O.Carm
Celebrando in Casa - 26 Domenica del Tempo Ordinario
Obbedienza disobbediente
(Mt 21:28-32)
Nelle prossime tre domeniche ascolteremo tre parabole in cui Gesù, dopo aver purificato il tempio, si rivolge ai sacerdoti e agli anziani. Queste ‘parabole del giudizio’ esprimono il giudizio di Dio contro Israele - specialmente i suoi leader - per il loro rifiuto di Gesù.
Il messaggio, però, è anche per noi.
Nella parabola di questa domenica, il messaggio non potrebbe essere più semplice: l'azione parla più forte delle parole.
I pubblicani e le prostitute si sono comportati come il primo figlio. Inizialmente dissero di no a Dio, ma ascoltando la predicazione di Giovanni Battista si convertirono e fecero ciò che piacque a Dio.
I capi dei sacerdoti e gli anziani sono come il secondo figlio. Anche loro hanno ascoltato la predicazione di Giovanni e hanno visto le risposte dei pubblicani e delle prostitute, ma non ha prodotto in loro nessun cambio. Fingevano di accettare Dio, ma si rifiutavano di accettare il messaggio di Giovanni. Sono gli esattori delle tasse e le prostitute, invece, che entreranno nel Regno di Dio prima dei capi dei sacerdoti e degli anziani.
È facile dire che faremo qualcosa per accontentare qualcuno. Ma il vero onore sta nel fare. Se vogliamo davvero onorare il nostro Dio, dobbiamo trovare modi per fare la volontà di Dio. A volte non sarà facile, a volte ci metterà fuori combattimento.
Non siamo chiamati a ‘sorvegliare’ la misericordia di Dio - per decidere chi se lo merita e chi no. Se abbiamo veramente ascoltato la Parola di Dio, saremo più preoccupati di estendere il regno della misericordia e dell'amore di Dio a tutti, specialmente a quelli più disprezzati al mondo.
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Il Priore Generale sul centenario dell'Indonesia
Quest'anno ricorre il primo centenario della presenza carmelitana in Indonesia. Tutto ebbe inizio nel 1923, quando tre frati della Provincia olandese arrivarono a Giava orientale, nella città di Malang. Da inizi molto modesti, la presenza carmelitana in Indonesia è cresciuta fino a comprendere circa quattrocento frati, due monasteri di monache, tre congregazioni affiliate e un Terzo Ordine carmelitano molto forte.
Celebrazioni molto gioiose si sono tenute a Jakarta, l'11, 12 e 13 agosto, a Malang e a Maumere, il 15 agosto. Altre celebrazioni si terranno a Medan alla fine del mese. La forma tradizionale di celebrazione indonesiana prevede una solenne celebrazione dell'Eucaristia, un pasto a cui sono invitate i fedeli e una presentazione di canti e danze della cultura nativa, il tutto molto colorato e traboccante di esuberanza e accoglienza.
I risultati ottenuti dai Carmelitani in Indonesia sono ben visibili. Non solo il numero di vocazioni, sia maschili che femminili, è molto abbondante e significativo, ma anche il senso di identità dei carmelitani e la qualità della formazione nel corso degli anni sono stati molto incoraggianti. È un buon auspicio per il futuro in un Paese che rispetta la religione e le differenze religiose e che promuove un'educazione ricca di tradizione ma anche molto attenta alle esigenze del mondo moderno. Nei campi della pastorale, l'educazione e l'accompagnamento spirituale, i carmelitani in Indonesia danno un contributo molto importante in termini di educazione e di accompagnamento spirituale. Allo stesso modo, possiamo dire che in futuro i carmelitani indonesiani si troveranno a dare un contributo importante alla vita internazionale dell'ordine e della famiglia carmelitana, cosa che è già iniziata in molte parti del mondo. Come Paese che riconosce molto chiaramente il valore della preghiera, la nostra preghiera è di gratitudine per ciò che è stato fatto e di grande speranza per ciò che avverrà in futuro, quando le persone risponderanno alla chiamata ad essere carmelitani e offriranno il loro servizio molto generoso alla Chiesa e alla società in Indonesia e oltre i suoi confini.
