O.Carm
XXIX Encuentro de la Familia Carmelita de la Región Ibérica
Del 28 al 1 de junio se celebró en Fátima el XXIX Encuentro de la Familia Carmelita de la Región Ibérica. El tema del Encuentro fue: “Este camino es santo y bueno: síganlo. Figuras de santidad en el Carmelo”. Con este tema hemos buscado continuar la reflexión cada vez más consciente y actual de que la vocación a la santidad es común a todos los cristianos.
En este contexto, las reflexiones realizadas y las conferencias presentadas se inspiraron en figuras y documentos carmelitas que, desde nuestra espiritualidad, nos alientan hacia la santidad. Así:
- Fray Pedro Bravo habló sobre la Regla de la Tercera Orden del Carmen;
- El cardenal emérito de Lisboa, don Manuel Clemente, habló sobre S. Nuño de Santa María;
- Sor Ángela Coelho, vice postuladora de la causa de las videntes de Fátima, habló de los rasgos carmelitas de la espiritualidad de Sor Lucia de Jesús, una de las 3 videntes de Fátima y que vivió gran parte de su vida como monja carmelita;
- Mariana Frazão y Carmo Diniz, dos personas que estuvieron en la organización central de la Jornada Mundial de la Juventud en Lisboa en 2023, compartieron una reflexión sobre los desafíos de santidad lanzados por el Papa Francisco a partir de sus palabras y gestos durante esa Jornada.
Además de las conferencias, se realizó un trabajo grupal dividido en 7 talleres. Cada uno reflexionó sobre una figura inspiradora de la Orden del Carmen: San Tito Brandsma, Fray Pablo María de La Cruz Hidalgo, Beato Isidoro Bakanja, Santa Celia Guérin y Luis Martín, San Nuño de Santa María, Santa Teresa del Niño Jesús y Sor Lucía de Jesús.
Además de la dimensión formativa, el encuentro dio un espacio central a la dimensión orante. La Organización proporcionó un librito bilingüe que sirvió de base para los momentos litúrgicos. El domingo 30 de junio, los participantes se unieron a los peregrinos de Fátima y participaron en la celebración de la Eucaristía en el Santuario de Nuestra Señora del Rosario de Fátima.
Por la tarde, el grupo celebró el Vía Crucis en el espacio habilitado por el santuario para este ejercicio de devoción popular. En este Vía Crucis, las meditaciones para cada estación fueron escritas por los grupos en el trabajo presentado anteriormente y basadas en la vida y espiritualidad de la respectiva figura inspiradora.
La noche del 30 de junio se realizó un encuentro fraterno en el que cada grupo participante presentó algo sobre su lugar y su entidad. Fue un momento muy festivo en el que dimos gracias por la inmensa riqueza cultural presente hoy en la Orden.
En este encuentro participaron alrededor de 150 de las siguientes entidades carmelitas, entre frailes, hermanas y laicos: Hermanas Carmelitas de la Virgen María del Monte Carmelo, Hermanas Carmelitas del Sagrado Corazón de Jesús, Monjas Carmelitas, Provincia de Aragón, Castilla y Valencia, Provincia de Bética, Provincia de Cataluña, Comisaría General de Portugal.
El Encuentro se desarrolló en un ambiente de gran fraternidad, oración, intercambio y sana convivencia.
El XXX Encuentro de la Familia Carmelita de la Región Ibérica será organizado por la Provincia de Cataluña.
Beata Juana Scopelli, Virgen
9 de julio Memoria libre
La beata Juana Scopelli nació en Reggio Emilia en 1428. Inclinada a la piedad desde muy joven, obtuvo el permiso de sus padres para hacerse carmelita de clausura mientras seguía viviendo con la familia. Tras la muerte de sus padres, se unió a otras mujeres y formó una comunidad en 1480.
En su ciudad natal, con el placet del obispo Filippo Zoboli, obtuvo en 1495 la casa y la iglesia de los Umiliati, que transformó en monasterio, comúnmente conocido como "Le Bianche" y confiado a la Congregación Mantovana. Allí ejerció el cargo de priora. A la beata, dotada por Dios de un carisma extraordinario y rica de una profunda piedad mariana, se le atribuyen acontecimientos extraordinarios.
