O.Carm
San Nuno Alvares come carmelitano
6 Novembre Memoria
San Nuno Alvares fu sempre un uomo religioso. Come soldato e cavaliere della classe nobile, portava con sé le immagini sacre del Cristo crocifisso, della Vergine Maria e dei due santi patroni del cavaliere, San Giorgio e San Giacomo.
Dopo aver adempiuto ai suoi obblighi di genitore, ristabilito la pace con la Castiglia e concluso le spedizioni africane a cui partecipò come capo supremo dell'esercito portoghese, il Connestabile iniziò a lavorare alla promessa fatta alla Vergine: la costruzione di una chiesa votiva. Scelse il punto più alto di Lisbona e pose la prima pietra nel 1389. La costruzione durò 30 anni. Quando fu completata, era molto sontuosa, con una bella architettura gotica e una ricca decorazione. Nuno volle che un ordine mariano prendesse possesso della chiesa e scelse i Carmelitani.
Il Conestabile conosceva bene l'Ordine. Un suo ex compagno militare, Juan Gonçalves, aveva professato nel monastero di Moura; inoltre aveva una grande amicizia con Alfonso de Alfama, Vicario Generale in Portogallo.
Nel 1423, i Carmelitani celebrarono il loro primo Capitolo provinciale in Portogallo, occasione per Nuno di chiedere pubblicamente di essere ammesso nell'Ordine come laico. Assunse il nome di Fray Nuno de Santa Maria e rinunciò ai suoi titoli, rifiutando di entrare nello stato clericale nonostante il suo lignaggio familiare, la sua saggezza e la sua preparazione culturale. Per Nuno, servire i servi di Dio, essere l'ultimo della comunità, era un'opzione evangelica che abbracciò pienamente. Si rifiutò di mantenere gli onori nel chiostro.
Il re, fino all'ultimo dei suoi vassalli, rimasero scioccati dalla notizia che il Gran Conestabile intendeva diventare un fratello laico in un ordine religioso. Nuno però non ebbe dubbi e scelse la festa dell'Assunzione di Nostra Signora come data per l'investitura dell'abito.
Si raccontano numerose storie sulla vita di Nuno con i Carmelitani. Quando incontrava il suo vecchio amico ed ex vassallo, p. Juan Gonçalves, allora priore della casa di Lisbona, Nuno gli baciava la mano e gli chiedeva il permesso di uscire con la classica formulazione "Benedicite Pater", alla quale il priore rispondeva "Agli ordini, mio conestabile. Dio ti benedica". Entrambi assumevano un atteggiamento umile nei confronti dell'altro.
Visse il resto della sua vita in tale umiltà fino alla morte, avvenuta nell'aprile del 1431. La sua fama di santità si diffuse rapidamente in tutto il Paese; per i portoghesi fu sempre il Conestabile Santo.
Celebrando in Casa - 31 Domenica del Tempo Ordinario
Una fede sincera e solida
(Matteo 23:1-12)
Questa settimana si concludono gli avvertimenti contro i capi religiosi. È la parte finale di questa serie di letture in cui Gesù critica aspramente vari gruppi di guide che non hanno compreso il vero significato della religione e della fede in Dio.
Il problema si concentra sulla convinzione che la pratica religiosa sia tutto ciò che è necessario per essere giustificati agli occhi di Dio. Secondo Gesù, invece, il fulcro è la conversione, il processo continuo di volgersi verso Dio. Un po' alla volta, quando il nostro cuore viene cambiato dallo Spirito Santo, riusciamo a vedere con gli occhi di Dio e a sentire con il cuore di Dio. Ecco perché Gesù insiste sul fatto che l'importante è ciò che c'è nel cuore, non quante leggi religiose si rispettano.
Gli Scribi e i Farisei hanno una visione ‘unidimensionale’ e ristretta della religione e della fede. La visione di Gesù abbraccia l'intera persona nel cammino di fede. Come dice San Paolo nella Lettera ai Romani: la fede è un cammino di trasformazione a immagine e somiglianza di Cristo. Cambia e trasforma ogni parte di noi.
Nessun vero credente può vivere come se la fede e la vita fossero separate. Spesso i responsabili civili contemporanei vorrebbero che la Chiesa limitasse i suoi commenti solo alle cose ‘religiose’. Per noi, tutte le dimensioni della vita fanno parte del nostro orizzonte religioso: sociale, politico, economico, fisico, psicologico, mentale e spirituale.