Lectio Divina ottobre 2023
Preghiera
Signore Gesù, invia il tuo Spirito, affinché ci aiuti a leggere la Scrittura con lo stesso sguardo, con il quale Tu la leggesti ai discepoli sulla strada di Emmaus. Con la luce della Parola, scritta nella Bibbia, Tu li aiutasti a scoprire la presenza di Dio negli avvenimenti sconvolgenti della tua condanna e della tua morte. Così, la croce che sembrava essere la fine di ogni speranza, è apparsa loro come sorgente di vita e di risurrezione. Crea in noi il silenzio per ascoltare la tua voce nella creazione e nella Scrittura, negli avvenimenti e nelle persone, sopratutto nei poveri e nei sofferenti. La tua parola ci orienti affinché anche noi, come i due discepoli di Emmaus, possiamo sperimentare la forza della tua risurrezione e testimoniare agli altri che Tu sei vivo in mezzo a noi come fonte di fraternità, di giustizia e di pace. Questo lo chiediamo a Te, Gesù, figlio di Maria, che ci hai rivelato il Padre ed inviato lo Spirito. Amen.- pdf Lectio Divina ottobre 2023 [PDF] Leggere qui (683 KB)
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"Lectio divina" significa "lettura divina" e descrive il modo di leggere la Sacra Scrittura: allontanarsi gradualmente dai propri schemi e aprirsi a ciò che Dio vuole dirci. Nel XII secolo un monaco Certosino, chiamato Guigo, descrisse le tappe più importanti di questa “lettura divina”. La pratica individuale o in gruppo della lectio divina può assumere diverse forme, ma la descrizione di Guigo rimane ancora fondamentale.
Immagine di copertina: S. Teresa di Gesù, Vergine e Dottore della Chiesa.
I Carmelitani del Paraná celebrano il Capitolo Elettorale
I Carmelitani del Commissariato Generale del Paraná hanno celebrato il loro Capitolo elettivo triennale dal 18 al 22 settembre 2023. L'incontro, tenutosi a Maringá, ha avuto come tema "Camminiamo insieme verso Dio", tratto dalla Regola e dalle Costituzioni. Il motto degli incontri è stato tratto dal Vangelo di Luca: "Resta con noi, Signore, è tardi e viene la notte". Vi parteciparono il priore generale Míċéal O'Neill, accompagnato da José Luis Maza Subero, consigliere per le Americhe.
Nel 1951, la Provincia dell'Alta Germania iniziò il lavoro missionario nella città di Paranava, nello Stato di Paraná, in Brasile. In pochi anni quindici missionari si recarono nella nuova fondazione. Promuovono le vocazioni locali e due anni dopo avviano una seconda fondazione nella città di Graciosa, dove viene costruito un piccolo seminario. Nel 1965, la missione paranese fu istituita come commissariato provinciale della Provincia dell'Alta Germania.
Nel 1967 i Carmelitani assunsero la cura pastorale della parrocchia di San Giuseppe a Cidade Gaúcha e della parrocchia dell'Immacolata Concezione della Beata Vergine nella città di Fanny-Curitiba; in questa seconda parrocchia eressero anche un noviziato e un seminario minore. Nel 1968, dopo la divisione della parrocchia di Cidade Gaúcha, i Carmelitani hanno assunto una nuova parrocchia nella città di Tapira. L'anno successivo, nella città di Paranava, i frati istituirono il seminario di San Giovanni della Croce e una scuola media.