Murió el 9 de julio de 1491. Su culto fue aprobado por el papa Clemente XIV el 24 de agosto de 1771. Cuando se cerró el monasterio en 1803 a causa de la supresión napoleónica, el cuerpo de la beata se trasladó a la catedral de la ciudad, donde aún se venera.
Celebrando en Familia - XIV Domingo del Tiempo Ordinario
La verdadera fe: ver lo sagrado en todas partes
(Marcos 6:1-6)
Tradicionalmente, los profetas de la Biblia lo pasaron bastante mal. Muchos experimentaron el rechazo y la persecución, incluso la muerte. La primera lectura narra una parte de la historia de la llamada a ser profeta de Ezequiel. Una de las características que tienen en común los profetas es la convicción que la Palabra del Señor tiene que ser pronunciada a la gente "tanto si la escuchan como si no": el profeta debe permanecer fiel a su vocación, aunque le cueste la vida.
En los Evangelios, Jesús es presentado como el profeta por excelencia . En el Evangelio de este domingo encontramos a Jesús en su ciudad natal, Nazaret, enseñando en la sinagoga, cumpliendo fielmente su misión de anunciar la Buena Nueva.
Como a muchos otros profetas, esa proclamación acabará costándole la vida.
Como los demás profetas, Jesús también experimenta el rechazo. Al principio, la gente se maravilla de las enseñanzas de Jesús y de los milagros que ha realizado en otros lugares, pero pronto deciden que sólo es "un carpintero (artesano)" cuya familia conocen bien. Piensan que no hay nada especial que ver aquí. El viejo dicho que dice: “familiaridad genera desprecio ” parece resumir la actitud de la gente, especialmente cuando se refieren a Jesús como el hijo de su madre, ya que los judíos solían ser conocidos por el nombre de su padre, aunque éste hubiera muerto. Jesús se asombra por su falta de fe.
La fe, en este contexto, implica la apertura para percibir la presencia y la acción de Dios (el Reino). Está claro que la gente no percibe la acción de Dios en Jesús, a pesar de las impresionantes palabras que pronunció y de los milagros que realizó. ¿Acaso las circunstancias familiares de Jesús eran demasiado ordinarias para ellos? No podían mirar más allá de lo que les era familiar para ver a Dios actuando en él. Sin esa apertura esencial, Jesús constata que no puede hacer ningún gran milagro entre ellos, aunque pueda curar a algunos enfermos.
Uno de los elementos fundamentales de la fe permanecer en relacione con Jesús (y, por tanto, con Dios). Las relaciones crecen en la medida que las personas llegan a conocerse y entenderse. En una
relación de fe, cambiamos cuando empezamos a conocer a Jesús y llegamos a ver con sus ojos, sentir con su corazón y actuar con su intención en el mundo.
Sólo cuando empezamos a ver con los ojos de Jesús podemos percibir la presencia de Dios, de otro modo "oculta", en los seres humanos y en los acontecimientos. Empezamos a ver lo sagrado escondido en lo secular y lo ordinario.
Sólo con la fe podemos ver la acción de Dios envuelta en lo ordinario y familiar, la presencia de lo divino en lo humano, lo sagrado en lo secular. Así, para nosotros, la división entre lo sagrado y lo secular casi desaparece y casi todo parece "sagrado", y no sólo "meramente" humano o secular.
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Las epístolas de los fundadores de las Misioneras O. Carm.
4 de julio Memoria libre en las provincias italianas
Centenario del primer intercambio epistolar entre los Fundadores de las Carmelitas Misioneras de Santa Teresita del Niño Jesús
A primera hora de la tarde del domingo 23 de junio de 2024 se celebró un encuentro para conmemorar el primer intercambio epistolar entre los Fundadores de las Hermanas Carmelitas Misioneras de Santa Teresita del Niño Jesús, la Beata M. Maria Crocifissa Curcio y el Padre Lorenzo van den Eerenbeemt, O. Carm.