Tutte queste dimensioni possono essere considerate dal punto di vista della nostra fede. Come disse Papa Giovanni Paolo II, "la luce del Vangelo deve essere proiettata su ogni aspetto della vita umana". Il nostro senso morale di ciò che è giusto e sbagliato si sviluppa quando riflettiamo sulle questioni della vita umana alla luce del Vangelo.
Il nostro non è mai un atteggiamento di "in guerra e in amore tutto è concesso". Qualunque sia la situazione o l'ambito umano in cui siamo coinvolti, le nostre parole e le nostre azioni devono sempre essere fedeli ai valori della nostra vita cristiana.
Con Cristo come unico maestro impariamo a percorrere il cammino della saggezza e dell'amore. Impariamo a vivere non secondo i valori del mondo, ma secondo i valori dello Spirito.
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Riunione della Commissione Economica Generale
Prima riunione in presenza della Commissione Economica Generale
Dopo vari incontri online tramite Zoom, dal 23 al 26 ottobre 2023 si è incontrata a Roma, per la prima volta in presenza, la Commissione Economica Generale, i cui membri sono: Javier Domingo Garmón i Calvo (Cat), Günter Benker (Ger), Shiju Njaralampuzha (Ind), Nixon Jacobus Silfanus (Indo-laico), Anna De Giglio (Neap-laica), e Christian Körner, Economo Generale. Hanno partecipato anche Elisabetta Berardi (Curia) e, in qualità di traduttore, Tobias Kraus (Curia).
L’incontro è iniziato con l’esame dell’attuale situazione economica della Curia, a cui è seguito il confronto sui seguenti punti: revisione del Direttorio Economico, progetto per il futuro Fondo Missioni, criteri degli investimenti, eventuali percentuali da presentare e discutere in futuro e il patrimonio stabile (cf. Cost. 417). La Commissione ha inoltre esaminato la possibilità di organizzare, nel presente sessennio, un incontro degli economi di ogni Provincia.
Durante la riunione l’Economo Generale ha informato la Commissione che molte Province, Commissariati Generali e Delegazioni non hanno ancora redatto una relazione finanziaria, strumento molto utile anche per assegnare in modo equo alle Province la percentuale di contributo.
La prossima riunione si terrà nel mese di aprile 2024.
Programma del Priore Generale per il mese di novembre
1-7 novembre: Visita canonica in Mozambico
8-20 novembre: Visita canonica in Zimbabwe
22-24 novembre: Assemblea USG
25 novembre: Riunione dell'Esecutivo USG
27 novembre- 1 dicembre: visita alle due comunità carmelitane in Ucraina.
B. Francesca d'Amboise, Religiosa
5 Novembre Memoria facoltativa
Il 5 novembre celebriamo la memoria di Francesca D'Amboise, un tempo duchessa di Bretagna, morta come monaca carmelitana a Nantes, in Francia. Il suo incontro con il priore generale, John Soreth, e i suoi successivi sforzi a favore dei carmelitani ebbero un effetto di trasformazione sul Carmelo in Francia. Lo storico carmelitano Joachim Smet la definisce "una di quelle calde e umane amicizie tra santi". In effetti, la fondazione dei monasteri carmelitani di clausura in Francia è generalmente attribuita a lei. Lei e il marito avevano già fondato un monastero di Clarisse a Nantes, al quale intendeva unirsi dopo la morte del marito. Tuttavia, la salute le venne meno. Pensò di dedicarsi alla cura dei poveri in un ospedale.
Francesca ricevette l'abito carmelitano il 25 marzo 1468 dal beato Giovanni Soreth. Insistette per essere trattata come qualsiasi novizia. Più tardi, come priora, Francesca insegnò: "Siamo tutte sorelle che indossano lo stesso abito e fanno la stessa professione. La Regola non è più lunga per una che per un'altra".
Durante la Rivoluzione francese la memoria della Beata Francesca d'Amboise fu dispersa e il suo corpo fu profanato. Purtroppo, la maggior parte delle istruzioni e delle esortazioni che dava alle sue suore per la loro formazione, come quella sopra riportata, sono andate perdute. I pochi frammenti che rimangono rivelano che era una donna forte, amorevole, generosa e veramente innamorata di Dio. È raffigurata con un mantello di ermellino* al posto di quello di lana bianca del Carmelo per ricordare il suo rango di duchessa - iconografia che lei stessa non avrebbe permesso.
*Ritratto della beata Françoise d'Amboise con l'abito di monaca carmelitana e la corona e il mantello di ermellino che indicano il suo rango di duchessa di Bretagna.