Nel 1984, la parrocchia del Buon Gesù nella città di Dourados, nello Stato del Mato Grosso do Sul, è stata rilevata dall'Ordine. Nel 1994, i Carmelitani lasciarono le parrocchie della città di Gaúcha e di Tapira per iniziare una nuova missione nella regione settentrionale. Assunsero la cura pastorale della parrocchia di Nostra Signora di Aparecida nella città di Rolim de Moura, nello Stato di Rondônia, nella regione amazzonica. Nel 1996 è stata fondata una casa di formazione a Barrio Novo, nella città di Curitiba. All'inizio del terzo millennio, sono stati fondati conventi a Manaus e Navigentes (2009) e a Florianopolis (2011). Il 20 ottobre 2012, il priore generale, con l'approvazione del suo Consiglio generale, ha eretto canonicamente il Commissariato generale del Paraná.
Sono stati eletti alla guida del Capitolo i seguenti membri:
Provincial | Provincial | Provinciale
Flávio Barbosa dos Santos, O. Carm.
1st Councilor | 1er Consejero | 1o Consigliere
Edmilson Borges de Carvalho, O. Carm.
2nd Councilor | 2do Consejero | 2o Consigliere
Francisco Manoel de Oliveira, O. Carm.
3rd Councilor | 3er Consejero | 3o Consigliere
Vagner Sanagiotto, O. Carm.
4th Councilor | 4to Consejero | 4o Consigliere
João Bernardes Alves, O. Carm.
Celebrando in Casa - 25 Domenica del Tempo Ordinario
L'esorbitante generosità di Dio (Mt 20:1-16)
Per molti, la parabola che Gesù racconta nel Vangelo di oggi sembra profondamente ingiusta. Perché chi ha lavorato poco dovrebbe avere la stessa paga di chi ha lavorato tutto il giorno?
Forse la risposta sta nella prima lettura di oggi: I miei pensieri non sono i vostri pensieri. Così spesso nelle Scritture, Dio sembra avere un modo completamente diverso di avvicinarsi alle cose rispetto alla maggior parte di noi La parabola presenta Dio come un proprietario terriero che esce in cinque momenti diversi della giornata per assumere lavoratori per la sua vigna.
Con i lavoratori delle sei del mattino si accorda per un denaro per la giornata di lavoro - il tipico salario giornaliero per un operaio. Ai lavoratori che vengono dopo viene promesso un “giusto salario”. Ma quando arriva il momento della paga, essa è pari a quella di un giorno intero anche se alcuni di loro hanno lavorato solo un'ora!
Normalmente, il più giovane e il più in forma verrebbe assunto per primo e i lavoratori più anziani e più deboli sarebbero venuti all'ultimo. Ma Dio non sembra molto preoccupato delle condizioni in cui si trovano i lavoratori o di che ore siano.
Gli ultimi arrivati devono essere stati felicissimi di aver ricevuto inaspettatamente la paga di una giornata intera. Per loro, era davvero un regalo piuttosto che un salario per il tempo di lavoro effettivo. I “mattinieri” sono stati vittime delle “grandi aspettative” pensando che avrebbero ottenuto di più.
Dando sia ai mattinieri che ai ritardatari lo stesso ‘salario’ il proprietario terriero li ha resi uguali – tutti sono uguali beneficiari dell’invito della grazia di Dio al Regno. E c'è posto per tutti in quel Regno, compresi quelli spesso lasciati indietro nel mondo: poveri, malati, anziani, disabili, ecc.
La vita nel Regno non è una ricompensa per le lunghe ore di lavoro. È un dono - non si può guadagnare, ma si ha rispondendo alla volontà di Dio su di noi, indipendentemente dalle condizioni in cui ci troviamo, a prescindere se siamo mattinieri o ritardatari.
Il modo di pensare e di agire di Dio è spesso molto diverso dal pensiero e dall'agire umano.
La parabola può anche essere interpretata come espressione pratica di come amare il nostro prossimo -con generosità e compassione, senza considerare se merita o meno la nostra gentilezza - perché il discepolo di Gesù deve pensare e agire come Dio.