Su fecunda relación humana y espiritual, de hecho, comenzó con una carta que el Padre Lorenzo envió el 23 de junio de 1924, escribiendo desde el Colegio Internacional San Alberto, donde era profesor, a sugerencia del P. Alberto Grammatico, su cohermano y colega: era una propuesta para iniciar juntos un Instituto femenino de "vida activa, religiosa, carmelita" para las misiones. En pocos días, el 28 de junio siguiente, la Madre M. Crocifissa respondió con gran alegría desde Modica (Ragusa), adhiriéndose con entusiasmo a la propuesta después de muchos años de sufrida fidelidad a la vocación de religiosa carmelita de vida activa. Su intención, que con el tiempo se fue aclarando y afinando, se realizó aproximadamente un año después, el 3 de julio de 1925, con la fundación de la Congregación en Santa Marinella (Roma).
Partiendo de lo que hoy es el CISA y comenzando con una breve peregrinación a pie desde la iglesia de Santa Maria in Traspontina, a poca distancia, el acto revivió lo sucedido hace un siglo, recorriendo los lugares de donde partieron las dos cartas y profundizando en sus palabras y contenidos.
Todo fue compartido online con las comunidades de la Congregación y con amigos laicos de todas las partes del mundo, mientras que en la sala "San Tito Brandsma" del CISA participaron numerosas Hermanas de la Congregación de diversas nacionalidades, una representación de las Hermanas del Instituto de Nuestra Señora del Carmen, algunos Hermanos de la comunidad del CISA y una nutrida representación de miembros de la Tercera Orden Carmelita de Roma. Agradecemos cordialmente a los Hermanos de las comunidades del CISA y de S. Maria in Traspontina su acogida.
Esta celebración es un momento fuerte del "año de los Fundadores" con el que la Congregación prosigue el camino iniciado hace un año con la celebración de un año dedicado a Santa Teresita del Niño Jesús, y que concluirá con la celebración de un año jubilar con ocasión del primer centenario del nacimiento de la Congregación.
Sor M. Nerina de Simone, cmstgb
Lectio Divina julio de 2024
Oración
Padre de bondad, que por la gracia de la adopción nos has hecho hijos de la luz; concédenos vivir fuera de las tinieblas del error y permanecer siempre en el esplendor de la verdad. Por nuestro Señor.
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"Lectio divina" significa "lectura divina" y describe el modo de leer la Sagrada Escritura: alejarse gradualmente de los propios esquemas y abrirse a lo que Dios nos quiere decir. En el siglo XII, un monje cartujo, llamado Guigo, describió las etapas más importantes de la "lectura divina". La práctica individual o en grupo de la Lectio Divina puede tomar diversas formas, pero la descripción de Guigo permanece como fundamental.
El Papa quiere que el Vaticano sea un estado "solar"
El Papa perfila los próximos pasos para que el Vaticano sea un estado solar en la Carta Apostólica "Fratello sole"
El 21 de junio de 2024, el Papa Francisco continuó delineando el plan del Vaticano para convertirse en una nación solar emitiendo la Carta Apostólica "Fratello sole" (Hermano Sol). Por el momento, el motu proprio sólo está disponible en español, italiano, y inglés en el sitio web del Vaticano.
En el documento de menos de 500 palabras, el Papa Francisco prevé la construcción de una planta agrivoltaica en la zona extraterritorial de Santa Maria in Galeria, donde Radio Vaticano mantiene antenas para emitir desde 1957. El lugar, situado a unos 35 kilómetros al norte del Vaticano, tiene una superficie de 430 hectáreas.
Destacando la necesidad de "hacer una transición hacia un modelo de desarrollo sostenible que reduzca las emisiones de gases de efecto invernadero a la atmósfera, fijando el objetivo de la neutralidad climática", en un decreto afirma que la energía solar generada por esta iniciativa sería suficiente para alimentar no sólo las operaciones de la radio vaticana en Santa María, sino el propio Estado de la Ciudad del Vaticano.
