coloro che sono in grado di porre fine alle guerre, e possa rafforzare la nostra speranza nella conoscenza dell'amore infinito di Dio per tutte le sue creature. Possa la Parola di Dio parlare di gioia, pace e speranza a te, alla tua comunità e alla tua famiglia in questo Natale. Possa essere possibile per tutti noi dire insieme con Maria: “L'anima mia magnifica il Signore, il mio spirito esulta in Dio, mio Salvatore”.(Lc 1,47)
Un Natale benedetto e gioioso a tutti.
Grazie.
Per vedere il video su Youtube ...
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Causa Nostrae Laetitiae
PROFESSIO TEMPORANEA
10-11-24 Teresa Maria de São José (TRI) Triunfo, Brasil
10-11-24 Teresinha Maria do Coração de Jesus (TRI) Triunfo, Brasil
10-11-24 Maria José do Espirito Santo (TRI) Triunfo, Brasil
10-11-24 Maria Isabel de Jesus Crucificado (TRI) Triunfo, Brasil
PROFESSIO SOLEMNIS
23-11-24 Dominic Therese Nhat Huynh (SEL-Viet)
23-11-24 Joseph Mary Luong Nguyen (SEL-Viet)
23-11-24 Nicholas of the Cross Dat Duong (SEL-Viet)
23-11-22 João Afonso Miranda Dias (Flum) São Paolo, Brasil
23-11-22 João Wanderson de Oliveira Ossola da Cruz (Flum) São Paolo, Brasil
23-11-22 Luis Miguel dos Santos Lima (Flum) São Paolo, Brasil
08-12-24 José Ricardo da Silva Oliveira (Pern) Olinda, Brasil
ORDINATIO DIACONALIS
23-11-24 João Paulo Prata Seixas (Pern) Caririaçu, Brasil
12-12-24 Igor Ângelo Peite (Pern) Camoncim de São Félix, Brasil
ORDINATIO SACERDOTALIS
14-11-24 Wanderson Luiz Freitas da Silva (Pern) João Câmara, Brasil
Proclamate sante le 16 carmelitane di Compiègne
Papa Francesco proclama sante le 16 monache carmelitane uccise durante la Rivoluzione francese
Con un decreto pubblicato il 18 dicembre, Papa Francesco ha proclamato sante le 16 monache carmelitane scalze giustiziate con la ghigliottina durante la Rivoluzione francese. La Chiesa non ha utilizzato il processo usuale per la creazione di un santo, ma un raro processo noto come “canonizzazione equivalente”. Questo processo riconosce la venerazione di lunga data dei martiri.
Papa Francesco ha approvato l'inserimento nel canone dei santi della Beata Teresa di Sant'Agostino e di altri 15 membri delle Carmelitane Scalze di Compiègne uccise durante il Regno del Terrore francese. Due anni dopo che il governo rivoluzionario francese mise fuori legge la vita religiosa nel 1790, la comunità delle Carmelitane Scalze di Compiègne fu costretta a lasciare il proprio monastero. Nel 1794 si scoprì che avevano continuato a vivere in comunità come religiose consacrate. Furono processate e giustiziate pubblicamente con la ghigliottina il 17 luglio 1794. Mentre si avviavano al martirio, cantavano inni di lode.
La storia di queste monache ha ispirato l'opera “Dialogo delle Carmelitane” di Francis Poulenc del 1957, basata sull'omonimo libro del romanziere cattolico Georges Bernanos.
Il Papa ha riconosciuto le virtù eroiche anche di altre cinque persone, tra cui l'arcivescovo Eduard Profitlich, gesuita, morto in una prigione russa nel 1942; il salesiano Elia Comini; il laico Pierre Goursat, fondatore della Comunità Emmanuel; il rumeno Áron Márton e Giuseppe Maria Leone della Congregazione del Santissimo Redentore.