Le monache di La Vega celebrano il capitolo
Le monache carmelitane di La Vega, Repubblica Dominicana, celebrano il Capitolo elettivo
Le monache della comunità del monastero carmelitano Maria Ecclesiae Mater (Maria Madre della Chiesa) hanno celebrato il loro Capitolo elettivo triennale giovedì 26 ottobre 2023.
Il monastero è stato fondato il 21 novembre 1976 da monache carmelitane provenienti da Santiago de los Caballeros (Repubblica Dominicana), Ravenna (Italia) e Trujillo Alto (Porto Rico). Dopo sette anni di permanenza nella fondazione originaria, le monache si sono trasferite in un nuovo monastero il 20 novembre 1983.
I risultati del Capitolo elettivo sono stati i seguenti:
Prioress | Priora | Priora:
Hna. María del Carmen Ferreira, O. Carm.
1st Councilor | 1ª Consejera | 1ª Consigliera:
Hma. Ana María Arroyo, O. Carm.
2nd Councilor | 2ª Consejera | 2ª Consigliera:
Hma. María Lillian Ferreira, O. Carm.
3rd Councilor | 3ª Consejera | 3ª Consigliera:
Hma. María Jacinta Paniagua, O. Carm.
4th Councilor | 4ª Consejera | 4ª Consigliera:
Hma. María Antonia Isidor de Leon, O. Carm.
Treasurer | Ecónoma | Economa
Hma. Ana María Arroyo, O. Carm.
Formator | Formadora | Formatrice
Hma. María Lillian Ferreira, O. Carm.
Celebrando in Casa - 30 Domenica del Tempo Ordinario
Amare Dio e il prossimo
(Matteo 22:34-40)
Un altro tentativo di mettere alla prova Gesù è contenuto nel Vangelo di questa domenica. Le opinioni e le discussioni su quale fosse il comandamento più grande erano comuni tra i farisei e le domande in merito venivano poste spesso ai rabbini. Chiaramente, coloro che hanno posto questa domanda a Gesù stavano cercando di mettere in difficoltà Gesù, nel tentativo di screditarlo con la sua risposta.
Ancora una volta, Gesù non elude abilmente la domanda, ma va dritto al cuore della questione.
L'amore per Dio e l'amore per il prossimo sono riuniti in un unico ‘grande comandamento’.
Rifiutando di essere trascinato in una risposta ‘o l'uno o l'altro’, Gesù, come ha fatto la settimana scorsa, mette in giusta relazione due cose separate.
L'amore per Dio e l'amore per il prossimo sono due cose che stanno insieme. Ecco perché la prima lettura di oggi, tratta dall'Esodo, mette in guardia dal rischio di trattare male gli stranieri, le vedove e gli orfani e parla del comportamento corretto nei confronti dei prestiti e dei pegni. L'avvertimento viene dalle labbra di Dio. Non è solo un buon argomento di filosofia sociale, ma è l'esigenza di vivere la nostra fede.
Significa che la vera fede, come insegna Gesù, consiste nell'essere in relazione d'amore con Dio e con gli altri esseri umani. I riti religiosi sono concepiti come mezzi per riflettere, assaporare, ricordare, celebrare ed esprimere questo amore. A volte finiscono per essere riti ‘vuoti’, quando l'amore è stato sostituito dalla paura o quando l'amore è assente.
Il Regno di Dio non è un qualcosa di lontano, ma i momenti in cui la vita di Dio irrompe nella storia umana. Questi momenti portano amore, saggezza, grazia, compassione, generosità, perdono e pace. Chi si esercita nelle cose di Dio riconosce la presenza di Dio soprattutto nelle relazioni d'amore. Se i nostri riti nascono ed esprimono il nostro sincero amore per Dio e per il prossimo, allora hanno valore. Rischiamo sempre di mettere il rito al di sopra della pratica dell'amore.