Questa parabola si adatta perfettamente all'idea biblica di giustizia che è fortemente inclinata a favore dei ‘non abbienti’: vedove, orfani, poveri, ciechi, zoppi, peccatori, ecc. Nessuno è escluso dallo sguardo delle cure di Dio.
La bontà e la generosità esorbitante e stravagante di Dio è così diversa dal modo spesso meschino ed esigente in cui ci trattiamo a vicenda. Il senso di equità e giustizia di Dio è molto più ampio e ricco del nostro.
Questo è ciò che dovrebbe essere la vita nel Regno di Dio.
Come la scorsa domenica, è la nostra consapevolezza della straordinaria gentilezza, pazienza e misericordia di Dio che ci aiutano ad agire allo stesso modo: vedere con gli occhi di Dio, sentire con il cuore di Dio e agire con l'intenzione di Dio.
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Le monache a Huesca celebrano il Capitolo elettivo
Le monache carmelitane del monastero di Nostra Signora dell'Assunzione hanno celebrato il loro Capitolo elettivo triennale il 1° settembre 2023.
Il monastero è stato fondato nel 1656 da suor Beatrice il Pastore, che portò con sé le monache del monastero di San Michele, sempre nella città di Huesca. Il monastero appartiene alla Federazione Mater Unitatis.
I risultati del Capitolo elettivo sono stati i seguenti:
Prioress | Priora | Priora:
Hna. Mª Jacinta Nthenya Wambua, O. Carm.
1st Councilor | 1ª Consejera | 1ª Consigliera:
Hna. Mª Anastacia Kavuu Kiswili, O. Carm.
2nd Councilor | 2ª Consejera | 2ª Consigliera:
Hna. Mª Inés Nthenya Nzyuko, O. Carm.
3rd Councilor | 3ª Consejera | 3ª Consigliera:
Hna. Mª Carmen Ibarra, O. Carm.
4th Councilor | 4ª Consejera | 4ª Consigliera:
Hna. Benedictar Mutiwa Nzuve, O. Carm.
Treasurer | Ecónoma | Economa
Hna. Inés Nthenya Nzyuko, O. Carm.
Formator | Formadora | Formatrice
Hna. Mª Anastacia Kavuu Kiswili, O. Carm.
Sacristan | Sacristana | Sacrestana
Hna. Mª Regina Mumbua Musyoka, O. Carm.
Attività del Priore Generale - Settembre 2023
01 - 07: Proseguimento della Visita Canonica alla Provincia Indonesiana
05: Discorso via zoom per l'incontro delle monache della Federazione Italiana, svoltosi a Sassone, sul tema della formazione
08: Discorso via zoom per l'incontro dei membri del Regione Nord Europea, svoltosi a Dublino sul tema delle vocazioni in Europa.
08-09: Capitolo di mezzo mandato della Provincia Indonesiana, tenutosi a Malang
11 - 16: Permanenza a Roma
18 - 22: Capitolo del Commissariato Generale del Paranà, svoltosi a Maringa.
26: Corso online per i nuovi provinciali offerto dal Consiglio Generale.
27-30: Permanenza a Roma.
Le reliquie di Tito commuovono la Chiesa filippina
Dal luglio 2022, i Carmelitani delle Filippine sponsorizzano un pellegrinaggio di un anno delle reliquie di San Tito Brandsma. Il pellegrinaggio è il risultato di una decisione del precedente consiglio provinciale di promuovere la vita del santo carmelitano presso il popolo della nazione. Le reliquie hanno fatto più di 90 tappe durante l'anno. Anche se l'anno designato è terminato, le diocesi stanno ancora contattando la provincia per chiedere che le reliquie vengano visitate.
Ogni comunità carmelitana ha ricevuto una reliquia di San Tito dall'ufficio del postulatore generale a Roma, consentendo a ciascuna di promuovere il proprio programma di evangelizzazione di San Tito. La reliquia itinerante è contenuta in un reliquiario che a sua volta si trova all'interno di un'urna. Il pellegrinaggio è autosufficiente. Il costo del trasporto e quello dell'alloggio per coloro che accompagnano le reliquie sono a carico dell'organizzazione.