La agrivoltaica, también conocida como energía solar de "doble uso", consiste en utilizar la tierra tanto para la energía solar como para la producción agrícola. Por ejemplo, se pueden cultivar cosechas, criar ganado o mantener hábitats de polinizadores debajo o junto a los paneles solares.
El Papa reafirma su convicción de que "la humanidad dispone de los medios tecnológicos para hacer frente a esta transformación medioambiental y a sus perniciosas consecuencias éticas, sociales, económicas y políticas; y entre ellos, la energía solar desempeña un papel clave".
Bajo el mandato de Benedicto XVI, el Vaticano instaló un techo de paneles solares en su principal sala de audiencias y aceptó la donación de un "bosque climático" en Hungría para compensar sus emisiones. El Vaticano ha empezado a sustituir su parque automovilístico por vehículos eléctricos como parte de un plan global. En 2023, la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano anunció la "Conversión Ecológica 2030". En sintonía con la Encíclica Laudato Si del Papa Francisco y la Exhortación Apostólica Laudate Deum, este plan pretende llevar a cabo diversos proyectos y tecnologías sostenibles y neutros en carbono en las 44 hectáreas del Estado de la Ciudad del Vaticano.
Carmelitas regresan a la ciudad de la Fundadora
Las Hermanas Carmelitas de los Ancianos y Enfermos regresan a la ciudad natal de la Fundadora en Escocia
Seis Hermanas Carmelitas y el Padre Mario Esposito, O. Carm., vice-postulador de la Causa de la Venerable María Angeline Teresa, viajaron a Mossend, Escocia, para asistir a la inauguración de la estatua de la Venerable. El acto fue organizado por la parroquia de la Sagrada Familia en Mossend, North Lanarkshire, Escocia, la parroquia natal de la Venerable María Angeline Teresa.
Aunque la Madre Angeline nació en Irlanda del Norte en 1893, su familia emigró a Carfin, Escocia, cuando ella tenía siete años. Se hizo Hermanita de los Pobres y se dedicó al cuidado de ancianos pobres. Tras profesar, fue enviada a los Estados Unidos de América y pronto empezó a adoptar una forma más americana de servir a los ancianos de diversos orígenes. Con la bendición del Cardenal Arzobispo de Nueva York, la Madre Angeline y otras seis hermanas se retiraron de la Congregación de las Hermanitas de los Pobres y el 3 de septiembre de 1929 iniciaron una nueva Congregación. Dos años más tarde, la nueva Congregación se afilió a la Orden Carmelita y pasó a llamarse "Hermanas Carmelitas de los Ancianos y Enfermos". Su trabajo por la Iglesia fue reconocido por el Papa Juan XXII cuando recibió el Premio Pro Ecclesiae y el Premio Benemerenti por el Papa Pablo VI. La Madre Angeline murió en enero de 1984.
Desgraciadamente, la estatua sufrió retrasos en la aduana y las demás ceremonias previstas siguieron adelante como estaba previsto. Éstas incluían la celebración de la Misa en la parroquia natal de la Venerable, la Sagrada Familia, con el obispo local, Joseph Toal, como celebrante, una visita a la casa donde vivió la Venerable Madre Angeline, y explorar las zonas - "caminar tras las huellas de su Fundadora"- es una cita de la página web de la Congregación, proclamando que los días en Escocia fueron "una gran gracia y un regalo para la Congregación".
La celebración de la Misa del 23 de junio fue un encuentro de muchos. Además del Obispo Toal y las hermanas de EE.UU., incluida la Madre General Mary Rose Heery, vinieron de Irlanda miembros de la Sociedad de Peregrinos Madre Angelina, y familiares de la Venerable.
La hermana expresó con humor la esperanza de que "¡podría haber otra oportunidad en el futuro de visitar de nuevo Mossend y ver esa estatua tan esperada!"
Hoy las hermanas tienen 18 casas en Estados Unidos e Irlanda. La sede central se encuentra en Germantown, Nueva York.
Entrevista en YouTube (en inglés) con las Carmelitas que viajaron a la ciudad natal de la Ven. Madre Angeline (Sancta Familia Media).