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Lectio Divina novembre 2023
Preghiera
O Signore, cercare la tua Parola, che ci è venuta incontro in Cristo, è tutto il senso della nostra vita. Rendici capace di accogliere la novità del vangelo delle Beatitudini, così la mia vita può cambiare. Di te, Signore, non potrei sapere nulla, se non ci fosse la luce delle parole del tuo Figlio Gesù, venuto per ‘raccontarci’ le tue meraviglie. Quando sono debole, appoggiandomi a Lui, Verbo di Dio, divento forte. Quando mi comporto da stolto, la sapienza del suo vangelo mi restituisce il gusto di Dio, la soavità del suo amore. E mi guida per i sentieri della vita. Quando appare in me qualche deformità, riflettendomi nella sua Parola l’immagine della mia personalità diventa bella. Quando la solitudine tenta di inaridirmi, unendomi a lui nel matrimonio spirituale la mia vita diventa feconda. E quando mi scopro in qualche tristezza o infelicità, il pensiero di Lui, quale unico mio bene, mi schiude il sentiero della gioia. Un testo che riassume in modo forte il desiderio della santità, quale ricerca intensa di Dio e ascolto dei fratelli è quello di Teresa di Gesù Bambino: «Se tu sei niente, non dimenticare che Gesù è tutto. Devi dunque perdere il tuo piccolo nulla nel suo infinito tutto e non pensare più che a questo tutto unicamente amabile…» (Lettere, 87, a Maria Guérin).- pdf Lectio Divina novembre 2023 [PDF] Leggere qui (629 KB)
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"Lectio divina" significa "lettura divina" e descrive il modo di leggere la Sacra Scrittura: allontanarsi gradualmente dai propri schemi e aprirsi a ciò che Dio vuole dirci. Nel XII secolo un monaco Certosino, chiamato Guigo, descrisse le tappe più importanti di questa “lettura divina”. La pratica individuale o in gruppo della lectio divina può assumere diverse forme, ma la descrizione di Guigo rimane ancora fondamentale.
Immagine di copertina: S. Nuno Alvares Pereira, Religioso carmelitano
Capitolo elettivo delle monache in Portogallo
Le monache della comunità del Monastero carmelitano della Sacra Famiglia (Carmelo da Sagrada Família) hanno tenuto il loro Capitolo triennale elettivo il 18 ottobre 2023. Il Capitolo è stato presieduto dal vescovo della diocesi di Bragança-Miranda, Mons Nuno Manuel dos Santos Almeida. Era presente anche il Commissario Generale dei Carmelitani del Portogallo, Agostinho Marques Castro.
Sérgioni Ancelmo da Silva, della Provincia di Pernambuco, è l'assistente del monastero mentre studia all'Universidad Católica Portuguesa.
Il monastero è stato fondato nel 1947 dalle monache carmelitane di Sant'Anna di Siviglia, in Spagna, guidate da Suor Maria di Fatima e del Volto Santo insieme a Suor Maria Pilar. Moncorvo è il primo monastero di clausura in Portogallo dopo le leggi del XIX secolo.
I risultati del Capitolo elettivo sono stati i seguenti:
Prioress | Priora | Priora:
Irmã Maria Imaculada Conceição Nevado, O. Carm.
1st Councilor | 1ª Consejera | 1ª Consigliera:
Irmã Maria da Sagrada Familia Costa, O. Carm.
2nd Councilor | 2ª Consejera | 2ª Consigliera:
Irmã Maria Martina de Jesus Crucificado Dume, O. Carm.
3rd Councilor | 3ª Consejera | 3ª Consigliera:
Irmã Maria de Cristo Rei Valdigem, O. Carm.
4th Councilor | 4ª Consejera | 4ª Consigliera:
Irmã Maria da Natividade da SS. Virgem Gomes, O. Carm.
Treasurer | Ecónoma | Economa
Irmã Maria Martina de Jesus Crucificado Dume, O. Carm.
Formator | Formadora | Formatrice
Irmã Maria da Cruz Gloriosa Cunha, O. Carm.
Sacristan | Sacristana | Sacrestana
Irmã Maria da Natividade da SS. Virgem Gomes, O. Carm.
Papa Francesco pubblica la Laudato Deum'
Papa Francesco rilascia la Laudato Deum' "a tutte le persone di buona volontà sulla crisi climatica".
Otto anni dopo la pubblicazione dell'Enciclica Laudato Si', Papa Francesco ha pubblicato l'Esortazione apostolica Laudato Deum', perché si è reso conto che non è stato fatto abbastanza. Nella sua lettera afferma che la crisi climatica è una questione sociale globale ed è intimamente legata alla dignità della vita umana. Definisce il cambiamento climatico "una delle principali sfide che la società e la comunità globale devono affrontare".
Continua dicendo che "non è più possibile dubitare dell'origine... umana del cambiamento climatico" e ne spiega il motivo. Poi delinea i danni e i rischi per tutto il creato, compresi gli esseri umani.
Il Papa sottolinea poi quella che ritiene essere "la debolezza della politica internazionale" e i progressi e i fallimenti delle varie iniziative che hanno avuto luogo in tutto il mondo per affrontare la situazione. Conclude l'esortazione con una serie di punti sulle motivazioni spirituali della lotta al cambiamento climatico.
Laudato Deum Testo in italiano
(Cortesia del sito web del Vaticano)




