"Le reliquie sono passate da una parrocchia all'altra, da un monastero all'altro, da una diocesi all'altra, da un'isola all'altra", ha detto padre Esmeraldo Reforeal, O. Carm. "Abbiamo viaggiato in auto, in barca e in aereo". Alcune cappelle remote sono state incluse nel tour, consentendo alle persone che non hanno accesso ai mezzi di trasporto di beneficiare della visita alle reliquie.
La presenza della reliquia ha offerto ai fedeli molte più opportunità di sperimentare la fede rispetto alla semplice preghiera davanti alla reliquia. Il programma di ogni tappa comprendeva un catechismo, una lectio divina sulla vita di San Tito, una Messa di benvenuto, la possibilità di confessarsi e una Messa di commiato. In alcune tappe sono state avanzate richieste per un servizio specifico, che sono state soddisfatte se possibile. Le reliquie sono state accompagnate da un carmelitano e da altre persone per garantire la sicurezza delle reliquie e delle funzioni religiose.
L'ultima tappa dell'anno è stata la riunione annuale della Conferenza episcopale delle Filippine (CBCP). I vescovi hanno accolto con favore l'idea di presentare Tito come "ricercatore della verità", "difensore della verità" e "promotore della verità". La reliquia è stata presente anche all'incontro annuale della Conferenza dei Superiori Maggiori delle Filippine. I carmelitani hanno avuto modo di presentare la storia di San Tito e di pregare con le reliquie.
Il feedback dell'esperienza di un anno ha indicato che le persone sono rimaste impressionate e ispirate dalla vita di San Tito. Questo è stato vero anche tra gli studenti che hanno potuto partecipare.
Causa Nostrae Laetitiae
INITIUM NOVITIATUS
12-08-23 Teodorus Tonda (Indo-Est) Flores, Indonesia
12-08-23 Jilbertus F. Samo Langoarang (Indo-Est) Flores, Indonesia
12-08-23 Samuel Yulson Nitti (Indo-Est) Flores, Indonesia
12-08-23 Aloysius Sipa (Indo-Est) Flores, Indonesia
12-08-23 Gregorius Mahur (Indo-Est) Flores, Indonesia
12-08-23 Emanuel Roberto Carlos Ngaku (Indo-Est) Flores, Indonesia
12-08-23 Januarius Asa (Indo-Est) Flores, Indonesia
12-08-23 Andreas Konsili Ndoa (Indo-Est) Flores, Indonesia
12-08-23 Ignasius Alvedo Hasan (Indo-Est) Flores, Indonesia
12-08-23 Yohanes De Nggedu (Indo-Est) Flores, Indonesia
12-08-23 Agustinus Risno (Indo-Est) Flores, Indonesia
12-08-23 Yakobus Christianus Gado Tonda Bei (Indo-Est) Flores, Indonesia
12-08-23 Yohanes Paolus Kenedi (Indo-Est) Flores, Indonesia
12-08-23 Yoseph Yulius Wetu (Indo-Est) Flores, Indonesia
12-08-23 Yakobus Helianto Raymondo Djo (Indo-Est) Flores, Indonesia
12-08-23 Yohanes Samson Dapa Woda (Indo-Est) Flores, Indonesia
27-08-23 Abraham Anggelo Dulcis (Indo) Batu-Malang, Indonesia
27-08-23 Agustinus Bintang Kejora Teweng (Indo) Batu-Malang, Indonesia
27-08-23 Agustinus Herjuno Handhika Pradinta (Indo) Batu-Malang, Indonesia
27-08-23 Albert Sugendri Situmorang (Indo) Batu-Malang, Indonesia
27-08-23 Antonio Viko Ledang (Indo) Batu-Malang, Indonesia
27-08-23 Daniel Syahputra Giawa (Indo) Batu-Malang, Indonesia