Calendario de julio 2024 del Prior General
El P. Míċeál O'Neill, prior general, tiene el siguiente programa previsto para el mes de julio de 2024:
1-12 de julio: Vacaciones.
14-17 de julio: Jerez de la Frontera, España, en el centenario de la coronación de la estatua de Nuestra
Señora del Carmen.
20-31 julio: USA, visita fraterna.
28-31 de julio: Simposio de Laicos Carmelitas en Washington, DC.
Celebrando en Familia - XIII Domingo del Tiempo Ordinario
Ser curación y vida para el otro
(Marcos 5,21-24,35-43)
En la versión más larga del evangelio de este domingo (Mc 5, 21-43), Marcos presenta dos historias de curación y restauración realizadas por Jesús a dos mujeres. Una es una mujer madura que sufre una hemorragia desde hace tiempo, y la otra es una joven que acababa de morir.
Durante los últimos domingos, Marcos nos ha mostrado “el reino de la gracia de Dios” (el Reino de Dios) en la persona de Jesús. En la tempestad calmada Marcos ha insistido en que es necesario tener fe en Jesús para entrar en el Reino.
La fe consiste en entrar en relación con Jesús. No es obra de la mente, sino del corazón.
Con una honestidad nacida de la desesperación, Jairo y la mujer buscan a Jesús y comienzan su relación con él. Jesús responde a ambos y el diálogo entre ellos crece. Ni siquiera la muerte es un obstáculo para la bondad de Dios. Jesús es la curación de Dios para la propia muerte (el camino hacia la vida eterna).
En este pasaje, Marcos está sugiriendo que la manera de encontrar la curación y la vida que necesitamos es entrar en una relación fiel con Jesús. En esa relación (como en todas las demás de valor) la conversación no es unidireccional: es un diálogo amoroso entre dos corazones.
La fe en Jesús trae consigo la curación y la restauración de nosotros como hijos e hijas amados de Dios. Se nos devuelve el lugar que nos corresponde en el reino de Dios. Dos mujeres que antes eran consideradas impuras a causa de la sangre y la muerte, ahora son sanadas y devueltas al lugar que les corresponde en sus familias, comunidades y practicas religiosas.
Otra razón por la que Marcos cuenta esta historia es por el problema entre los conversos judíos y los gentiles en su comunidad. Algunos cristianos judíos que seguían aferrados a las ideas sobre lo que hacía a las personas limpias o impuras a los ojos de Dios, no podían soportar adorar junto a los paganos a los que eran considerados impuros. Esta historia les mostró que Jesús no le preocupaba que las mujeres fueran ritualmente impuras y que la bondad de Dios estaba destinada a todos.
A través de la curación y la vida que recibimos en nuestra relación con Jesús podemos convertirnos en una fuente de curación y vida para los que nos rodean.
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Las carmelitas de Mayagüez celebran su Capítulo trienal
El 21 de junio de 2024 tuvo lugar en el coro del Monasterio de Santa María del Monte Carmelo, en Mayagüez, Puerto Rico, el Capítulo trienal de las monjas carmelitas de clausura.
El monasterio fue fundado el 18 de enero de 1985 por monjas procedentes de los monasterios de Trujillo Alto, La Vega, Onteniente, Canete la Real y Zaragoza. Pertenece a la Federación de Nuestra Señora del Carmen.
Fueron elegidas las siguientes religiosas:
Sr. Lourdes María de Jesús Crucificado Avilés Calderón, O. Carm.
1st Councilor | 1ª Consejera | 1ª Consigliera:
Sr. María de la Trinidad Rodríguez Barbosa, O. Carm.
2nd Councilor | 2ª Consejera | 2ª Consigliera:
Sr. María Antonia de Jesús Sacramentado Acevedo Lorenzo, O.Carm.
Treasurer | Ecónoma | Economa
Sr. María de la Trinidad Rodríguez Barbosa, O.Carm.
Formator | Formadora | Formatrice
Sr. María Damaris de Jesús Sacramentado y del Niño Jesús Acevedo López, O. Carm.