27-08-23 Gomal Silalahi (Indo) Batu-Malang, Indonesia
27-08-23 John Horas Gregorius Rumapea (Indo) Batu-Malang, Indonesia
27-08-23 Michael Bagasmayo Kariadi (Indo) Batu-Malang, Indonesia
27-08-23 Rikialdus Albertus Longa (Indo) Batu-Malang, Indonesia
27-08-23 Rustam Hary Siholang (Indo) Batu-Malang, Indonesia
27-08-23 Supri Hadi Prima Marpaung (Indo) Batu-Malang, Indonesia
27-08-23 Vincentius Reyant Ekarista (Indo) Batu-Malang, Indonesia
27-08-23 Yohanes Paulus Noendi (Indo) Batu-Malang, Indonesia
PROFESSIO TEMPORANEA
16-08-23 Vinicius Alexandre Belger da Luz (Par) Florianópolis, Brazil
02-09-23 Maria Stefania di Gesù Misericordioso (CAR) Carpineto Romano, Italia
ORDINATIO DIACONALIS
02-09-23 Silvestre Alves (Aust-TL) Hera, Timor-Leste
ORDINATIO SACERDOTALIS
05-08-23 José Roberto Santos (Pern) Pacatuba, Brasil
19-08-23 José Edson da Silva (Pern) Primavera, Brasil
02-09-23 Amandio Soares Salsinha (Aust-TL) Hera, Timor-Leste
02-09-23 Narcizio Da Costa Vilanova (Aust-TL) Hera, Timor-Leste
07-09-23 Cornelius Danny Septian Pamungkas (Indo) Malang, Indonesia
07-09-23 Albertus Hamonangan Situmorang (Indo) Malang, Indonesia
07-09-23 Ignasius Anang Setia Darmanto (Indo) Malang, Indonesia
Festa di S. Alberto di Gerusalemme
17 Settembre Festa
Nato verso la metà del secolo XII nella città di Castel Gualtieri, in Emilia (Italia), entrò tra i Canonici Regolari della Santa Croce di Mortara (Pavia), e fu Priore nel 1180. Vescovo di Bobbio nel 1184, fu trasferito l'anno seguente a Vercelli, che governò per vent'anni.
Le Edizioni Carmelitane, la casa editrice della Curia Generalizia dell'Ordine Carmelitano, hanno recentemente pubblicato "Alberto e la sua regola", un libro (in inglese) scritto da p. Michael Mulhall.
I Carmelitani sono una delle poche comunità religiose che possono far risalire le loro origini al Medioevo. La Ruta che i Carmelitani continuano a seguire è iniziata con Alberto, patriarca di Gerusalemme dal 1206 al 1214. Circa trentatré anni dopo la morte di Alberto, Papa Innocenzo IV concesse il pieno riconoscimento di questi Carmelitani e della Regola scritta per loro da Alberto.
Lo spirito di Alberto permea ancora la Regola. Negli anni successivi alla sua morte, tre papi si rivolsero a questi eremiti carmelitani. Papa Onorio III riconobbe il fatto che essi avevano ricevuto il loro stile di vita da Alberto e, di conseguenza, non dovevano temere una successiva proibizione di seguire la loro unica Regola. Papa Gregorio IX, che aveva stretto amicizia con San Francesco e San Domenico, mise gli eremiti sotto la sua personale protezione. Infine, Papa Innocenzo IV autorizzò due domenicani a contribuire a riunire tutte le loro modifiche in un unico testo. È questo testo che oggi leggiamo come Regola Carmelitana.
"Alberto e la sua regola" cerca di recuperare la mentalità che per prima ha animato e tenuto insieme la visione che Alberto ha modellato per loro. È questo spirito originario che questo volume cerca di recuperare.
Visita qui il nuovo sito ufficiale delle Edizioni Carmelitane




















